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“宣傳無用論”應用之九:美國對中國輿論戰的自廢武功

(2013-03-20 09:51:25) 下一個

“宣傳無用論”應用之九:美國對中國輿論戰的自廢武功

請不要隻盯著“無用”這兩個字,就好比不要盯著“原子彈是紙老虎”裏的“紙老虎”三個字一樣。

我說“無用”這兩個字是跟毛主席說“原子彈是紙老虎”學的,因為跟原子彈能殺很多很多的人是明明白白的一樣,宣傳顯然是有用的,跟看到原子彈能殺很多很多的人是容易的一樣,看到宣傳顯然是有用的也很容易,但是,看到“原子彈是紙老虎”就不容易了,看到宣傳無用也不那麽容易。

隻不過“原子彈是紙老虎”是毛主席說的,而“宣傳無用論”是我說的,“原子彈是紙老虎”的意思跟“原子彈無用論”又有多少差別呢?

請問“原子彈是紙老虎”太容易誤導人了嗎?

也確實是有不少腦子發現是毛主席說“原子彈是紙老虎”跟發展“兩彈一星”相矛盾呢,究竟矛盾不矛盾你就用你的腦子想吧。

具體到“宣傳”,我說的“宣傳無用論”的全部內容是:信則靈,不信則等於零。

這其實一點都不新鮮,隻是對現實的簡單描述,最強有力的宣傳莫過於宗教的傳教,其結果也是“信則靈,不信則等於零”,人類曆史上最強大的宗教基督教也不例外。

你信,那基督就是天父強奸(至少事前沒通知他的處女女兒,當然更沒有征得人家的同意)他的處女女兒生的兒子,而且天父無所不能,比如說7天造宇宙,等等等等,可是他到地球出一趟差還得通過處女的陰道,多靈!

你不信,人類曆史上最強大的宗教基督教的傳教對你來說也是等於零,而且說不定還小於零,因為有可能會招致你對基督徒的反感。

為什麽我提基督教呢?

因為西方早期的戰爭主要都是宗教界戰爭,特別是歐洲白人基督徒向歐洲以外的侵略戰爭,比如說“十字軍東征”,當然還有各種傳教導致的戰爭,雖然目的是為了財富和資源,但是旗號是傳播耶穌的真理。

我從來都認為西方是不重視輿論戰的,至少輿論戰也不是西方的強項,因為“船堅炮利”才是,大炮能解決的廢什麽口舌呢,所以,如果說西方以往有“輿論戰”的話,那就是說基督教的傳教,特別是早年歐洲基督教國家的教堂就是政府,“政教合一”嘛。

畢竟“既要作婊子又要立牌仿”不太方便,也就是說基督徒後來發現“既要燒殺搶掠奸淫又要上天堂”不太方便,他們就結束了“政教合一”搞“政教分家”,英文叫“separation of church and state”。

言歸正傳,為什麽我說了這麽多宗教呢?

因為今天美國對中國輿論戰的技巧是“妖魔化”中國,但是,貶低對手的無法避免的結果就是同時抬高自己,這也就是大家看到的美國爬上了“道德製高點”。

為什麽爬上“道德製高點”是有自廢武功的效果呢?

因為爬上了“道德製高點”也就跟接受的一些宗教的清規戒律一樣,而爬上了“道德製高點”是有自廢武功的效果滴,戴著道德楷模的高帽子就不方便同時偷雞摸狗了嘛,因為畢竟“既要作婊子又要立牌仿”不太方便,“既要燒殺搶掠奸淫又要上天堂”也不太方便。

不過那個不重要,重要的是幹任何事情都需要動力,要投入就需要有產出,而打仗的投入是最大的,打仗的投入是生命嘛,所以與打仗的投入就必須有相對應的產出,這個與打仗的投入相對應的產出就是老百姓的戰爭動力。

差不多是中國人就都知道,當年老中對北方少數民族的戰爭如果不是失敗也是不太給力的,除了漢武帝和霍去病,原因也很簡單,因為那時的長城以北沒有中原老中認為有什麽好搶的,所以中原老中打北方少數民族沒有什麽戰爭動力,除了複仇或為了保衛安全的防守,相比之下,北方少數民族打中原老中的戰爭動力可就大了去啦,因為那時的中原有北方少數民族認為太多太多好搶的東西啦。

