正文
蘇秦
人物簡介 蘇秦（？－ 前284年），字季子，是戰國時期著名的縱橫家、謀略家與外交家。蘇秦師從鬼穀子，遊說列國，被燕文公賞識，出使趙國，之後提出合縱六國以抗秦的戰略思 想，並最終組建合縱聯盟，使秦十五年不敢出函穀關。聯盟解散後，齊國攻打燕國，蘇秦說齊歸還燕國城池。後自燕至齊，從事反間活動，被齊國任為客卿，齊國眾 大夫因爭寵派人刺殺，蘇秦死前獻策誅殺了刺客。
人物生平
坎坷之路
蘇秦，東周洛陽人，早年到齊國求學，拜鬼穀子為師。學成後，外出遊曆多年，窮困潦倒，狼狽而回。家人都私下譏笑他不治生產而逞口舌之利，舍 本逐末。蘇秦甚感慚愧，於是閉門不出，遍觀所藏之書，感歎道：“從師受教，埋頭攻讀，卻不能換來榮華富貴，讀再多書又有什麽用呢。”於是找到《陰符》，伏 案鑽研。一年後，揣摩出合縱連橫之術，認為憑此可以遊說當世君王了。
蘇秦首先將目標定在洛陽，求見周顯王。但顯王周圍的大臣一向了解蘇秦的為人，都瞧不起他，因而周顯王並不信任他。
於是，蘇秦西行至秦國。時秦孝公已死。就遊說秦惠王兼並列國，稱帝而治。秦惠王認為時機不成熟，且秦國剛處死商鞅，討厭說客，未采納他的建議。
蘇秦離開秦國，向東，到達趙國。當時趙肅侯任命其弟趙成為國相，封為奉陽君。而奉陽君不喜歡蘇秦。
得誌燕國
燕文公二十八年（前334年），蘇秦到燕國，等待了一年多才見到燕文侯。蘇秦遊說燕文侯，先從地理位置上分析了燕國與趙國的相依之勢，接著批評燕國的戰略錯誤：擔憂千裏之外的秦國，卻不擔心百裏之內的趙國；最後建議燕文侯合縱趙國，結為一體。
燕文侯認為蘇秦之議很有道理，允諾蘇秦“如果能以合縱之計維持燕國安定，願舉國相報”。於是資助蘇秦車馬金帛，前去遊說趙國。
出使趙國
蘇秦第二次來到趙國，奉陽君趙成已死，便遊說趙肅侯，提出六國聯合起來抵抗秦國的主張。
蘇秦詳細分析了趙國和其他諸侯國的關係，指出趙對韓魏的戰略相依關係，進而說明了自己的合縱主張：韓、魏、齊、楚、燕、趙六國聯合起來，共 同對抗秦國，[20] 並建議趙國組建六國聯盟並力抗秦，如此一來，六國一體，秦國一定不敢從函穀關出兵侵犯，趙國的霸主事業也就成功了。
趙肅侯采納了蘇秦的“合縱”主張，資助他去遊說各諸侯國加盟，以訂立合縱盟約。
合縱六國
智激張儀
蘇秦在趙國時，秦惠王派犀首攻打魏國，生擒了魏將龍賈，攻克了魏國的雕陰，並打算揮師向東挺進。蘇秦擔心秦國的部隊打到趙國，盟約還沒結締就遭到破壞。於是決定智激同窗張儀入秦，維護萌芽期的聯盟。
蘇秦派人去悄悄勸說張儀來投奔他，張儀到來後，蘇秦卻故意不理不睬，並當眾羞辱後打發他離開。張儀又羞又氣，想到各國諸侯中隻有秦國才能威 脅趙國，於是便前往秦國。蘇秦暗中派人資助張儀到達秦國，並且幫助他見到秦惠王。秦惠文君十年（前328年），秦惠王用張儀為客卿，與他共商攻打各國諸侯 的大計。這時，幫助張儀的人才說是蘇秦故意激怒他，為的是張儀今後有更好的發展。張儀知道後，感歎自己沒有蘇秦高明，並許諾在蘇秦當權時不攻打趙國。
說韓
蘇秦到了韓國，遊說韓宣王。
