隴山隴西郡
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Quite angle - alternative interpretation of history!
---夢中奇遇（一）毛澤東彭德懷鄧小平在陰間煮酒論英雄
引言
淩晨我從夢中醒來，睜開眼依然認為還是在夢中的情景：毛澤東彭德懷鄧小平在談論他們的經曆。由於故事醒來後曆曆在目，似乎就在眼前剛發生一樣，便納悶：這是他們在托夢給我？坐起來後還是沉浸在夢中的境界。覺得這個很長很長的故事在夢中出現有點不可思議，可反複思考，有其道理在裏邊，便決定把這個夢境裏的故事寫下來，留給判官們。望讀者思考到底是他們托夢給我，還是剛巧就是夢。考慮到毛澤東彭德懷鄧小平已在陰間，我這個係列的題目就是《夢中奇遇》。
正文
三人中鄧小平是最後一個到了陰間的。在地下共黨組織裏，老毛還是老大哥。老毛拉著老彭去找鄧小平算賬。
老毛：老彭啊，你還記得鄧小平欠你一個耳光的事嗎？
老彭：其實我那是嚇唬他，不想讓他去廬山參加會議，並非真的要扇他耳光。我當時誤以為你會把大躍進餓死人的罪責讓劉少奇頂缸，如果鄧小平不去開會，劉少奇的人馬就難應付我們。我看會議都結束了，你還沒有把罪責推給劉少奇的意思，我才給你寫信提醒你餓死如此多的人可是要在曆史上留下一筆的。我去廬山之前打電話怒斥李井泉時，李井泉跟我痛哭流涕地說：“四川餓死大批的人，是鄧小平下令讓我把各地糧庫裏所有的糧食都運到北京導致的，我哪裏惹得起鄧小平啊。”我便想到了能嚇住鄧小平的辦法：就跟楊尚昆說，到了廬山我會當眾扇鄧小平耳光。楊尚昆告訴了鄧小平，他就假裝腿疼住院，從此他天天拄著個拐棍好幾年呢。
老毛：這個矮個子太不像話了！我老婆侄子被他判刑也就算了，可他竟然在光天化日之下製造六四血案。在全世界麵前出賣了共產黨。走！咱倆去找他評理去。
老彭：你老毛在陽間的罪可比他大多了。他要是一翻臉，你肯定下不來台的。我們去可以，但互相給個麵子。那些事都是在陽間幹的，一笑泯恩仇算了。三人喝酒聊天多好呢，反正陽間咱們是回不去了。
老毛：那倒也是。你能原諒我，我也對他鄧小平沒脾氣了。陽間的人總是說陰間什麽天堂啊地獄啊，都是沒到過陰間的人的胡扯。到了陰間，沒有了利益糾葛，大家都能心平氣和地相處了，回憶起往事來也能客觀公正了。
鄧小平見了老毛還是戰戰兢兢地解釋當初判江青死緩、毛遠新17年徒刑是全體政治局委員們的要求，他沒辦法。彭德懷插話說過去的就過去了，我們隻管喝酒。三人喝酒間聊起了三國演義裏曹操煮酒論英雄的事。
老毛：在陽間我們那幫子打天下的人裏，你倆說說誰算是英雄。
老鄧：天下是你帶頭打下來的，當然你老毛是英雄。
老毛：不盡然。在陽間時大家都遵從成者王侯敗者寇的法則，我才成了英雄，可我來到陰間後才逐步明白了“修身齊家治國平天下”的道理是何等重要。我為了打下天下，全家讓我搞得家破人亡，說是死了六位親人，其實是八位。
老鄧：把江青算上那也是七位啊。另外那位是誰？
老毛：我那倆兒子啊。我在鎮壓AB團時殺了10萬紅軍，有的活下來的就趁我被免職的機會報仇，他們殺不了我就跑到上海去想弄死我倆兒子。他們聲淚俱下地跟保護我兒子的人控訴我殺了10萬自己的同胞，我已經被撤職。人家一聽立刻跟我劃清界限，把我倆兒子交出來了。到了遵義，我又掌權了，上海特科就有人害怕了，放風說岸英岸青哥倆流浪去了。後來找了倆湖南乞丐，其實大的14歲，小的11歲，相差3歲。而我倆兒子相差剛好一歲。他們一看這可不行，就不跟我打招呼直接送到蘇聯去了。所以，我是妻離子散家破人亡，死了8口，斷子絕孫了。死在朝鮮那個是假的跟我沒有親屬關係。“修身”、“齊家”兩項都沒做到，“治國”還餓死了三千萬，算不上英雄，應該算是罪人。我們還是說將帥吧，也許將帥裏有英雄呢。
老鄧：三大戰役，林彪打了倆，林彪可算英雄。