歐洲基督徒也是人,他們也不例外,歐洲人打仗也同樣需要動力,遠的我就不說了,隻說跟中國有關的,第一個就是“鴉片戰爭”,那是1840年。

碰巧了,最近好萊塢剛剛搞了《悲慘世界(Les Misérables)》的電影,這個電影講的是1815年到1832年之間發生在法國的故事,大家可以從這個電影對當時法官老百姓的生活標準略見一斑。

當然了,“鴉片戰爭”是英國人搞的,英國是當時的頭號超級大國,可是法官是第二號超級大國,順便提一句,“第二次鴉片戰爭”是英法合搞的,所以,我以為大家也還是可以從《悲慘世界(Les Misérables)》的電影對當時的英國人的生活標準有個感覺的。

如果大家一定非要了解英國人那時的生活的話,大家可以看英國作家狄更斯(Charles Dickens)的作品,隻不過他是1812年出生的,1840年“鴉片戰爭”時他才28歲,所以,他的作品主要還是反應“鴉片戰爭”後,也就是說英國人掠奪的中國的財富以後的生活標準,或者說英國人在“鴉片戰爭”之前的生活標準應該要低一些。

我說這些的目的就是指出19世紀時歐洲人的生活還是挺“悲慘”的,因此,19世紀,包括20世紀初,他們到中國來燒殺搶掠奸淫也還是很有動力滴,鬼子也不例外

甚至20世紀的美國人的生活也還是挺“悲慘”的,畢竟“二戰”前美國還不是老大,另外還有1929年到1933年的“大蕭條”(Great Depression)對美國的影響也很大,所以,後來1939年到1945年的“二戰”不僅對美國的經濟恢複是千載難逢的機會,同時也是美國人的戰爭動力比較強的時期,因為是“Great Depression”嘛。

其實呢,中文對於“Great Depression”的翻譯“大蕭條”沒有反應出“depression”的“壓抑”和“抑鬱”等等的心理內容,因為“蕭條”顯然不如“depression”更有感情色彩。

由於曆史上老中侵略別國的時候實在是沒有,即便是有也沒有曆史和文學藝術作品流傳,甚至都沒有霍去病的文學藝術作品,班固的好象也沒有,反正是有也不多見,中國人如果有開疆擴土的將軍們的話,那他們也是不見經傳的被遺忘了。

所以,可以說中國文化對於如何維持老百姓的戰爭動力是不太敏感的,但是,相比之下,西方文化對於維持老百姓的戰爭動力是非常敏感的,美國征兵製一直到“越南戰爭”還是“義務製”就是證明,“義務製”就是抓“壯丁”,隻不過美國用不了國軍當年那麽些的士兵,因此,美國的抓“壯丁”的“抓”是“抓鬮”的意思,在美國“越南戰爭”時當兵還是一種社會地位的高升,比如說那時的美國老黑就以當兵為榮或者說至少也是某種“解放”。

因此,“越南戰爭”的一個結果就是打掉了美國的“義務製”,美國人也不得不山寨“中國人民誌願軍”搞“誌願軍”了,自然而然可想而知,“誌願軍”的美軍比起“義務製”的美軍的戰爭動力還是要差一些了,就更不用說“誌願軍”的美軍的兵源也要比“義務製”的美軍的兵源要差一些了,比如說美軍現在的“綠卡兵”。

“越南戰爭”的另一個影響美軍的戰爭動力的結果是黑人的解放,也就是1968年殺了馬丁路得金以後的所謂黑人“民權(civil right)”的提升,不是黑人“人權(human right)”的提升,不管是什麽“權”吧,反正“好男不當兵”絕對是“普世價值”,因為,市場經濟是“普世價值”嘛,有比當兵好的工作的人絕大多數是不會選擇當兵滴,當然了,不排除個別特有正義感的人。

“越南戰爭”的另一個影響美軍的戰爭動力的結果是打掉了“黃金美元”,也就是說打掉了哪個什麽布雷頓森林體係(Bretton Woods system)。

布雷頓森林體係也是“宣傳無用論”的證據之一,因為這個“體係”是“二戰”後使美元成為世界貨幣的體係,即便是在那美國如日中天的時候,美元也需要等價黃金才能使人們“信”。

同樣的,當年中國農民能推著自己的小車冒著生命危險支援共軍也不是宣傳可以做到的,因為那是給農民土地做到的,也就是說是“土改”做到的。

因此,即便是美國在“越南戰爭”戰敗的情況下,美元不再等價黃金了也同樣可以使人們“信”。

但是,為什麽在美國“越南戰爭”戰敗的情況下,美元不再等價黃金了也同樣可以使人們“信”呢?