蘇秦先分析韓國的優勢：地勢堅固，軍隊幾十萬，且善於冶煉兵器；再陳述臣服秦國的弊端：侍奉秦國，秦必然要求割讓宜陽、成皋，一旦同意，秦 國就會變本加厲，土地有限，秦國的欲望無限，離滅亡之日就不遠了；最後蘇秦說：大王如此英明，軍隊又如此強悍，卻甘居秦國之後，我真替大王感到羞恥！
韓宣王聽完臉色大變，手按寶劍，仰天歎息道：“我雖然沒什麽才能，但也決不能侍奉秦國。既然趙王已經有了主意，我願意舉國聽從您的安排。”
說魏
蘇秦來到魏國，遊說魏襄王。
蘇秦先分析魏國的地理情況，指出：魏國地方雖小，但田舍密集，人口眾多，車馬奔馳，國勢與楚國不相上下；如今侍奉秦國，每年納貢，一旦秦國 征伐魏國，沒人願意出兵相救。接著蘇秦以越王勾踐和武王伐紂的以少勝多為例，提醒魏王：魏國兵強馬壯，不用懼怕秦國；如果割地侍秦，未及作戰，國家已經先 虧損了，主張侍奉秦國的都是奸佞之臣，要謹慎決策。最後援引《周書》，勸誡道：事前不考慮成熟，後必有大患，如果大王能聽從我的建議，六國同心協力，就無 強秦危害之患了，所以趙王派我呈上合縱條約，等候您的差遣。
魏王說：“我從沒聽過如此賢明的指教，願舉國相從。”
說齊
於是蘇秦向東行進，來到齊國，遊說齊宣王。
蘇秦先分析齊國國勢，指出：“齊國四麵天險，兵精糧足，自有戰役以來，從未征調過泰山以南的軍隊，也不曾渡過清河，涉過渤海去征調這二部的士兵。都邑臨淄富有而殷實，人口眾多，居民就有七萬戶，足夠湊齊二十一萬大軍，沒有哪個國家能比齊國強大。”
接著指出齊國的戰略失誤：“韓、魏之畏懼秦國，是因為和秦國接壤，雙方如若交戰，十日內即可分出勝負，勝，則兵力損失嚴重，四境無法保護； 不勝，則國家將要滅亡，所以韓、魏才如此看重和秦國的交戰，且很容易向秦國臣服。但是齊國和秦國的情況就不同了，齊國險要、易守難攻，且秦國孤軍遠征，顧 慮重重，明顯不能對齊國構成威脅。如此形勢下，卻想侍奉秦國，是大臣們的戰略過失。如今齊國沒有臣服秦國之名，卻有國富民強之實，所以我希望大王稍微留心 考慮一下，以便決定對策
齊宣王說：“我不聰明，且居住在偏僻靠海的東境，從未聽過您高明的教誨。如今您奉趙王之命來指教我，我願舉國聽從您的安排。”
說楚
蘇秦說服齊國後，向西南行進，到達楚國，遊說楚威王。
蘇秦先分析楚國，進言說：“楚國地方五千餘裏，軍隊有百萬之眾，戰車千輛，戰馬萬匹，存糧足夠支用十年，這些都是稱霸的資本；如果您也侍奉 秦國，那沒有哪個諸侯不臣服秦國了。”接著分析天下形勢，說：“秦國最大的憂患就是楚國，楚強則秦弱，秦強則楚弱，秦楚不能並存。合縱成功，楚國就能稱 王；連衡成功，秦國就會稱帝。所以最好的策略是合縱以孤立秦國，否則秦國兵分兩路，都邑鄢郢就有危險。”
最後蘇秦又提醒楚王：“秦是虎狼之國，有吞並天下的野心，是天下諸侯公敵。主張連衡之人都想割地給秦，這是敬奉仇敵，對外依仗強秦，對內挾持君主，罪惡深重。合縱成功，各諸侯會割地事楚；連橫成功，楚就要割地奉秦。二者天上地下，希望您能好好考慮。”
