感動得淚流滿麵，羨慕得口涎一灘

感動得淚流滿麵，羨慕得口涎一灘

 

最近遇見一對從悉尼搬來的退休老夫妻，異域相逢分外親切。這對老人和我聊天時讚不絕口地誇道:昆州的老外特別是布市的老外怎麽那麽純樸，那麽有禮貌！對外來移民非常親切，特文明……(我絕對同感)。與他們在悉尼生活時的感覺完全不一樣，是不是悉尼中國人太多的緣故，中國人一多許多東東就會變味?我聽後著實很詫異，也許吧！?

 

老先生感歎的說道:這裏在街上與老外相遇時對方總是麵露微笑，是軟軟，暖暖的笑，非假笑，僵笑。上下電梯謙讓有序，即使你不小心碰了他或她，"sorry"總是他們先說。不管你們是否相識，迎麵相遇Hello,Hai,Hou are you?總是他們先說。“謝謝”，“對不起”幾乎是口頭語。“溫良恭謙讓”的中華美德，咋都漂洋過海，融入金發碧眼，渾身是毛的老外體內啦？
 

家庭和睦，夫妻恩愛，關心孩童的畫麵經常出現在街頭，商場。夫妻，情侶攜手散步，時而相互擁吻，即使白發蒼蒼的老夫老妻也是一樣……
 

老先生滔滔不絕地讚美布市一係列的好後，話鋒一轉嘮起家常。 
老先生家有一子，學業有成，在一外資公司做研究工作。娶一台灣籍女子為妻，妻大學音樂專業畢業，擅鋼琴，長笛演奏，國學功底紮實。夫妻恩愛，育有一兒一女。
 

兒媳念到郎君獨子，父母年邁退休，理應接來澳洲，家庭團聚，頤養天年，以享天倫之樂。如此賢媳有這樣的想法已令我感動不已。不久老先生夫婦順利抵澳，三代同居一堂，其樂融融著實幸福美滿。人們常說婆媳關係是難以處理的世界難題，陳景潤，愛因斯坦也為此抓破了頭皮。然而老先生的賢媳卻是這樣處理:首先告訴二老，一，勿需下廚房煮飯烹菜，二，不勞二老去學校接送孩子，三，不勞二老在孫輩的教育上操心。如此約法三章令我感動！
 

老先生夫婦每天的工作是:或去圖書館看書，或在家寫書法，或散步登山，或商場閑逛。這對幸福的老人最難以“容忍”的是：每晚用餐前賢媳會輕叩房門，麵帶微笑輕喚一聲:“爸媽請用餐，餐桌上飯菜已盛好。”
 

令二老難以“容忍”的還有件事情是賢媳的早晚請安，讓他們心裏煞是過意不去。
 

老人還告訴我一個小插曲：著實又讓我又感動得一塌糊塗，那是老先生的賢媳在第一次懷孕產子的情景。老先生的公子喜歡女孩，當賢媳B超檢查知道是男孩時，心裏深感內疚。賢媳在產房分娩當兒子呱呱落地時，飽含熱淚對郎君說:“真對不起，下次我會努力的……。”皇天不負有心人啊！賢媳在兩年後為老先生又添一孫女。感慨啊！這樣的賢媳在中國是比較難遇到的，正如人們所說：這等仙媳是可遇而不可求的，需要祖上積德的，我由衷的為這對老人慶幸。

[第5交響曲]

特別同意wantno3的觀點。一個事情2麵看：
1.媳婦約法三章是說家裏事別摻和；呆著就行，家還是我的，主意我拿；
2.公婆就有寄人籬下的感覺了，所以平常就關在自己的屋裏。吃飯得等喊。
3.其實如果公婆明事理，把家務做好，（小兩口上班帶孩很辛苦），公婆也有家的感覺。但前提還是不要指手畫腳，做一個幫忙但不添亂的人。
看來這對公婆最後還是不能一起住，所以才搬到另一個城市。

[龍虎老爸]

台灣很多的中國傳統保存得很好。

[wantno3]