我以為這是以削弱美國老百姓的戰爭動力為代價的,而這是以提高美國老百姓的生活標準來實現的,就象中共做的那樣,由於常凱申拿走了差不多大陸所有的黃金,人民幣從第一天起就是信用貨幣,因此,也可以說“越南戰爭”使“黃金美元”山寨人民幣成為信用貨幣

“二戰”後,美國當老大了,當老大自然有當老大的好處,但是也有壞處,爬上“道德製高點”自然是也有好處,但是也有壞處,其中之一就是有自廢武功的效果,因為提高美國老百姓的生活標準必然削弱美國老百姓的戰爭動力

這裏順便說一句,美國的所謂“高附加值經濟”雖然利潤率高,但是也有廢武功的效果,因為高附加值都是奢侈品,而奢侈品的市場是最怕打仗的。

既然爬上“道德製高點”了就不得不做一些相應的事情,因為“既要作婊子又要立牌仿”不太方便,“既要燒殺搶掠奸淫又要上天堂”也不太容易,所以,美國也得扮演成一個“負責任”的國家。

因此,大家也可以把美國對中國的批判,比如說“中國威脅論”和要中國也作“負責任”的國家理解為美國在“道德製高點”上對於高處不勝寒的抱怨。

反正無論如何,美國政府對美國老百姓的宣傳應該說還是很靈的,至少基本上是靈的,因此,美國人是真心實意的認為自己是道德的化身,正義的代表,國際的警察,但是,爬上了“道德製高點”的警察開起槍來還是或多或少不那麽隨隨便便滴,特別是加上生活標準高了日子過的很舒服了以後。

那麽,美國老百姓的戰爭動力被削弱到了一個什麽程度了呢?

首先,大家可以從美軍的“綠卡兵”略見一斑。

其次,那就是眾所周知的“911”了!

我跟很多人相反,我以為“911”是美國輿論宣傳的一大敗筆,我下麵就給大家說說我這樣認為的理由。

首先,如果你百分之百完全相信美國政府講的“911”的故事的話,我以為你也不會相信美國政府講的伊拉克薩達姆的“大規模殺傷武器”的故事,人家老美整一個黑人國務卿外交部長去聯合國放幻燈也是心虛的證明。

可見“宣傳無用論”的無用那一麵,因為宣傳是否成功跟行動是否進行其實沒有什麽直接的關係。

其次,如果你百分之五十相信美國政府講的“911”的故事的話,我以為你就不會相信美國政府講的“911”的故事的“五角大樓”部分,當然了,我以為你也不會相信美國政府講的伊拉克薩達姆的“大規模殺傷武器”的故事。

可見美國政府很清楚宣傳無用的一麵,因為“911”的故事的“五角大樓”部分實在是畫蛇添足,事實也是美國政府後來基本上隻是用“911”的故事的紐約部分來扇情,而基本上不用“五角大樓”的部分,甚至不用“911”的故事的賓夕法尼亞州的部分。

最後,如果你百分之百不相信美國政府講的“911”的故事的話,那事情就簡單了。

就是嘛,“911”的故事的紐約部分的那兩座樓坍塌隻用了10秒左右,跟同樣高度的自由落體落地的時間差不多,而且倒了不是兩座樓,而是三座,特別是這第三座是紀念“911”從來不提的,就好象那不是恐怖分子的罪行一樣,等於給恐怖分子減罪了,雖然減的不多。

由此可見,美國政府深知“宣傳無用論”,因此需要幾千人命作基礎,而且紐約塌兩座樓死幾千人都未必夠,深知“宣傳無用論”的美國政府依然沒有足夠的把握挑動起美國老百姓的戰爭動力,還需要雙重保險,“五角大樓”還要來一下,那可是全世界人類曆史上防空最最嚴密的地方,而且還是美國政府講的“911”的故事的紐約部分的故事之後,華盛頓依然似乎是若無其事,因為“五角大樓”的防空居然還被波音客機突破了。

至於美國政府講的“911”的故事的賓夕法尼亞州的部分到底應該是什麽我就不知道了,但是,我還是以為深知“宣傳無用論”的美國政府依然沒有足夠的把握挑動起美國老百姓的戰爭動力,還需要三重保險。

下麵我打算寫:

“宣傳無用論”應用之十:美國對中國輿論戰的軍備競賽必敗

 

 

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