楚王說：“秦楚接壤，秦有吞並之意，不可親和。韓、魏經常遭受秦國威脅，不可與之深入謀劃，怕有叛逆之人告密，危及國家安全。我自料以楚抗秦，又未必能勝。與群臣謀劃，皆不可信，因而輾轉反側，無法安睡。如今您打算統一天下，團結諸侯，保護危國，我願舉國服從。”
成功合縱
蘇秦遊說完各個諸侯後，六國達成合縱聯盟，團結一致。蘇秦被任命為從約長（合縱聯盟的聯盟長），並且擔任了六國的國相，同時佩戴六國相印。
衣錦榮歸
合縱成功後，蘇秦自楚北上，向趙王複命，途經洛陽。車馬行李、各諸侯送行的使者頗多，氣派比得上帝王。周顯王聽到這個消息感到害怕，便為他 清掃道路，並派人到郊外犒勞。蘇秦的家人也匍匐在地，不敢仰視。蘇秦感慨萬千，說：“同樣的一個人，富貴了，親戚敬畏；貧賤時，連親戚都輕視，更不必說一 般人了。假使我當初在洛陽有二頃良田，現在又怎能佩帶六國相印呢！”於是散發千金，賞賜給親戚和朋友。
蘇秦到燕國去時，曾向人借錢一百做路費，如今富貴，就償還了百金。蘇秦的隨從人員中，隻有一個人沒得到報償，就上前詢問。蘇秦說：“我不是忘記了你，當初你隨我去燕國，在易水邊你再三打算離開，那時正當我正處困境，所以最後賞賜你”。
（蘇秦六國封相衣錦榮歸圖來源：清代道光楊柳青版畫。）
聯盟破裂
蘇秦合縱六國後，返回趙國，被趙肅侯封為武安君。蘇秦把合縱盟約送交秦國，從此秦國不敢窺伺函穀關以外的國家，長達十五年。
後來，秦國派使臣犀首欺騙齊國和魏國，和它們聯合攻打趙國，打算破壞合縱聯盟。齊、魏攻打趙國，趙王就責備蘇秦。蘇秦害怕，便請求出使燕國，發誓一定報複齊國。蘇秦離開趙國以後，合縱盟約便瓦解了。
計收燕地
秦惠王將公主嫁給燕國太子，同年，燕文侯去世，太子即位，是為燕易王。易王剛登基，齊宣王就趁著發喪之機，攻打燕國，侵占了十座城池。[48] 易王要求蘇秦替燕國收複被侵占的國土。
蘇秦到了齊國，拜見齊王，先行祝賀之禮，接著又行哀悼之禮。齊王不解，問原因。蘇秦說：“人餓的再厲害也不會去吃有毒的烏喙，吃的越多，死 的越快。燕國和秦國是聯姻之國，齊國占領燕國的城池等於是與強秦結下了仇怨，這就如同饑餓之人去吃烏喙一樣。齊國即將大難臨頭。”齊王聞言大驚，忙討教解 危之策。蘇秦建議歸還奪來的城池，這樣燕王喜歡，秦王也一定高興，就能轉禍為福。
齊王認為蘇秦說的很對，歸還了侵占燕國的城池。
擺脫讒言
有人毀謗蘇秦出賣國家、反複無常，將要作亂。蘇秦怕獲罪，返回燕國，燕王卻不再給他官職。蘇秦推斷有人毀謗自己不忠信，因而求見燕王，告訴 燕王：忠信之人一切為了自己，進取之人則是為別人；自己棄家外遊，就是要求得進取。接著，蘇秦以曾參、伯夷、尾生為例，反對“忠信”、提倡“進取”。
蘇秦說：“像曾參一樣孝順，就不會離開父母在外麵過上一夜，又怎能讓他到燕國，侍奉處在危困中的國君呢？像伯夷一樣的廉潔，堅守正義而餓死 在首陽山下，又怎能讓他步行千裏到齊國取回十座城池呢？像尾生那樣城信，抱柱而死，又怎能讓他步行千裏退去齊國軍隊呢？我正是以所謂的忠誠信實在國君麵前 獲罪的呀。”
燕王反問蘇秦：“你自己不忠誠信實罷了，難道還有因為忠誠信實而獲罪的嗎？”
