彭端淑在《為學一首示子侄》中講了一個故事：蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。貧者語於富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。
但凡在大陸上過中學的人，都知道這個故事。大家讀這個故事的時候，都認準了這個故事所要闡明的道理：千裏之行，始於足下。不邁開第一步，永遠不會有第二步，沒有第二步，第三步，。。。。。。永遠到不了理想的彼岸。
但凡在大陸上過中學的人，也都知道荀子的《勸學》。
積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積蹞步，無以至千裏；不積小流，無以成江海。騎驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。螾無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴，無可寄讬者，用心躁也。是故無冥冥之誌者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功。
。。。。。。
實際上，彭端淑的《為學一首示子侄》，是彭端淑以一個簡單形象的故事，將幾千年之前的荀子的哲理，深入淺出地講出來，即使是一個大字不識的文盲，抑或一個尚未涉世的孩童，都能夠認識和理解。
彭端淑講的故事，僅寥寥數句。但是，他想寓意的道理，卻再也淺顯不過了。以至於我們把窮和尚是如何到了南海？又如何從南海回來？都不再去細究了。也沒有人再將這個故事最後的可能的結局告訴我們：富和尚，終究到了南海沒有？
我想，窮和尚的南海之遊，是曆盡了千辛萬苦的。饑腸轆轆，饑寒交迫，望梅止渴，風餐露宿，。。。。。。對窮和尚來說，肯定有他自己的切身體驗。一路走過，窮和尚不但要克服自然帶給他的困難，風吹日曬，風雨交加，爬山涉水，狼追狗咬，。。。。。，還有地痞流氓、和混混們的欺淩，恐怕也是少不了的。
欺負弱者，無腦的李逵們和蓄意的李鬼們，是沒有區別的。
我想，富和尚，要經曆這些磨難去南海，打死他，他也不會去。他可能羨慕和嫉妒窮和尚到了南海。但是，自以為聰明的他，決不會像窮和尚那樣傻！
富和尚，永遠到不了南海！
即使他湊夠銀錢，製辦起大木船，到了南海邊上，望著麵前波浪起伏的汪洋大海，他一定不會去冒生命危險的。
寫到這裏，我想到了三個人：毛澤東，雷鋒和愚公。
我想到了三件事情：改變中國和人類曆史的命運；在馬路上扶老攜幼；搬走橫亙在家門口的太行、王屋二山。
愚公，是中國古代神話傳說裏麵的大傻子。
毛澤東，雷鋒，就是當代的大傻子――當代愚公。
我不敢想象，中華民族，如果都象富和尚那樣聰明！
我哭泣，我哭泣傻子們所付出的犧牲；
我崇拜，我崇拜傻子們所造就的偉業；
我憎恨，我憎恨當今的聰明人們對傻子們的唾棄；
中國人民，在傻子們的奮鬥下，成就斐然。但前麵的路，還很長，很艱辛，很曲折！
每次給我的祖先拜祭燒紙，我都給這些傻子們奉上我虔誠的一拜！祈求他們的在天之靈，保佑我們中華民族！