老毛：很多事你們不知道，林在私下裏給我當狗的那獻媚勁兒比他在公開場合神化我還惡心，到了沒有尊嚴的地步。連尊嚴都沒有了的人，“修身”都沒做到，縱使能橫掃千軍如卷席，照樣算不得英雄。
老鄧：淮海戰役是粟裕指揮的，我雖然在陽間想貪功之己有，平心而論，說我指揮的那是瞎掰。粟裕敢打大仗、惡仗，而且做人不卑不亢不媚上不欺下，“修身”做到了，算得上是英雄。
老毛：非也！粟裕在得知他爸爸被抓後在被槍斃前，他就見死不救。如果他當時派手下人去家鄉求情，把當地的土包子們連唬帶嚇，肯定能救他爸一命。我那時也等著他呢。他要是去求我，就說他爸沒殺人沒幹壞事，就因為是地主，能不能把他接到身邊，我會當即答應他。這樣，我算給了他一個人情，就會對他更放心。他想對我不忠，就多了一個恩將仇報的心理壓力。可他竟然躲在家裏哭鼻子，對親生父親見死不救，“修身”做到了，但“齊家”沒做到，這算哪家子英雄？
老鄧：能打艱苦的戰役，以少勝多，長征到延安時有雄兵八萬，是咱們第一方麵軍的十倍，徐向前可算得上是英雄？
老毛：非也！當年我殺AB團也是不得已，因為蘇區共產黨當地的武裝以人多勢眾甘當地頭蛇，中央領導們誰也拿他們沒辦法，我就不信那個邪，栽贓個罪名就大開殺戒，一下子就把他們的威風給刹住了。他們人人自危，噤若寒蟬，我們在蘇區才站住了腳。我的威信也就自然高起來了。這也令我上麵的頭頭們惱火，把我給撤職查辦了。可我這手被張國燾學去了，他也對他手下人大開殺戒，為了讓掌握軍權的徐向前臣服，他就殺了徐向前的愛妻。那時候徐向前與妻子共赴國難，同生共死，感情甚篤。張國燾陳昌浩二人就當著徐向前的麵栽贓徐向前的愛妻是特務間諜，當場抓捕、槍斃。可徐向前呢？他明明知道愛妻是無辜的，可握有軍權的他竟然連一個屁都不敢放，隻在被窩裏蒙上被子哭。
老彭：有道理。粟裕徐向前二人，一個麵對殺父之仇一個麵對殺妻之恨竟然不敢吱聲，的確算不得英雄。
老鄧：那麽說來，將帥裏就老彭一個算得上是英雄了？
老毛：非也！老彭是共產黨軍隊裏第一個打下城市（長沙）的，也是敢跟日本鬼子美國大兵拚命的將帥，然而，老彭看人不行，他的悲劇在於他給我的定位和給他自己的定位都搞錯了。所以，隻能算半個英雄。
老彭：有一點我不同意，就是說實際上不是我眼光看人不準，而是我耳根子軟，輕信了你老毛。當初你跟我說你最佩服李世民，我就以為你想當第二個明君李世民。想當李世民需要有魏征在身邊敲打，思來想去，你身邊隻有我夠格當魏征。右派知識分子罵你是秦始皇時我是不信的，隻有當我在監獄裏看到文件說林彪在五七一工程紀要裏給你定性為“當代秦始皇“時我恍然大悟，可一切都晚了。我的錯構成了，你的罪也就板上釘釘了。
老鄧：將帥裏有老彭半個英雄，那政委裏連半個也沒有了？
老毛：有啊！你鄧小平就夠半個英雄。
老彭：改革開放這一步就超過半個英雄了。
老毛：改革開放那是倒行逆施，走回到了蔣介石的國民黨腐敗之路。他憑這一點要是夠英雄，那第一個搞開放的慈禧第一個大選總統袁世凱甚至腐敗10年發展經濟的蔣介石早就是英雄了。我說小平夠半個英雄，是指他在八大之前的事。
老彭：我不服。按你老毛的標準，英雄至少要做到“修身”、“齊家”然後再說“治國”、“平天下”，那老毛你說小平功在何處，然後我來說他過在何方。
老毛：我就說一點，小平在主政西南時趕上了鎮壓地富反革命分子運動，麵對弟弟被鎮壓，他毅然決定派手下人把弟弟接到省政府大院自己家中給藏了起來，否則下場就跟粟裕的老爹一樣被槍斃了。就這一點小平就把粟裕徐向前甩八條街。
老鄧：說起這話題來，其實我在陽間算得上是“修身”、“齊家”了，保護三任妻子，我都盡了力。
老彭：我知道你當年棄軍逃跑，去上海你第一任妻子張錫瑗那裏照看她。那是1929年底，你是預測到”百色起義“會全軍覆沒，在起義前一個人臨陣逃跑了的。
老毛：老彭你搞錯了。小平的確棄軍逃跑過，那是在百色起義後。
老鄧：你們倆都沒說錯。我棄軍逃跑了兩次。老彭說的是第一次，老毛說的是第二次。
老彭、老毛（異口同聲）：你詳細說說看。
老鄧：當年我娶上了個公認的美女張錫瑗（圖一）
