2014 (225)
2015 (166)
2019 (69)
2021 (98)
約翰·湯姆遜（1837-1921年），生於英國愛丁堡。1862年啟程前往新加坡，在當地開辦了一家照相館，成為一名專業人像攝影師。隨後湯姆遜到馬來亞和蘇門答臘拍攝風光與人物照。1866年遷居曼穀，首次前往柬埔寨和印度支那（越地）拍攝。1868－1872年他在中國拍攝那些以街頭和社會為背景照片時所積累的攝影經驗和技術為他五年後創作《倫敦市井圖》奠定了基礎，使湯姆遜成為了紀實攝影的先驅。
約翰·湯姆遜從1868年開始了他的中國之旅，記錄了當時福建、浙江、北京等地的風景、肖像、城市街頭的生活。下麵從《晚清碎影----約翰·湯姆遜眼中的晚清中國》精選了最有代表性的官員、女性、市井人物的肖像和生活照，希望這些照片能給讀者們提供一個側麵去回顧中國的曆史。
1.穿禮服的滿族新娘和她的仆人，北京，1871-1872年
根據滿族的風俗，女孩隻有到14歲才可以訂婚。滿族婚禮過程包含了各種複雜的禮儀。不過，根據家庭的經濟狀況，新娘的服裝是清一色的紅色絲綢和棉質禮服。結婚當天，新娘坐著深紅色裝飾的轎子到新郎家。新娘頭上也會頂一塊精心編製的紅蓋頭。
2.滿族已婚女子頭飾，北京，1871-1872年
兩把頭是滿族婦女的典型發式。兩把頭就是把頭發束在頭頂，分成兩綹，在頭頂上梳成一個橫長式的發髻，用一根約七、八分寬，一尺來長的大橫髻（又名大扁方），貫於發髻之中，再將後麵的餘發綰成一個燕尾式的扁髻，壓在後脖領兒上。這樣，發髻便無形中限製了脖頸的隨意扭動，使人走起路格外莊重。湯姆遜幽默地說：也許人們會認為這長長的橫髻是兩個尖尖的羊角，是用來對付她們凶悍的丈夫的。
3.室內站立的滿族男子，北京，1871-1872年
男子身著特色滿族長袍，頭頂貂皮帽，並戴著眼鏡。從服飾可以判斷出他非富即貴，背景中還隱約可見他的仆人。當時眼鏡是很時髦的舶來品，也是人們財富和地位的象征，這種側臉照相姿勢並不是中國人的傳統，男子努力想直視鏡頭，一定是湯姆遜所致。
4.室內端坐的滿族男子，北京，1871-1872年
在這張照片中，滿族男子坐了下來，並擺出了中國人傳統的照相姿勢。比較湯姆遜拍攝的中國其他高官的照片，沒有一張側麵照片，全部是直視鏡頭的，並且是全身照。由此可以判斷出，此男子的社會地位遠遠低於其他高官，才有可能被湯姆遜導演拍攝了另外那張站立側麵肖像。
5.買頭飾的滿族婦女，北京，1871-1872年
北京的滿族婦女十分重視頭飾。作為一種戴在頭上的首飾，不僅起到美飾發髻的作用，還有托物寄情、表達心聲意願的美好追求。從照片中滿族婦女的穿著來看，應當是富貴人家的婦女，而販賣頭飾在當時的北京一定是個很賺錢的行當。
6.滿族楊氏家族女眷，北京，1871-1872年
在湯姆遜的北京之行中，他和一個姓楊的中國富商成為好友，從而得以被邀請到他家裏參觀。這位姓楊的富商喜歡收集外國的照相設備，自己還親手實踐攝影。湯姆遜被富商家中美麗的庭院所震撼，在假山前拍攝了這名滿族女子的照片。照片中女子的美麗和溫順與後麵的石山形成了鮮明的對比，正像湯姆遜所說，這些女子整天身處深宅大院當中，對庭院外的世界一無所知。
7.庭院裏的滿族和漢族女子，北京，1871-1872年
