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上個周末(十一月5日)閑著，於是同LD還有朋友一起逛了逛波士頓藝術博物館，照了幾張，同大家分享。
1。容器，馬家窯文化， 3500 BC
馬家窯文化是仰韶文化向西發展的一種地方類型，出現於距今五千七百多年的新石器時間晚期,曆經了三千多年的發展，有石嶺下、馬家窯、半山、馬廠等四個類型。主要分布於黃河上遊地區及甘肅，青海境內的洮河、大夏河及湟水流域一帶。
2。食品容器，西周朝代， 1000 BC
西周（公元前1046年～公元前771年）由周文王之子周武王姬發滅商後所建立，定都於鎬京（今陝西省西安市西部）。
3。1 壁畫， 180 BC 故事
3。2 壁畫， 180 BC 故事
4。觀音，隋朝，AD 580
5。雙身瓶，隋朝，AD 581-618
6. 佛, 唐朝，A.D. 700
7。 護法神(Divine Guardian)
唐朝， 7th century A.D. 來自龍門石窟
龍門石窟是我國四大石窟(敦煌─莫高窟、大同─雲岡石窟、洛陽─龍門石窟、天水─麥積山石窟)之一，位於洛陽市南郊13公裏處。這裏青山綠水，萬象生輝。龍門石窟鑿於北魏孝文帝遷都洛陽前後（A.D.493年），嗣後曆經西魏、東魏、北齊、隋、唐、五代的營造，從而在這裏行船那嘎了南北長達一公裏、具有兩千餘座窟龕和十萬餘尊造像的石窟遺存。據講龍門石窟文物流失到海外有60件找到下落，其中流失到美國目前下落的共有17件，在美國波士頓藝術博物館中，有兩件龍門文物:唐代的一件天王像和萬佛洞中的一件護法獅子。
天王是佛教中的護法神。天王形象通常為雄壯威武(武將)，鎧胄嚴整，腳下鎮踏鬼神。護法神，是護衛佛教、道教等宗教的神明，也是為數最多的神明。佛、道認為，護法神不但守護宗教與神佛，也守護寺廟、僧道，更加會守護信徒，保障信徒的吉祥、平安。
8。 護法獅(Guardian Lion)
唐朝，680━681 A.D. 來自龍門石窟, Museum of Fine Arts, Boston
萬佛洞位於龍門西山中部的崖壁上，完工於唐高宗永隆元年（公元680年）十一月，是專為唐高宗、武則天做“功德”而開鑿的功德窟，因窟內南北兩壁所雕15000尊小坐佛而得名。 原洞外除浮雕的二力士之外，還有兩尊石獅，即龍門唐代浮雕的精品，在30年代被盜。現存於美國波士頓藝術博物館和堪薩斯城納威爾遜藝術博物館內
9。 廣口瓶， 南宋(1127年－1279年)
10。瓶， 明朝，1600
11。茶杯， 清朝， 1850
12。 花瓶， 民國， 1915
13。 日本佛， 1900
14。 日本佛， 1900
15。 日本和服，1850
16. Iran, 1200
17。 Turkey, Ottoman period, 1570
18.1
18.2克勞德•莫奈 (1840-1926) 印象畫派代表人物
Camille, Monet's first wife, is shown with a child in the garden of their house in Argenteuil, near Paris, where they lived between 1872 and 1877. The shimmering reds, blues, greens, and white that capture the brilliance of a sun-drenched day are applied with many small brushstrokes, whose varied shapes create the different textures of flowers, grass, and clothing.
文森特•凡高 (1853-1890) 後期印象畫派代表人物
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20. Bandits Leading Prisoners
about 1646
Jan Both, Dutch, about 1618 to 1652
Jan Both was one of the leading members of the second generation of seventeenth-century Dutch Italianate painters. The bandits in this view of the Italian countryside offer a vivid reminder of the dangers of seventeenth-century travel.