我答應她，我愛她關心她嗬護她一輩子。在1929年年底，我受中央派遣，與陳豪人、張雲逸組織“百色起義”。“百色起義”前的關鍵時刻，我一生中第一次麵臨生死威脅，那天半夜我睡不著覺去撒尿，看著漆黑的夜晚，路邊敵人的哨兵隻能看到比他們高的人頭，看不到一米五0的我。如果第二天我死在了戰場，我在陰間也無法麵對生孩子時身邊沒親人照顧的愛妻，我便拋卻部隊逃之夭夭了。在路邊我能看到高個子哨兵的頭，但他們沒看到我。張錫瑗預產期就在1930年初，我跑到上海後趕上了妻子難產，妻子和女兒都沒活下來。妻子在臨死前有從戰場上逃命回來的丈夫在身邊，算是天大的安慰。那是真愛，自己嫁給了的是有情有義認同自己的命妻子的命比革別人的命重要。愛妻張錫瑗死後我就立刻歸隊了。可是我們在陽間的共產革命，是不允許人性超過黨性的。我就在後來的檢討中隻提第二次棄軍逃跑的事。
老毛：我在中共九大的正式會議上（1969年4月11日下午）說：“鄧作了許多壞事，一條是棄軍逃跑;一條是到北京後與劉少奇彭真搞到一起。”我把小平你曾經“棄軍逃跑”定為你所做的許多壞事中的首要一條。你的這段經曆，在《紅七軍簡史》中有記載，軍內高層盡人皆知。但你第一次私自棄軍逃跑，竟然瞞過了很多人呢。
老彭：小平你剛才說你嗬護過三任妻子，第一任張錫瑗和第三任卓琳我都清楚，可你那第二任金維映可是在你最需要愛的時候棄你而去，投入了把你往死裏整的政敵的懷抱，那對狗男女的肮髒齷齪事，凡是在蘇區待過的都知道。你就別提她了。
老鄧：這事還真的是誤會呢！除了我、愛妻金維映、卓琳三人，至今無人知曉。圖二：
老彭：說說看。
老鄧：金維映離開我的過程是這樣的：1933年5月，我受到王明李維漢等人的打擊，這就是中共黨史上著名的“鄧、毛、謝、古事件”。李維漢代表中央局在會上作了題為《為黨的路線而鬥爭──要肅清在江西的羅明路線，粉碎反黨的派別和小組織》的政治報告。李維漢在報告中，不僅將我鄧小平指為“羅明路線在江西的創造者”，而且進一步認定我是“反黨的派別和小組織的領袖”。會議開了七天。會議期間，李維漢等發動和組織與會者對我等四人進行了一次又一次的批判，強迫我們承認分別犯了“純粹防禦”、“退卻逃跑”、“取消蘇維埃革命”等錯誤，要我承認是“反黨小組織派別的領袖”。會上宣布撤消鄧、毛、謝、古四人黨內外一切職務，當眾下了我們的槍。我受到不公正的打擊和批鬥時，被關押在瑞金紅軍總政治部駐地一間陰暗潮濕的拘留室，長達三個月。1933年8月被放出來了。1934年金維映才與李維漢結婚。李維漢的第一任妻子叫曹文玉，此時已經給李維漢生了三個孩子了。那時蘇區上至黨政官員下至士兵都罵李維漢與金維映這倆人是一對狗男女，李維漢奪人之妻，道德敗壞；金維映經不起考驗，在丈夫遭受打擊關押時提出離婚，然後跟丈夫的敵人同居、結婚。而事實上，這些不是真的。
老毛：你說什麽？難道是你巧妙安排的逃命之計謀？用老婆離婚改嫁給李維漢換取你的性命？
老鄧：金維映從李維漢那裏得知，我棄軍逃跑是死罪，加上是“反黨組織”的頭目，縱使有周恩來的說情，我隻能多活幾天而已。王明已經告訴周恩來：“殘酷鬥爭無情打擊”。組織現在等金維映堅定起革命立場，然後對我軍法懲處。我聽後問她的打算，她說夫妻死也要死在一起，絕不出賣丈夫。我當即告訴她一定要將計就計，否則，兩個人都死了，什麽都沒用了。“修身齊家治國平天下”裏第一步要留有命在，命都沒了，我們還沒孩子呢，齊家就談不上了，治國平天下更無從談起了。留有青山在不怕沒柴燒。她就問我該如何是好。我告訴她：去接近李維漢，他那糟糠之妻他早就想扔掉了。你半推半就，不讓他以為你是在演戲，然後慢慢建立感情。她當即堵我的嘴。我告訴她：“這是我們倆唯一能活下來的路，你需要鄭重其事地寫一封離婚書，交給黨組織，提出跟我劃清界限。我簽字後你就有了自由身，便可跟李維漢接近了。但你必須在跟他上床前告訴他：“我答應嫁給你都沒問題，但有個前提就是你必須把鄧小平放出來，否則人人都說是我跟你勾結而動了殺心，我跳進黃河也洗不清的。還有，你我結婚，反而殺了鄧小平，這對你的名聲也不好。你放他在前，咱倆結婚在後。”李維漢思前想後覺得有道理，便去找王明說鄧小平檢討非常深刻，應該尊重周恩來的意見，給鄧小平悔過自新的機會。這樣，我就活了下來。
