2020 (54)
2021 (46)
2022 (43)
中國的抗疫之路，無論是徹底勝利還是戰略轉型，顯然已經接近終點，而這一時刻或者這一轉折的到來，大部分功勞，恐怕是來自於大白們的貢獻。加一句就是這裏的大白是個統稱，就是我們腦海中的那群人，可能並不完全都是特意穿著隱藏本來麵目的防護服。
抗疫之路走過了三年，在開始的時候，中國遠遠走在了世界的最前沿，那時候的中國為整個世界交口稱讚，而那個時代的大白，更絕對是人們心目中的英雄，至今還能極其百姓謳歌讚美的聲音。但是僅僅過了一兩年，人們對大白的印象已經發生了徹底的改變。大白成了敗類的代稱，陰狠毒辣甚至是喪盡天良。剛剛在朋友圈中熱傳的一個帖子，引起的不小的共鳴，帖子假借一個公司的口吻說，如果挺過疫情，以後公司絕對不招聘有過大白經曆的人！這肯定指示蒼海一栗，類似的故事舉不勝舉。那人歎息的是，曾幾何時，抗疫前線中的大白和誌願者還是被人民交口稱頌頂禮膜拜，其集體榮譽就被敗壞到如此地步，時間僅僅用了一年半。
理性的人都知道，網上的那些視頻，都隻是特例，但誰都不能否認那是真實的事件，更不能自信說那些事不會在自己或家人的身上發生。槍手曾經看過聽過父親在蹣跚學步的兒子麵前被人按在沙發上痛毆；睡夢中驚醒的女孩從開始義正詞嚴地斥責那些闖入者到最後被人猥褻時候絕望的哭喊；還有那些在主人麵前被大棍活活打死的寵物，等等等等。看到這些的時候，簡直難以呼吸。這些喪心病狂和殘忍，於旁觀者來說，看到後精神的壓抑就是不幸，而對於受害者來說，又會是何等的殘忍？！
這自然讓人想起了紅衛兵，想起了文革。
插一句就是文革到現在都有爭論，就是還有人叫好，槍手也是無可奈何，但竟然有人這樣想，也詮釋為什麽文革可以發生在中國。
人類之所以區別於動物，在於有社會有法律有倫理！而文革中常見的就是揭發批鬥甚至毆打父母的所謂革命小將，這些人被宣傳稱為榜樣，真不知道跟隨的人繁衍生息過後會留下一個什麽樣的社會國度？
拋開家庭經曆個人恩怨，文革中最具標誌意義的可以舉兩個例子。一是十惡不赦禽獸不如的日寇也不敢染指的曲阜孔府，在文革中被燒成了白地；二是當年拒絕出走堅持報效祖國的59位院士，除了人盡皆知的郭沫若之外，統統被打倒，其中18位被迫害致死。此時說出來有些輕描淡寫，但設身處地，也許能體會一二當年那些高貴靈魂的悲慘境地。這裏照抄一對夫妻的遭遇，曾昭掄(1899-1967)。曾國藩侄重孫，與妻子俞大絪，都是民國知名學者，1949年兩人滯留於香港，蔣介石欲搶救二人去台灣，兩人斷然拒絕，歸來報國。文革時紅衛兵將俞大絪教授上衣剝除，用皮帶死命抽打，俞教授悲憤難抑，是夜仰藥自盡。4個月後曾昭掄也被含冤折磨死。
槍手不敢將封孔類比成文革，但是大白們渾水摸魚趁火打劫發泄心中的陰暗，卻與當年的紅衛兵很有一拚。槍手說這些，也是因為看到了兩者恐怕都會有相同的報應。紅衛兵被發配到了廣闊天地，最後是呼天喊地；大白們因為有防護服的保護，相對安全，但顯然要終身隱瞞身份。
這裏想說的是，如果沒有文革或者沒有疫情，這些人可能會安靜甚至品行端正地度過一生，可一旦有了可能，或者權力或者機會或者借口或者麵具，心裏潛伏著魔鬼，一旦可以有機會有理由去釋放，自然掀起驚濤駭浪，禍害社會同時也毀滅自己。看到目前感染人數上升，但是大眾歡呼解封，明顯百姓對大白的厭惡，超出了懼怕病毒！
聖人說，七十而從心所欲，不逾矩。就連聖人古稀之前心底裏也能有不可告人的念頭，那麽槍手大膽假設，人人(包括槍手自己)心裏都住著或大或小打的魔鬼，應該不算是過分。關鍵的是我們的理智，千萬別給魔鬼任何機會！
槍手趁機加上一句，我人當自強，少紛爭，左手選票右手槍！在美國的華人，也不給別人心裏的魔鬼留機會！
平民單人防衛能力
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應該是從今年，2022年上海3-5月的疫情之後，矛盾開始的吧？ 人穿上白衣之後， 有點像網上的馬甲， 因為“隱身”，所以無所顧忌。 你看網上那些張口就罵， 造謠誹謗的人， 相信真人時也會有所收斂。 再加上有點權力了。 問好槍手。
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回去查一下你自己的評論吧，你就是這種人，潑婦一個。
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