蘇秦舉例說：妻子與人私通，打算毒死丈夫，侍妾就假裝摔倒打翻了毒酒。丈夫很生氣，懲罰了侍妾。侍妾打翻毒酒，保存了丈夫和妻子，卻免不掉挨板子。我的罪名跟侍妾的遭遇相類似！
於是燕王恢複了蘇秦的官職，愈發厚待。
齊國遇刺
蘇秦私通燕易王的母親，燕易王知道了，更加厚待蘇秦。蘇秦害怕被殺，就提議前去齊國以提高燕國地位，燕易王同意。於是，蘇秦假裝得罪了燕王而逃到齊國，齊宣王任用他為客卿。
齊宣王去世，齊湣王繼位，蘇秦就勸說湣王厚葬宣王以表明自己孝順，大興土木以表明自己得誌，目的則是搞垮齊國，從而使燕國獲利。燕易王去 世，燕噲繼位。齊國眾大夫因爭寵派人刺殺蘇秦，蘇秦重傷未死。齊王派人捉拿凶手，沒抓到。蘇秦將死時，要求齊王以“幫助燕國在齊國從事反間活動”為名，將 他車裂於市，並懸賞行刺之人以使賊人出現。齊王照計行事，誅殺了凶手。
蘇秦死後，他為燕國破壞齊國的大量事實被泄露出來。
主要成就
合縱思想
合縱論是戰國時代政治軍事形勢不斷變化，特別是戰國中後期七雄紛爭導致當時“國際關係”（華夏文明圈內諸國）出現重大變化的產物。戰國早 期，七雄並立，彼此旗鼓相當，相互製衡。到了戰國中期，秦國厲行變法，銳意改革，兼並巴蜀，國強地險；而六國彼此消耗，七雄並立的均勢格局自此被打破。蘇 秦正是洞悉到了這一客觀現實，適時提出了以遏製秦國、維護七雄均勢為宗旨的合縱戰略。
“合縱”，即“合眾弱以攻一強”，是聯合許多弱國抵抗一個強國，以阻止強國兼並的策略。蘇秦提出合縱戰略的宗旨在於遏阻秦國勢力的進一步擴 大，以免力量失衡格局進一步加劇。其相應對策則是通過六國聯盟遏製秦國，以求維持以崤函、河西為界線的東西兩個戰略區域的力量均衡。
蘇秦的合縱說首先是基於一種地緣政治的分析。他深諳天下山川形勝，熟知各國力量現狀，他每到一國即首先向當局者詳陳該國的地緣環境形勢，蘇 秦提醒山東六國首先應明確各自的安全狀況，他反複告誡六國的君主，要明白這一形勢，即他們共同的危險來自西方側翼的秦國。由於秦國享有得天獨厚的區位優 勢、地形地勢優勢、體製優勢，將來必定是一種能夠淩駕於六國實力之上的強權力量。因此，六國中每一個國家都絕對不能與秦國單獨媾和以求苟安一時，更不能與 秦結為同盟，那不啻是與虎謀皮。擺在他們麵前的路隻有一條：“六國從親”，並力西向以抗秦。
蘇秦的合縱理論極其注重地緣因素的重要性，並充分論證了六國結盟與其地緣政治因素的內在關聯。蘇秦認為，山東六國在區位上相互關聯，有著表 裏相屬、唇齒相依的利害關係，應視為一個有著共同利益的戰略整體。六國應充分利用這一整體性，以求在戰略上相互依托、相互策應、互為犄角，從而在對秦作戰 中造成有利的態勢。他反複向六國的當政者陳述這一關係。