老彭：金維映就沒有提到你出來後將來有一天她會跟李維漢離婚再跟你複婚？
老鄧：金維映當時聽我的勸告時的確說如果離婚然後跟李維漢結婚這是唯一讓我能活下來的路，她可以走。為了我能活下來，她什麽都可以做，一切聽我安排。但有個條件就是：以後重新回到我身邊，跟李維漢隻是逢場作戲。我告訴她絕對不可，李維漢是什麽人？你千萬別自作聰明，一旦被他發現你是演戲，那你就死定了。你死了，你還是無法回到我身邊。所以，我們這輩子就隻能忍痛割愛了。切記！絕不能演戲，即使無法不演戲，那也要假戲真唱，而且人的感情會在共同生活中逐步建立的，就是日久生情的意思。過去的就讓它過去好了。這樣，她就想通了。其實想不通也沒辦法的事。事到臨頭，哪有那麽多選擇？唯一的選擇，路再艱難，也得走下去。她聽明白了我的勸告，也就下狠心照辦了。
老毛：小平啊，你騙過了蘇區所有人，包括我。後來李維漢還是把金維映送入死亡之路，估計她演戲沒進入角色而被李維漢看出來了。
老鄧：他們倆熱戀時的確她演戲演得入木三分，我也就很快被放了出來。他們結婚後還生了孩子，以後就聚少離多。也許在這個階段金維映對李維漢表現出冷淡，也許是因為此階段金維映在外地而李維漢一直在延安就碰上了他第三任妻子吳景天，吳是1937年到延安的。1938年李維漢便把金維映送往蘇聯，直到她死在蘇聯精神病院，他才跟吳景天結婚。
老彭：這麽說來，從結局上看，你鄧小平對不起金維映，畢竟你用她的真情甚至生命換取了你個人的命和前途。我都沒聽見你為金維映的死說過一句話，對金維映的死，我一點內情都不知道，要是知道，我早就扇李維漢耳光了。我們大家被你鄧小平給騙了這麽多年。
老鄧：在老毛當權的時代，我怎麽敢說出真相？那老毛還不把我打成欺騙組織欺騙黨中央毛主席的反革命分子？
老毛：金維映跟你離婚，說起來是順理成章的事，劃清界限是我黨的組織原則。李維漢把金維映送往蘇聯，就跟康生幫我把賀子珍送往蘇聯是一個模式。那時候黨內鬥爭殘酷無情，康生就負責跟蘇聯情報部門聯係好，把需要不能公開弄死的人就送往蘇聯精神病院，他們負責讓精神病院的醫生給這些人強行按精神病患者打針吃藥。常年用精神藥物，正常人也思維遲鈍，加上對外隔絕，時間久了也就成廢物了。王稼祥明白這個，他就猜測到身懷有孕的賀子珍去蘇聯治病很可能被送去了精神病院，他就讓他老婆到蘇聯的精神病院找賀子珍，果真在那裏找到了，憑王稼祥的地位和私人關係，她老婆就把賀子珍給弄出來了。
老鄧：李維漢以組織的名義送金維映去蘇聯借口是需要健康的她去照顧病人，她也想離開李維漢，也就高高興興地去了。到了蘇聯後她開始的確是被安排在一家醫院裏照顧從延安去養病的幹部，但很快就把她送去精神病院去照顧從延安送去的真真假假的精神病人了。1941年德國飛機轟炸該精神病院，金維映被燒死了。
老彭：那你也應該對金維映的死有所同情才對。
老鄧：我當然一輩子都無法忘記金維映對我的真愛和為我所做的付出，隻是在老毛活著的時候我不敢明目張膽地表示，否則，我又會被打成欺騙黨的壞人了。其實在1972年我第二次複出後，我就立刻找理由去南巡，就是去看金維映的故居。在蘇區於都縣委機關舊址照片前，我停下來對旁邊陪同的縣委領導和紀念館的工作人員說：“知道嗎？1932年，你們這裏的縣委書記是個女的。”紀念館工作人員連忙回答：“對，她叫阿金！”當然他們知道“阿金”就是金維映我當年的愛人，隻是卓琳在場，他們不好當場說什麽。我回到招待所休息時還問了縣公安局長：“你知不知道1932年，你們縣委有一位女書記是誰？”其實我和卓琳都清楚，當他們接到我和卓琳去參觀的通知後立刻把老縣委書記金維映的材料都收藏起來了，怕我憤怒，畢竟他們都知道當年金維映給我背後來一刀關鍵時刻跟我劃清界限離婚還不算還投入了把我往死裏整的李維漢的懷抱。