藝術家艾未未偷稅案有了新結果,前些日子,他的發課公司被北京市稅務局罰款1500萬人民幣。
名人偷稅受到處理並不什麽新鮮事,尤其中國的相關法律仍在完善中,在監管處罰方麵相比發達國家仍有許多漏洞。
這些年在我們記憶中,著名歌手毛阿敏和演員劉曉慶都觸犯過相關法律。
後者更因為偷逃稅額196萬,受到逮捕而伏法。這對她們來說,都不是什麽光彩的事。
而艾未未從事的藝術品行業相比演藝娛樂業,更是一個極具暴利的行當。
尤其在2008年金融危機之前,中國的當代藝術品市場在海外投資的追捧下陷入了非理性的繁榮。
2007年艾未未在接受《南方人物周刊》采訪時直言:沒有暴利誰會幹這個?
可是抓偷稅輪到這位藝術家頭上,事情就變得不尋常。
艾未未不但不以為恥,反而以此為榮,在網上到處伸冤叫屈,搞起了疑似非法集資的活動。
公然在網上號召網友向他“借錢”,來抵交罰款。
憑什麽呢?你個大藝術家,住豪宅、開豪車、包二奶,憑啥事到臨頭,蠱惑利用網民為自己的偷稅違法買單?
也許會有人告訴大家,說他是“有良心的反抗者,這是他搞維權所受到的政治迫害!”
那現在是不是打著這樣一個幌子,就可以違法犯罪呢?艾未未犯法與否,到底重不重要?
西方人用行動告訴我們,這個不重要。
艾未未剛被拘留的時候,西方媒體就編造了一個“失蹤”的說法,對中國政府的依法調查大呼小叫。
他們並不了解艾未未因為涉嫌什麽罪行受到調查,事實上這些西方人也並不在意這一點。
而艾未未之所以出名,之所以能在國外知名度遠大於國內,就是依靠自己在西方打造的“異議藝術家”形象,對中國文化和現實政治搞一些生拉硬扯的“當代藝術”,迎合了氣息奄奄的歐洲的審美趣味,才受到的關注重視。
所以盡管他多個作品的創意不乏抄襲,也不管他被揭出多少違法犯罪,隻要他擺出一副和中國政府對著幹的姿態,就可以獲得西方人的庇護。
在一些國內粉絲那裏呢,是不是違法犯罪神馬的也不重要。他們崇拜艾未未的“勇氣”和“良心”,願意跟著他尋找刺激和冒險,一起大喊:“祖國,草泥馬!”
事實上,從來沒有人反對對社會批評和監督,但這樣下去,西方的寵兒艾未未隻會把這些年輕人領入歧途。
艾未未對社會問題的解決方案很簡單,在對上海靜安區大火事件借題發揮的過程中,他有個最經典的說法:“你要做的隻是無所顧忌的罵!”
艾未未從來不是來解決問題的,他做的是咒罵、發泄、衝撞、作秀,僅此而已。不巧的是,中國經濟的快速發展,伴隨著複雜的社會矛盾,可以給艾未未這些人提供足夠的發泄材料。
粉絲們以為艾未未是真的勇敢,他可以為了“維權”衝鋒在前呢。我們看看他維權的同行是怎麽說的。
2010年2月底,北京正陽藝術區出現拆遷糾紛,艾未未馬上跑過去鼓動大家上長安街行走。
事後正陽的女藝術家喻高寫文章怒斥艾未未:“(你)帶著大家去長安街,在旁邊拍照。讓別人說不清你是參加行走的,還是工作人員,還是路過拍照的。
境外媒體可以說你是領袖,說是你組織了一場民主運動,保住了藝術區。
如果警察當場抓人你又可以隨時溜走。今天你還托人給我們挨個打電話,說如果警察問起來,要我們千萬不要提艾未未。”
“你太有政治頭腦了!”喻高這個評價一針見血。
盡管沒有什麽政治思想深度可言,憑著這些對抗作秀,艾未未收獲不斷。
上個月英國什麽《藝術評論》雜誌還把艾未未評為全球藝術界100名最有影響力的人物之首,而且毫不掩飾的表示,之所以選他就是以搞政治、而不是搞藝術為標準。
今天,我們可以看到,輿論中有一股這樣的意識形態在操縱情緒,隻問立場、隻為發泄,所以我們可以看到許多有趣的亂象。
就比如在微博上,有的人造謠煽動,有的人侮辱恐嚇,有人賣假貨,有人玩女人。一個人可以做一切違反公序良俗、倫理價值、道德法律的事,隻要他說自己是“捍衛常識的公共知識分子”,是“社會的良心”,就會有一群人跑來為他狡辯遮醜。
所以也毫不奇怪,什麽三教九流阿貓阿狗都會出來在網上扮演“公知”,靠罵政府來炒作自己。就算犯了罪,也有人募捐,這麽美的一份差事,不幹白不幹!
正如有些看不過去的正義網友感慨:這年頭SB太多了,騙子不夠用啊!