蘇秦的合縱理論不僅僅是一種認知體係，而且是一套行動綱領。它提出了一套遏製秦國、維持均勢的方法，即以聯盟戰略、憑借山東六國的合力抑製 秦國勢力的擴張，以此挽救和維護原有的均勢。行動方案有兩個，其一是以攻為守，六國聯合起來，主動進攻，突破函穀關，深入秦國腹地；其二是當六國中任何一 國遭到秦國攻擊時，其他五國絕不能坐視不管，必須群起救助。這無疑是一個卓越的協同作戰方案，它充分利用了山東六國地緣上的相關性，使六國彼此在組織指 導、兵力分配、戰略協同、戰術策應諸方麵協調動作、密切配合，從而使秦國東向攻擊任何一個國家時都將陷入四麵受敵、多線作戰的窘境，進而遏止其逐步蠶食六 國以進一步壯大自己的企圖。
蘇秦睿智地看到，如果一國遭到秦國的攻擊而其他國家坐視不救，後果將是極其嚴重的，猶如多米諾骨牌，一個倒下，其餘的將依次倒塌！戰國後期 的曆史發展證明，蘇秦的分析是極具預見性的，山東六國在一段時間內采取了合縱戰略，即便是三心二意的，也確乎有效地遏製了秦國東向擴張的勢頭達到15年。 後來六國雖未免於逐個被秦國吞滅的命運，但這非但不能歸咎於合縱之策，而恰恰說明山東六國沒有始終如一地貫徹實施合縱之策，以及六國政治家們偏狹的一己之 私、低劣的戰略目光，加以彼此錯綜複雜的利益糾葛等因素所致。
合縱是圍繞著戰國七雄間地緣政治關係而產生的大戰略，更是一種處理國際間政治軍事關係的原則和方法。合縱以維護均勢為宗旨，以地緣政治論為 認知基礎，以聯盟戰略為應對手段。立論周密、視野宏闊、分析精湛、旨意高遠，稱之為地緣政治論的先驅是毫不為過的。蘇秦以地緣政治因素作為研判國際形勢、 製定應對策略的主要依據，這種分析方法無疑具有現代的意義。
遊說藝術
說服模式
蘇秦推行合縱戰略，主張“合眾弱而攻一強”，建設一個多國聯盟，因而蘇秦的遊說熱情飽滿，不吝辭藻，極盡鋪張渲染，從而形成了特有的遊說模 式：“利導法”（肯定優勢—指出危機—出謀劃策—分析利弊、以利導之），即分析厲害，擺出優勢，並指出希望與美好前景，以利導之，使對方樂於接受自己的主 張。
首先分析對方的地理條件、兵力情況、軍需物資、國力強弱、周邊關係等客觀優勢，結合君主賢能、士卒英勇等主觀因素，充分肯定其有利條件。注 意結合每一個諸侯國的具體情況作出分析，有針對性地強調該國特色。總之，不論對於哪個國家，都首先強調其優勢，以解除他們懼怕強秦的心理壓力。
接著指出其危機所在，分析危機產生的原因，為合縱戰略做好鋪墊。然後替對方謀劃，並給出主意，設計擺脫危機的方案（合縱戰略）。最後進一步分析厲害，以利誘之，以理導之。
策略方法
由於蘇秦對列國的政治形勢有深入的鑽研了解，對天下政局及其變化趨勢的熟悉程度遠在各國君王之上，因此能在遊說中縱橫捭闔，敏捷地選取各種所需要的材料和論據，蒙蔽和說服對方。他的遊說活動有一些基本的策略方法：
每遊說一個國家，都在表麵上從對方的利益出發，似乎是設身處地地替對方考慮問題，而從不言及他國及自己本人的合縱受益，使得對方便於接受。
陳述自己的觀點時，都以此國與秦國的敵對關係為前提，在這一前提下談此國與秦的利益衝突。事實上，各國間的利害製約關係是相當複雜、瞬息變 化的，關鍵在於在複雜的事物矛盾中舍掉其餘而強調某一個方麵，在此基礎上作出一個暗含的或假設的前提，蘇秦在遊說中單純強調六國與秦的矛盾及六國間的相互 依存，而對其他矛盾方麵避而不談，以此為前提來闡述自己的合縱主張，對六國之君有一定程度的蒙蔽性。[70]