他們哪裏知道金維映在我的心中依然占據著情感空間，我和卓琳就是要去看金維映當年舊照的以緬懷她的事跡。他們更不知道，是卓琳提出我們兩口去看金維映當年當縣委書記的縣城的。如果不是我告訴卓琳當年是金維映放棄愛情救了我一命，我就是去參觀金維映的故居或工作過的縣城，我也不會帶卓琳去啊。卓琳一生都感恩金維映對我的救命之恩。她說如果當初不是金維映的偉大付出，哪裏會有她和我結婚相愛一輩子的機遇？在我和卓琳的催促下，金維映故居於1988年9月被岱山縣人民政府公布為岱山縣文物保護單位，並在1990年仿故居原貌進行修繕。我死後在卓琳的催促下，2004年，在高亭鎮文化廣場東南側入口處建了一座金維映全身青銅像。在卓琳死前，金維映半身漢白玉雕像也在故居落成，並舉行了隆重儀式。
老彭：咱們這是在陰間，與在陽間的利益得失都無關了也就都放得開了。否則陽間的人會認為是你鄧小平真的從內心裏忘記不了跟金維映那段情，你是害怕卓琳發現什麽，才跟卓琳撒謊呢。
老鄧：那倒不會，因為我對金維映跟李維漢生的兒子李鐵映也是不遺餘力給予關照提攜。1972年我第二次複出之後，就讓還在四機部1424所（四川永川）勞動的李鐵映恢複工作擔任該所一室主任。1978年我第三次複出，馬上又將李鐵映安排到四機部1447所任總工程師、副所長、沈陽市委書記，一步步提拔到遼寧省委書記，相繼任電子工業部部長、中共中央政治局委員、國家經濟體製改革委員會主任、國務委員、國家教委主任、中國社科院院長、全國人大副委員長。每一步都是在我的過問下才辦到的。其實我收到的反饋都是說李鐵映是爛泥糊不上牆。他要是有那麽一點點能力，這江山我就交給他了，就沒江澤民什麽事了。可他實在是太無能啊。
老彭：那還好。如果他有點能力，你把江山交給他，一定會鬧個“李鐵映是鄧小平的兒子”的謠言留在世上。因為你如果與李鐵映毫無血緣關係，金維映是你在最需要真情的時候離你而去的，而且是跟整你的政敵同居、結婚。李維漢是你的情敵加政敵，你不以“父債子還”報複他們的兒子就不錯了，至多是遠離，可你還千方百計地照顧提攜這對狗男女的兒子，不能不令人懷疑那李鐵映就是你鄧小平的種。
老鄧：那倒不會。我跟金維映離婚後兩年多她才懷孕的，我跟金維映離婚後就再也沒機會跟她見過麵，這老人們都清楚。這種謠言不攻自破。
老彭：既然如此，李鐵映跟你毫無關係，那為何十億人裏就沒有人推理出當年金維映離開你是忍痛割愛甘願舍棄自己名譽救你一命的結論？
老毛：我說老彭啊，這世界上就是這個樣子的。我倆兒子早在我殺了AB團紅軍十萬人後遭到整肅時就被人下手幹掉了，找來的倆湖南乞丐從年齡上都跟我倆兒子岸英岸青對不上啊，可就是沒人想到那不是我倆兒子啊，岸青自己至死都不承認他姓毛。隻是最近有個叫潤濤閻的在文學城網上寫文章把所有的證據找出來一步步推理出毛岸英毛岸青是假的，可很多很多傻子還不信呢！說不定哪天鄧小平與金維映的曆史真相也被這個潤濤閻給推理出來呢。
老鄧：是的。到那一天十億人才能明白為何鄧小平的第三任妻子對鄧小平的第二任妻子如此感恩戴德非要給她修故居建銅像還不夠還要建漢白玉雕像。哪有女人對自己心愛的丈夫的前妻在丈夫死後還如此大張旗鼓高調懷念的？是卓琳，讓共產黨高官的妻子們在死後的待遇上隻是地下黨縣委書記級別的金維映（鄧小平隻提金維映當縣委書記時的功勞）拔得頭籌：有故居博物館、有銅像、有漢白玉雕像。哪有在愛妻活著時就公開提拔前妻與奸夫一對狗男女生出來的兒子的？那不是公開告訴現妻他還對背叛了他的前妻念念不忘？這不是對現妻的羞辱是什麽？原因無它，就是因為金維映是我鄧小平的救命恩人。卓琳認為，如果換作是她自己，金維映當年辦到的她未必辦得到。真正的舍己救人。知道此事實真相的有我鄧小平、卓琳、金維映、潤濤閻，其他人活著時無法說出口，隻能靠潤濤閻告訴曆史了。如果不是潤濤閻，金維映“愛情經不起考驗給丈夫背後來一刀還投靠了丈夫的政敵”的罵名便留給了曆史。
