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【七絕】赤子秋心

(2015-11-14 16:45:43) 下一個

【七絕】赤子秋心

一味秋心紅似火, 萬花謝盡葉如燒。

平生最愛楓林下,赤子癡情總不凋。

 

赤子之心:

出處《孟子·離婁下》:“大人者,不失其赤子之心者也。”清代學者杭世駿考證認為:“赤子”源於孩子身高。早期“尺”和“赤”通用,在早期古人眼裏,幼兒不過尺把高,故稱尺子,也即赤子,赤子之心即尺子之心,與幼兒的尺子相對應,成人則稱為丈夫。

例句堯、舜、禹、湯、周、孔,時刻以救民濟世為心,所謂~,原不過是“不忍”二字。 ◎清·曹雪芹《紅樓夢》第一一八回

語法偏正式;作主語、賓語;含褒義,指報國之心[1] 

翻譯孟子說:“偉大的人,不偏離他的純潔、善良的心。”這裏所謂的“大人”,可以指統治者,更可以指具有偉大人格的人,因為道德上的成就與原始純潔的赤子之心,有深刻的關係。
  赤子之心,就是一顆率直、純真、善良、熱愛生命、好奇而富想象力、生命力旺盛的「心」,能夠常常懷著「赤子之心」,才可以成為大人。老子道德經:「含德之厚,比於赤子。」老子認為,這種單純的心,本身就是一種美德。

偉大的人胸懷寬廣,“宰相肚裏能撐船”。而童心純真不偽,本色自然。

宰相肚裏之所以能撐船,是因為他不斤斤計較於一得之利,一孔之見,而能夠保全自然無偽的本色,永遠以一種童心般的新奇 和純真麵對這個世界,生機蓬勃,以至於無的不知,無所不能。 這裏麵的關鍵其實就是兩點:一是純真,二是大度。正是在這兩點上,我們可以找到真正偉大的人物與童心的相通之處。

老子說:“常德不離,複歸於嬰兒。”(《老子》第二十章)

又說:“眾人熙熙,如享太牢,如春登台,我獨泊兮其未兆, 如嬰兒之未孩。”(《老子》)第二章》你看那眾人應對攘往,好象趕赴豐盛的筵席,又像春天去登台眺望。隻有我淡泊而無動於 衷,就像那不知笑的嬰兒一樣。

老子的本意是宣揚歸樸返真,淡泊寧靜。不過,淡泊以明誌, 寧靜以致遠。與孟子這裏的思想倒有異曲同工之妙。

歸結起來說,真正偉大的人,倒不像我們一般小雞肚腸的人那樣想得複雜,患得患失,所以,反而能夠保持一分童心,有時候表現出來,就像是一個童心未泯的人。

典故

喻純潔善良的心地。《孟子·離婁下》:“大人者,不失其赤子之心者也。” 唐 柳宗元 《亡姊前京兆府參軍裴君夫人墓誌》:“下以不失其赤子之心,姻族歸厚,率由是也。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·某倅》:“世儒眼大如豆,又烏知村翁野老固多不失其赤子之心也!”《人民日報》1989.4.22:“一顆多麽偉大的赤子之心停止跳動了!一個多麽仁義正直的人民的兒子離去了!

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