向對方分別擺出了實行自己的主張與不實行的兩種行為後果，誇大了第一種行為選擇的受益程度和第二種行為選擇的受害程度，加大二者的反差度，促使對方下決心采納自己的主張。
必要的時候，以客觀的地理狀況來加強對對方的說服。
必要時他還給對方以．應有的褒揚，夾雜以相應的激將法。
蘇秦刺股
典出《戰國策·秦策一》。蘇秦遊說秦王未果，資用匱乏，潦倒而歸。
“妻不下紝，嫂不為炊，父母不與言”。於是蘇秦閉室不出，出其書遍觀之，得太公《陰符》，發憤攻讀，“讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足”。一年後學成，遂遊說列國，合縱諸侯抗秦，佩六國相印，名震天下。
蘇秦以連橫說秦
《蘇秦以連橫說秦》是《戰國策》中的名篇，主要講述了戰國時期，著名說客蘇秦見秦王時獻連橫之策，秦王沒有采納，於是蘇秦發奮學習縱橫之術、終於成功當上趙相，並且以功名顯於天下的故事。
蘇秦起先主張連橫，勸秦惠王說：“大王您的國家，西麵有巴、蜀、漢中的富饒，北麵有胡貉和代馬的物產，南麵有巫山、黔中的屏障，東麵有肴 山、函穀關的堅固。耕田肥美，百姓富足，戰車有萬輛，武士有百萬，在千裏沃野上有多種出產，地勢形勝而便利，這就是所謂的天府，天下顯赫的大國啊。憑著大 王的賢明，士民的眾多，車騎的充足，兵法的教習，可以兼並諸侯，獨吞天下，稱帝而加以治理。希望大王能對此稍許留意一下，我請求來實現這件事。”
秦王回答說：“我聽說：羽毛不豐滿的不能高飛上天，法令不完備的不能懲治犯人，道德不深厚的不能驅使百姓，政教不順民心的不能煩勞大臣。現在您一本正經老遠跑來在朝廷上開導我，我願改日再聽您的教誨。”
蘇秦說：“我本來就懷疑大王不會接受我的意見。過去神農討伐補遂，黃帝討伐涿鹿、擒獲蚩尤，堯討伐驩兜，舜討伐三苗，禹討伐共工，商湯討伐 夏桀，周文王討伐崇國，周武王討伐紂王，齊桓公用武力稱霸天下。由此看來，哪有不用戰爭手段的呢？古代讓車輛來回奔馳，用言語互相交結，天下成為一體，有 的約從有的連橫，不再儲備武器甲胄。文士個個巧舌如簧，諸侯聽得稀裏胡塗，群議紛起，難以清理。規章製度雖已完備，人們卻到處虛情假意，條文記錄又多又 亂，百姓還是衣食不足。君臣愁容相對，人民無所依靠，道理愈是清楚明白，戰亂反而愈益四起。穿著講穿服飾的文士雖然善辯，攻戰卻難以止息。愈是廣泛地玩弄 文辭，天下就愈難以治理。說的人說得舌頭破，聽的人聽得耳朵聾，卻不見成功，嘴上大講仁義禮信，卻不能使天下人相親。於是就廢卻文治、信用武力，以優厚待 遇蓄養勇士，備好盔甲，磨好兵器，在戰場上決一勝負。想白白等待以招致利益，安然兀坐而想擴展疆土，即使是上古五帝、三王、五霸，賢明的君主，常想坐而實 現，勢必不可能。所以用戰爭來解決問題，相距遠的就兩支隊伍相互進攻，相距近的持著刀戟相互衝刺，然後方能建立大功。因此對外軍隊取得了勝利，對內因行仁 義而強大，上麵的國君有了權威，下麵的人民才能馴服。現在，要想並吞天下，超越大國，使敵國屈服，製服海內，君臨天下百姓，以諸侯為臣，非發動戰爭不可。 現在在位的國君，忽略了這個根本道理，都是教化不明，治理混亂，又被一些人的奇談怪論所迷惑，沉溺在巧言詭辯之中。像這樣看來，大王您是不會采納我的建議 的。”