老毛：在陽間，小平你在“修身”、“齊家”、“治國”三方麵都比我強，但“平天下”你不如我。我不會公然把坦克開到長安街平亂，我就用北京民兵就把四五運動給解決了，一頓棍棒就把書生們從天安門廣場給打跑了。殺人要有策略，比如鎮壓反革命一役，我就在全國殺了70多萬人，至今也沒什麽人搞紀念活動。而你，隻殺了幾百人，無數的人就跟你沒完沒了，永世不忘。
老鄧：老毛你說我和老彭在陽間都夠半個英雄，而你“修身”、“齊家”、“治國”三方麵都很差，算不得英雄，可我認為你在陰間是鬼雄。
老毛：我年輕的時候在陽間都是鬼雄了。很多事你們以及陽間的人至今都不知道，你倆聽我仔細交代出來。（此文太長了，且聽下回分解）
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後記：
當年報紙上批鄧的文章穀歌搜索不出來，那些文章裏有詳細的鄧小平第二次棄軍逃跑的介紹，但下麵穀歌搜索出來的文字與當年批鄧的文章內容和口氣都非常類似，比如此段便是（來自網絡）：
鄧小平第二次逃跑是後來組成紅七軍後。李明瑞任紅七軍總指揮，張雲逸任軍長，鄧小平任政治委員和前委書記。1931年初軍長張雲逸與政委鄧小平各率一部由廣東到江西與中央紅軍會合，進入江西不久被敵軍截斷，兩部失去聯係，鄧帶領一部分部隊到了江西崇義。幾天後，鄧去傑壩找贛南特委接頭。此時，敵軍對崇義紅軍發起猛攻。由於敵我力量懸殊，情況緊急，部隊急切等待著最高首長鄧小平指揮部隊或抵抗，或突圍。這時，鄧就在崇義附近的山頭上，聽到前方槍聲緊急，嚇破了膽，立即決定自己棄隊逃走，並帶走了許多軍餉。非常明顯，鄧是為了自己保命臨陣脫逃。這是鄧第二次棄軍逃跑。由於棄軍逃跑，鄧遭到嚴厲懲罰，此後，都是擔任比較低的職務：瑞金縣委書記——會昌縣委書記——江西省委宣傳部長——南村區委巡視員——總政秘書長——總政宣傳部幹事，主編總政“紅星報”，一直到長征途中遵義會議前夕(參見鄧小平《我的自述》)。長征中鄧小平則是“跟著走”。
現在，我們讀邱會作將軍的回憶錄，就使我們不得不對“棄軍逃跑”這四個字進行必要的思考和聯想。“棄軍逃跑”非常淺顯明了，小學生也能解釋得清楚。逃跑是可恥的，棄軍逃跑更是可恥的。如果所棄之軍是一個排、一個連，雖然可恥，但罪過還比較輕。然而，當時的鄧小平已經是一個軍的政委，以如此高級的職位，在危急關頭，竟然拋棄自己的部隊逃跑，的確是大大的“壞事”，是大大的罪惡。鄧小平之所以能夠犯下這樣的罪惡，筆者認為，隻能從鄧的品質上解釋，這是唯一可能的解釋。難道允許有第二種解釋嗎?鄧小平棄軍時的局勢，正如他自己所說，“當時失去聯係的兩部份部隊還沒會合，立足未穩”，在這樣危在旦夕的時刻，作為主要指揮員，卻能夠扔掉部隊，自己逃走。這樣的事，在軍史上是極為少見的，隻有像鄧小平這樣的人才能做得出來。由於鄧的這一品質，決定了他的許多行動具有卑鄙齷齪的性質。
不愧是大閻，你這個"夢"條理如此清晰，跟別人大不相同！
莊子盜拓篇有段滿苟得和子張之間的對話，很有意思："子張問於滿苟得曰：「盍不為行？無行則不信，不信則不任，不任則不利。故觀之名，計之利，而義真是也。若棄名利，反之於心，則夫士之為行，不可一日不為乎？」滿苟得曰：「無恥者富，多信者顯。夫名利之大者，幾在無恥而信。故觀之名，計之利，而信真是也。若棄名利，反之於心，則夫士之為行，抱其天乎！」 子張曰：「昔者桀、紂貴為天子，富有天下，今謂臧聚曰『汝行如桀、紂』，則有怍色，有不服之心者，小人所賤也。仲尼、墨翟，窮為匹夫，今謂宰相曰『子行如仲尼、墨翟』，則變容易色稱不足者，士誠貴也。故勢為天子，未必貴也；窮為匹夫，未必賤也。貴賤之分，在行之美惡。」滿苟得曰：「小盜者拘，大盜者為諸侯，諸侯之門，義士存焉。昔者桓公小白殺兄入嫂而管仲為臣，田成子常殺君竊國而孔子受幣。論則賤之，行則下之，則是言行之情悖戰於胸中也，不亦拂乎！故《書》曰：『孰惡孰美？成者為首，不成者為尾。』」 