說到本地一台灣媳婦，看起來溫柔得很。但在華人團體中調撥離間，造成很多問題。後來甚至有人去告她。現在大家跟她基本不交往了。所以以地域判斷人是否有傳統美德十分可笑。

[wantno3]

這對夫妻居然以把自己供起來為榮。一般好的老人都是原意幫忙的。他們一邊不忍人家叫他們吃飯，一邊在人家忙著做飯時躲在房裏。就是媳婦不用你幫忙，你也可以在樓下陪孩子啊。生孩子道歉簡直看不下去。

[文以止戈]

生孩子道歉那段讓人看了毛骨悚然。
我也見過對公婆嘴巴非常甜的台灣媳婦，把老人哄得滴溜亂轉，但背後裏卻在算計著等把老倆口的錢弄到手，就把他們送到養老院去。很多時候，if it is too good to be true, it is too good to be true.

[千帆競發]

這麽好他們搬家幹嘛，一起住著唄

[千帆競發]

真看不下去了……太能裝了……沒有哪個老人不吹自己兒子媳婦孝順的，個中甘苦自己知道，那些不如意的事犯不著跟你說而已。

[liwuli]

聽到一位老公這樣說“老婆生孩子，帶孩子太辛苦，所以我決定隻要一個，不要夫人太累！”

這才是中國男人的希望。

[MMMMM06]

剛生了孩子要飽含熱淚的：真對不起，下次我會努力的？？通篇都是此兒媳如何所謂孝，不提老人如何，丈夫如何，看不下去了。

[reader]

北美崔哥對媳婦的評論： （一笑）: ))

琴棋書畫 - 不會！
進修補習 - 白費！
洗衣做飯 - 太累！
逛街血拚 - 不貴！
談情說愛 - 收費！

[主流媒體]

有沒有站在老夫妻的角度想一想？這樣的生活會不會傷自尊呢？隻有把兒子當作投資物，把兒子家當作自己家才會心安理得。這種傳統是違背人性自由，要不得的。中國的傳統正是民主道路上的殺手，台灣的民主很可能夭折在這上麵。還是老夫妻自己租個地方，自己做做飯，才有一種獨立且其樂融融的生活，想見兒子時，過去看看。中國人要脫離儒道的束縛而去追求自由！實在太難了！

[東裕德]

回複 '頤和園' 的評論 : 謝謝！所言極是！

[東裕德]

回複 '瀛客' 的評論 : 謝謝瀛客，說得有理！

[東裕德]

回複 '一覽青山' 的評論 : 感謝惠評，真的，這題目是我的真感實受，在我寫這篇小文時羨慕感動交加老淚縱橫啊！為中華美德尚存欣慰啊！

[一覽青山]

這題目沒有誇張，真是令人羨慕！

[瀛客]

非常讚同“雜家1”的看法，海峽兩岸的華人同文同種，造成道德品行上的巨大差異的一個原因就是，台灣實行了中華傳統文化與日本文化合理結合的教育。大陸人與人之間互相提防，互相懷疑，由於沒有互信，衍生出無數矛盾、鬥爭，當然包括婆媳關係。大陸長期的階級鬥爭盛行，共產黨要承擔相當責任，不過，它的基礎就是人與人之間缺乏互信。

[頤和園]

我在台灣看電視，忽聽一個小男孩用朗朗的童聲說：“我家以孝傳家。。。”，心裏咯噔一下，出國多年，“孝”這個字已經多年沒有聽到了。周末我走在台北街頭，總能看到老人被晚輩攙扶著慢慢地走著，看著這些國外不多見的景象，我心裏暖暖的。台灣，中華民族的好傳統仍然在那裏延續著。

[雑家1]

隻因為台灣仙媳還保留了1949年以前中國人的美德。而1949年以前的中國教育是以日本教育模式為藍本的（滿清沒有社會教育），你到了台灣就能充分感受到人與人之間的尊重和客氣，
在大陸的美德是：＂與人鬥，其樂無窮＂，一個家庭裏麵鬥得你死我活的才會其樂無窮，看看當今朝廷的複雜鬥鬥爭就可以看到全國了。