勸說秦王的奏折多次呈上，而蘇秦的主張仍未實行，黑貂皮大衣穿破了，幾百兩銅（戰國時代黃金指銅）也用完了，錢財一點不剩，隻得離開秦國， 返回家鄉。纏著綁腿布，穿著草鞋，背著書箱，挑著行李，臉上又瘦又黑，一臉羞愧之色。回到家裏，妻子不下織機，嫂子不去做飯，父母不與他說話。蘇秦長歎 道：“妻子不把我當丈夫，嫂子不把我當小叔，父母不把我當兒子，這都是我的過錯啊！”於是半夜找書，擺開幾十隻書箱，找到了薑太公的兵書，埋頭誦讀，反複 選擇、熟習、研究、體會。讀到昏昏欲睡時，就拿針刺自己的大腿，鮮血一直流到腳跟，並自言自語說：“哪有去遊說國君，而不能讓他拿出金玉錦繡，取得卿相之 尊的人呢？”滿一年，研究成功，說：“這下真的可以去遊說當代國君了！”
於是就登上名為燕烏集的宮闕，在宮殿之下謁見並遊說趙王，拍著手掌侃侃而談，趙王大喜，封蘇秦為武安君。拜受相印，以兵車一百輛、錦繡一千匹、白璧一百對、黃金一萬鎰跟在他的後麵，用來聯合六國，瓦解連橫，抑製強秦，所以蘇秦在趙國為相而函穀關交通斷絕。
在這個時候，那麽大的天下，那麽多的百姓，王侯的威望，謀臣的權力，都要被蘇秦的策略所決定。不花費一鬥糧，不煩勞一個兵，一個戰士也不作 戰，一根弓弦也不斷絕，一枝箭也不彎折，諸侯相親，勝過兄弟。賢人在位而天下馴服，一人被用而天下合縱，所以說：應運用德政，不應憑借勇力；應用於朝廷之 內，不應用於國土之外。在蘇秦顯赫尊榮之時，萬鎰的黃金為他所使用，隨從車騎絡繹不絕，一路炫耀，華山以東各國隨風折服，從而使趙國的地位大大加重。況且 那個蘇秦，隻不過是出於窮巷、窯門、桑戶、棬樞之中的貧士罷了，但他伏在車軾之上，牽著馬的勒頭，橫行於天下，在朝廷上勸說諸侯王，杜塞左右大臣的嘴巴， 天下沒有人能與他匹敵。
蘇秦將去遊說楚王，路過洛陽，父母聽到消息，收拾房屋，打掃街道，設置音樂，準備酒席，到三十裏外郊野去迎接。妻子不敢正麵看他，側著耳朵 聽他說話。嫂子像蛇一樣在地上匍匐，再三再四地跪拜謝罪。蘇秦問：“嫂子為什麽過去那麽趾高氣揚，而現在又如此卑躬屈膝呢？”嫂子回答說：“因為你地位尊 貴而且很有錢呀。”蘇秦歎道：“唉！貧窮的時候父母不把我當兒子，富貴的時候連親戚也畏懼，人活在世上，權勢地位和榮華富貴，難道是可以忽視的嗎？”
蘇秦墓
現存蘇秦墓有六七處之多，分布在洛陽、鞏義、淄博等地，確切的位置仍需新的考古資料予以佐證。
1、洛陽太平莊蘇秦墓
史書記載蘇秦是東周洛陽軒裏人。據考證，軒裏即今東郊太平莊一帶。太平莊位於洛陽城東南4公裏處，舊時村南曾有蘇秦故裏的碑刻，文革期間被毀。
太平莊蘇秦墓位於太平莊南，直徑大約28米，高約6米。據村人說清末民初時占地十餘畝，墓前有石碑、石人、石羊等，現均已不見。1958 年，墓地大部分被辟為農田；1999年，出土了唐武德八年（625年）尚書右仆射蕭瑀立的“武安君六國丞相蘇公墓”碑。2003年年9月，在洛陽市李樓鄉 出土一塊刻於唐初的蘇秦墓碑。