打開字典 顯示相似段落 顯示更多訊息 子張曰：「子不為行，即將疏戚無倫，貴賤無義，長幼無序，五紀六位將何以為別乎？」滿苟得曰：「堯殺長子，舜流母弟，疏戚有倫乎？湯放桀，武王伐紂，貴賤有義乎？王季為適，周公殺兄，長幼有序乎？儒者偽辭，墨者兼愛，五紀六位將有別乎？且子正為名，我正為利。名利之實，不順於理，不監於道。吾日與子訟於無約，曰：『小人殉財，君子殉名。其所以變其情，易其性，則異矣；乃至於棄其所為而殉其所不為，則一也。』故曰：無為小人，反殉而天；無為君子，從天之理。若枉若直，相而天極，麵觀四方，與時消息。若是若非，執而圓機，獨成而意，與道徘徊。無轉而行，無成而義，將失而所為。無赴而富，無殉而成，將棄而天。比幹剖心，子胥抉眼，忠之禍也；直躬證父，尾生溺死，信之患也；鮑子立乾，申子不自理，廉之害也；孔子不見母，匡子不見父，義之失也。此上世之所傳，下世之所語，以為士者正其言，必其行，故服其殃，離其患也。」
這就涉及到“博弈”規則。利益和地位，作為成功的標誌，往往傾向於製定博弈規則的一群人。也就是現在說的既得利益集團。這是貧富差距逐步拉大的根本原因：製定博弈規則的一群人自然會製定利益偏向於自己一方的法律。直到整個係統崩盤，導致戰爭，然後重新洗牌。在這個過程中，英雄---也就是打爛重建、重新洗牌的過程中引導潮流從而在建立新的既得利益集團時成為翹楚者。美女崇拜英雄，是人類發展史上的最大動力。將軍一怒為紅顏，愛江山更愛美人，就是代表性描述。
在爭當新既得利益集團首領的殘酷競爭過程中，美女的爭奪給博弈者帶來了巨大精神支柱，否則殘酷的戰爭可能堅持不下來。“東風不與周郎便，銅雀深宮鎖二喬。”為了保住二喬，孫權周瑜都得誓死反抗曹軍南下。在這個慘烈爭奪過程中，八仙過海各顯神通，往往是具有“邪道”欺騙性質的個體能靠卑鄙齷齪並能有把卑鄙齷齪掩蓋起來的騙術才能成功。他們宣傳的是夏明翰江姐劉胡蘭這類“直如弦”的人作為楷模與英雄人物，但他們自己絕對不會學這類“死道邊”的人，而是當“曲如鉤”成為“被封侯”的最後勝利者。
曹操、劉備基本上做到了把自己的親人安排好好的，雖然不可能百分之百做得到。比如曹操的長子曹昂也死在了戰場上，雖然出乎曹操的預料與安排，屬於意外。劉備就對自己的家人安危設計到滴水不漏地步了。死前還玩托孤把戲。鄧小平沒有讓自己的親人為革命而死，除了用愛妻換取自己的性命外，那是不得已而為之。本來按照軍法，他是死罪。死裏逃生，他靠的是兩點：一是他認為有周恩來的保護，他可以棄軍逃跑，二是有美女愛妻，到時候也能利用一下。否則，他就不敢把手下的軍隊人扔下不管，自己逃跑。這是死罪，他一清二楚。如果不是周恩來保他，哪等關押三個月？士兵逃跑抓回來都很難活下來，更別說指揮員扔下部隊自己逃跑了，基本上抓一個斃一個，以儆效尤。要不是碰上了李維漢色迷心竅，即使有周恩來說情，他也難活下來。當然，富貴險中求，權力也一樣。這兩個可以利用的因素（周恩來、金維映）都是鄧小平在逃跑前就計算好了的。
其實曹操與劉備也都隻是半個英雄，因為他倆都沒想到未來的天下是司馬懿家族的，他倆都是給司馬懿打工的。三國裏，司馬懿是一整個英雄。論“潛伏爪牙忍受”能力、戰爭指揮能力、奸詐欺騙能力、教育後代成材能力，司馬懿都在曹操與劉備之上。
黑人也是人。他們和我們一樣，有喜怒哀樂，也有愛恨情仇。他們也對為他們的解放和進步作出貢獻和犧牲的人心存感激。可是，您從來想過沒有，如果他們也像你“感激”鄧小平那樣感激林肯、羅斯福、肯尼迪、約翰遜，那美國還不大街小巷都是這些人的畫像和雕塑？每個黑人家裏不把這些人給供起來？他們為什麽不這麽做？
聽潤濤閻的口氣您好像也去教堂，也讀聖經。其實，聖經中就有上麵那些問題的答案。聖經，您看起來是白讀了。
