大家爭論一個問題,必須聚焦到一個關鍵點。否則,失去了焦點,就失去了爭論的基礎,爭不出個所以然來。
比如說:韜:光-養“晦。
如果實行韜:光-養“晦。是為了中國好,為了中國人民好,那韜:光-養“晦。的一切目的、策略和出發點都是為了中國和中國人民的利益。這樣,中國人民才能高興,才能滿意,韜:光-養“晦。才能達到很好的效果。
如果實行韜:光-養“晦。的目的是為了討好外國人,那韜:光-養“晦的一切目的、策略和出發點就都是為了外國和外國人民的利益,這樣,外國和外國人民才能滿意,才能高興,韜:光-養“晦。才能達到很好的效果。
如果韜:光-養“晦。的目的,是為了達到上述兩個目的,我懷疑一個人能同時向東走也能向西走。
我們講個話也一樣。
講話的目的是為了中國和中國人民,是代表中國和中國人民,還是為了外國和外國人民,討好外國和外國人民,當然肯定的,你絕對代表不了外國和外國人民,既是你很想代表外國和外國人民。
我曾經有個看法,有些網友表示反對。
我曾經說過,實行濤光-養晦的統治者,都有一個共同的特點,就是內-殘-外忍。
如慈嬉太後,蔣介石,汪精衛之流,對自己的人民,殘酷鎮壓,對外國和外國人,奴顏卑膝。
為什麽,因為在他們眼裏,中國人民是他們的努才,甚至連努才也不是,他們做事,他們講話,根本不會考慮中國人民的感情和利益,他們考慮的,是外國和外國人的感情和利益。
唉喲,我的媽呀,要是外國人不高興,他們又要來製裁了?
乖乖隆地咚!
趕緊跪下磕頭!
那外國話咋說來著?
My highness! Your majesty!