這是在楊方家的院子裏拍攝的，三個女人一個麵對鏡頭，一個背對鏡頭，另一個是側對鏡頭。湯姆遜很顯然是想展示三個女人的發式。湯姆遜說：坦白地講，我自己都不能解釋這複雜的發式究竟是如何完成的。根據坐著的女子的小腳和發式看，她是漢族女子。
8.滿族婦人和女傭，北京，1871-1872年
這是北京楊方家的女子，身著華麗的綢緞服裝在堆滿假山的花園中。根據湯姆遜的記錄，西方人更喜歡漢族婦女的美麗和優雅。在讚賞她們的小腳的同時，湯姆遜還充分肯定了她們優雅的長袍：“顏色豐富、優雅，夏天明亮，冬天溫暖，和天氣很搭配”。
9.正在梳妝的滿族女子，北京，1871-1872年
在楊方先生家裏，湯姆遜拍攝了滿族女子梳妝的詳細過程。整理頭發也許是這個過程中重要的一環，通常需要仆人用一兩個小時的時間來完成。“很多人使用假頭髻和假發，但不用染發劑”。整個畫麵充滿了溫情和平和，也應當是湯姆遜人道主義情懷在拍攝時的一個典型體現。照片中不論是溫情的女主人，還是篤厚的侍女或者無邪的孩童，都帶給我們一種陽光的溫暖，讓我們暫時忘掉了當時正搖搖欲墜的大清帝國和一個腐朽沒落的政權。
10.滿族婦女和她的兒媳及孫輩，北京，1871-1872年
在中國，一個家族的大小是一種社會聲望的標誌，家族的合影在當時就受到了人們的歡迎，這種合影也體現一個家族的社會認同。從照片上看，這位略帶微笑的婦人對生活還是滿足的。
11.滿族婦女和她的兒媳，北京，1871-1872年
從不同眼神或許能夠看出兩個人不同的社會地位。湯姆遜觀察到，直視鏡頭的婆婆在家庭大事中擁有絕對的權力。而站立的兒媳不僅要侍奉好丈夫，還要看婆婆的眼色行事。如果婆婆是個狠心的女人，那年輕的媳婦第一年的新婚生活就會像奴隸一樣。
12.滿族婦女和她的兒媳，北京，1871-1872年
這是滿族婦女和兒媳的全身照。就像她們兩個的半身照一樣，婆婆顯得很嚴肅，但在和孫子們的照片裏，她則是微笑的。在所有三張照片裏，媳婦的眼睛都是看一側的，這也說明了她在婆婆麵前的地位。在這張照片裏，湯姆遜似乎還試圖向人們展示滿族婦女的天足。
13.滿族婦女和孩子，北京，1871-1872年
在一個傳統庭院的屏風前，湯姆遜拍攝了這張婦女和兒童相對的照片。婦女精心的頭飾和美麗的絲綢長袍，都吸引了湯姆遜。湯姆遜之所以拍攝她全身的側麵肖像，就是想展現“中國上層社會的婦女或男子長袍是很獨特的，衣料華美而又充滿質感”。
14.銅香爐邊的滿族女子和仆人，北京，1871-1872年
老仆人右手拿著水煙袋，左手被她的主人抓扶著。在滿族婦女中，吸煙已經成為很受歡迎的消遣方式，不僅僅是為了打發時間，也是當時的一種社交方式。雖然有很多人吸食鴉片，但更多人是吸水煙。在北京炎熱的夏季，吸煙也是一種消夏的選擇。
15.銅爐邊的滿族婦女和女仆，北京，1871-1872年
在這張圖片裏，女仆直視鏡頭，而女主人則旁看他側。這說明，湯姆遜試圖改變傳統正式的肖像拍攝模式。同時也表明，當時的滿族女仆更像女主人的一個玩伴。雖然她需要為主人梳妝，穿衣和討好她，但女仆不必幹任何重活，女仆還可以使喚主人別的丫鬟。
16.化妝後的滿族女子，北京，1871-1872年
滿族女子在梳理完頭發後，開始化妝臉部。在清代，不論是滿族還是漢族女子，尤其是富裕人家的女子，喜歡用一層厚厚的白粉來覆蓋臉部和頸部。當這層粉變幹後，就會顯得皮膚光滑和明亮。然後，婦女們又會給臉頰大點腮紅和眼影。畫麵中的滿族婦女好像對自己的化妝效果還比較滿意。
轉載自：網絡
謝謝點點分享,問好!