另外，他不誠實。他明明在我揭發韓寒的博文裏評論用陰陽怪氣的口吻指責我公然站在韓寒立場上，可他後來就公然不承認。他懂怎麽審論文？他竟然相信韓春雨的論文是真的，多次為韓春雨辯護，而且他根本就不知道怎麽辯護，用的不是邏輯和科學知識，而是“反對韓春雨的都是嫉妒韓春雨，韓春雨的發明影響了這些人的利益。”（大意）。我建議他去教堂讀聖經，因為教堂裏有牧師可以幫他，據說牧師可以幫到任何人，不論理解力如何。可他就是不去，非要讀他讀不懂的博文。簡直不可理喻。
尊重政治家或任何人，不是靠盲目吹捧，對事實視而不見，那是愚忠。在了解了事實真相後的尊敬，那才是真正的尊敬。這些他搞不懂，隻看觀點是不是站在某一立場，全然不關心是否是真。人性的最高境界是真善美，而真是第一步。連求真都做不到，善在何處？美在何方？他以“誠信”為筆名，但此人絕對不理解什麽是誠信。在他眼裏，隻要在求真過程中立場沒站在鄧小平溫家寶一方，就是不善良，就是心靈不美。他的善與美不是建立在求真的基礎上，而是利益的基礎上。他以誰給他帶來了掙錢的機會為標準來衡量善與美。就跟三歲小孩看電影問老爸：哪個是好人？哪個是壞人？他就這個水平。
能夠寫出這麽多感人的文字，發現這麽多黨國的規律，如此銳利的眼光和嚴密的邏輯，免費讓我們共享他的發現和觀點，多年的筆耕不輟，這不是濟世？
讀過李宗吾的《厚黑學》、讀過柏楊《醜陋的中國人》，嚴格說對比他們，老閻比他們更加清晰的論述了我們苦難中國的過往和現狀。
入木三分的政論、高屋建瓴的史觀、令人笑中有淚的河北農村往事、深入淺出的科普、、、、
這是老閆能在此城蟬聯冠軍的主要原因，我也算是他的鐵粉之一，你不爽就別來，瞎寫一起，惹人煩！
在過去的一個世紀裏，對中華民族貢獻最大的三個人是：華國鋒，鄧小平和溫家寶。他們三位是成功改變國運的人，他們的勇氣和努力為國家和民族奠定了良好國運的開端或延續。在1916 - 1976的一個甲子裏， 中華民族國運悲慘，長期遭受戰亂，貧窮和恐怖的殘酷折磨。華結束了極端宗教政權的肆虐，功高蓋世。鄧將政權轉成半宗教半世俗的溫和宗教政權，推動民族發展，並提高百姓生活，居功至偉。 溫家寶則不畏艱險與毀謗，力主與權奸國賊集團相搏，展現超人的勇氣，智慧以及對國家民族的忠誠，成功阻止國家倒退回極端宗教政權的統治，使民族避免了又一次的大災難，令人敬佩。
2. 1977年8月，溫元凱有幸參加鄧小平主持的國務院科教工作座談會，是最年輕的與會者。他大膽發言，說高考製度要改革，並提出十六字方案：“自願報考，領導批準，嚴格考試，擇優錄取”。鄧小平聽了後講：“溫元凱，至少采納你的四分之三，第二句領導批準可以拿掉，考大學是每個人的權利，不需要領導批準。”
對這兩件事的處理， 足以顯示鄧小平個人品德之高，非常人所及。 這兩件事都發生在一個極端宗教政權剛結束時。
2. “能夠扔掉部隊，自己逃走。在軍史上是極為少見的，隻有像鄧小平這樣的人才能做得出來。由於鄧的這一品質，決定了他的許多行動具有卑鄙齷齪的性質。”
“崇義附近的山頭”與部隊所在位置之間正好被敵軍隔開，完全無法匯合；或者到達“附近的山頭”時，部隊已被打散，他隻能緊急撤離，是不得已的明智選擇！ 這點邏輯想不到嗎？
作為毛主席灌輸劇毒人文理論成長起來的人，老閻嚴重缺乏濟世情懷與道德理念。在這篇文章的評論裏顯露無遺。
請你務必記住，無論是你能有機會考大學，還是有機會出國留學，都是鄧小平力排眾議的英明決斷，是推動整個民族“回歸文明”的努力，這不僅是他個人智慧超群的原因，更是品德高尚的結果。 你今天的幸福生活，很大程度來自鄧小平的努力，你個人很應該對他深深地感恩。 你的評論令人震驚，隻能顯現你個人品性與悟性兩方麵的不足。
新聞的作用是為了告訴讀者發生了什麽，而專欄的作用是引發讀者的反應，製造熱——激起他們的情緒，或者製造光——向他們闡明事實或觀點，最好的結果是兩者皆有。通過讀者的反應，我能知道自己是否寫了一篇成功的專欄文章。如果你讀了我的文章之後說：我以前不知道這個，我從來沒有這樣看待過這件事，這是很好的反應；如果你說：我從來沒有把這些點這樣串聯起來，這說明我製造了光；如果你說：我想殺了你和你的家人，那我就知道自己製造了熱。