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25。 奧爾梅克翡翠玉麵具
墨西哥Early to Middle Formative Pe
奧爾梅克文明（Olmec）是已知的最古老的美洲文明。它存在和繁盛於公元前1200年到公元前400年的中美洲（現在的墨西哥中南部）。奧爾梅克文明於公元前1200年左右產生於中美洲聖洛倫索高地的熱帶叢林當中。聖洛倫索是早期奧爾梅克文明的中心，在繁盛了大約300年後，於公元前900年左右毀於暴力。其後奧爾梅克文明的中心遷移到靠近墨西哥灣的拉文塔。奧爾梅克文明最終在公元前400年左右消失，其消失的原因尚不得知，但它影響了大量的中美洲文明。
奧爾梅克文明的許多特征，如金字塔和宮殿建造，玉器雕琢，美洲虎和羽蛇神崇拜也是後來中美洲各文明的共同元素。除了雕刻出巨型石像外，奧爾梅克人還用綠玉或黑玉雕出許多小型的人像、動物形象或一些小雕像。奧爾梅克人喜歡用翡翠綠玉做各種珍貴的禮器、宗教用具和裝飾品，這是奧爾梅克文明的一大特色。在奧爾梅克人看來，最為貴重的物品是玉石，它代表著“第一流的無上的體麵”。綠色玉石所折射出的顏色仿佛滴翠的青玉米或蕩漾的碧波，由此綠玉成為“珍貴”和生命自身的同義詞。奧爾梅克人雕刻出來的小型石像晶瑩圓潤，玲瓏可愛。這些玉石人像以裸體直立的站相和五官俱全的麵具為最多，有的小人像胸前還綴有一麵用黑曜石鑿成的鏡類飾物，即使在3000多年後的今天仍然閃閃發光。
這個在波士頓藝術博物館內的麵具是最好的奧爾梅克翡翠玉麵具之一。但是，至今為止誰也不知這麵具是誰。 它或許是那時的國王。
26。 埃及門卡烏拉(Menkaura)雕像， 2490-2472 BC
古埃及曆史年表
第一王朝：公元前3200年～2850年。
第二王朝：公元前2850～2686年。
第三王朝：公元前2686～2613年。
第四王朝：公元前2613～2494年。從斯內夫盧(Snefrou)到斯克普斯卡夫(Skepseskaf)，共有六或七位法老。從金字塔的雄偉程 度來判斷，斯奈夫魯、胡夫和哈爾夫的統治時期為這個時代的頂峰。在達夏爾，梅頓和基薩修築的金字塔顯示出王 朝的治國有方、經濟繁榮。
第五王朝：公元前2494～2345年。。。。。。。。。。。。。
門卡烏拉是胡夫(第四王朝)的孫子。 埃及大金字塔是第四王朝第二個國王胡夫的陵墓。第三座金字塔屬門卡烏拉國王，建於公元前2600年左右。
27。Kheperre 石棺， 阿瑪西斯（Amasis 570-526) 時代， 埃及第二十六王朝
28。 阿卡德帝國(Ancient Akkad)的滾印 (2350-2200 BC)
阿卡德帝國（前2334年－前2193年）是人類曆史上第一個帝國，統治區域位於美索不達米亞（今伊拉克），早於該地區後來出現的亞述和巴比倫帝國。閃米特語族的一支於前3000年前結束遊牧生活，定居於美索不達米亞南部，這個被稱為蘇美爾的地區，並建立了名為阿卡德的城邦國家。前2334年左右，在君主薩爾貢的軍事征服過程中，阿卡德在整個美索不達米亞地區建立君主製的集權國家，蘇美爾持續了7個世紀的，各自為政的早王朝時代結束。阿卡德時代末期，受到內部叛亂、邊疆獨立、外族入侵的困擾，最終於前2193年，末代君主去世後，在不知誰是繼任者的混亂中崩潰，帝國持續時間不到200年，但它為該地區後來時代的君主，樹立了在整個美索不達米亞地區建立統一國家的先例。
古代兩河流域文明是與埃及、中國、印度古文明並列的一個文明，它對東西方的不同文明形態都產生了比較廣泛和深刻的影響，是人類創造的絢麗篇章。相對其他文明而言，兩河流域文明有3個代表性標誌，即塔廟、泥板與滾印。 滾印”顧名思義是以滾壓方式加蓋物品使用的印章，這類印章均呈圓柱體，圓柱表麵陰刻各類圖案，其中有些還刻有印文。圓柱印體通常為實心，有些鑽有貫通的穿孔，故也有人稱之為“圓筒印章”。古代兩河流域的書寫材料主要是由黏土製成的泥板，書寫工具是削尖的蘆葦杆或細木杆，需要加印時就用滾印在未幹的泥板上滾壓留下印痕。除此之外，印章也用來封檢儲物容器和倉庫庫門，具體來說先以濕泥封住容器口和庫門把手或門閂，再用印章滾壓出印痕，有時也會先用繩索纏繞幾圈再裹以濕泥，最後再施印，以防止非法開啟，作用基本類似現在的封條。
29. 現代藝術