1960年8月，太平村蘇秦墓被列為洛陽市重點文物保護單位。2008年6月，列為省重點文物保護單位。
2、鞏義蘇秦墓
蘇家莊位於鞏義西南部，莊南原有“三蘇塚”，傳說為蘇秦及兩位弟弟之塚。今存一塚蘇秦墓，高約15米，周長約80米。
3、山東臨淄蘇秦墓
臨淄蘇秦墓位於山東省淄博市淄川區城南鎮，2006年被授予山東省文物保護單位。
曆史評價
荀子：內不足使一民，外不足使距難，百姓不親，諸侯不信；然而巧敏佞說，善取寵乎上，是態臣者也......故齊之蘇秦，楚之州侯（令尹），秦之張儀，可謂態臣者也。
張儀：此在吾術中而不悟，吾不及蘇君明矣！
《呂氏春秋·知度》：“齊用蘇秦而天下知其亡”。
司馬遷：蘇秦兄弟三人，皆遊說諸侯以顯名，其術長於權變，而蘇秦被反間以死，天下共笑之，諱學其術。然世言蘇秦多異，異時事有類之者皆附之蘇秦。夫蘇秦起閭閻，連六國從親，此其智有過人者。
鄒陽：①是以蘇秦不信於天下，為燕尾生；白圭戰亡六城，為魏取中山。何則？誠有以相知也。②蘇秦相燕，人惡之燕王，燕王按劍而怒，食以駃騠；白圭顯於中山，人惡之於魏文侯，文侯賜以夜光之璧。何則？兩主二臣，剖心析肝相信，豈移於浮辭哉？
劉向：蘇秦為縱，張儀為橫，橫則秦帝，縱則楚王，所在國重，所去國輕。
桑弘羊：蘇秦、張儀，智足以強國，勇足以威敵，一怒而諸侯懼，安居而天下息。萬乘之主，莫不屈體卑辭，重幣請交，此所謂天下名士也。
揚子《法言》：或問：“儀、秦學乎鬼穀術而習乎縱橫言，安中國者各十餘年，是夫？”曰：“詐人也。聖人惡諸。”曰：“孔子讀而儀、秦行，何 如也？”曰：“甚矣鳳鳴而鷙翰也！”“然則子貢不為歟？”曰：“亂而不解，子貢恥諸。說而不富貴，儀、秦恥諸。”或曰：“儀、秦其才矣乎，跡不蹈已？” 曰：“昔在任人，帝而難之，不以才矣。才乎才，非吾徒之才也。”
曹操：夫有行之士未必能進取，進取之士未必能有行也。陳平豈篤行，蘇秦豈守信邪？而陳平定漢業，蘇秦濟弱燕。由此言之，士有偏短，庸可廢乎！有司明思此義，則士無遺滯，官無廢業矣。
唐彥謙：貪名笑吳起，說國歎蘇秦。
賈島：沙埋古篆拆碑文，六國興亡事係君；今日淒涼無說處，亂山秋盡有寒雲。
蘇軾：孟子曰：“我善養吾浩然之氣。”是氣也，寓於尋常之中，而塞乎天地之間。卒然遇之，則王公失其貴，晉、楚失其富，良、平失其智，賁、育失其勇，儀、秦失其辯。
司馬光：儀與蘇秦皆以縱橫之術遊諸侯，致位富貴，天下爭慕效之......而儀、秦、衍最著。
王安石：已分將身死勢權，惡名磨滅幾何年。想君魂魄千秋後，卻悔初無二頃田。
邵雍：廉頗白起善用兵，蘇秦張儀善縱橫。
劉克莊：常產常心論，平生不謂然。晚知蘇季子，佩印為無田。
徐鈞：本圖富貴快心期，謾借從親說便宜。五國攻秦齊不至，客卿正是在齊時。
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