寡欲——Thinkmyself、汝、乂、字思、Lordosis~~~
雪壓馬尾日出頭
鍾案禪魚寺未修
簷外飛紅霞碎玉
院中執白帚殘勾
早知寡欲清心藥
夜上胡思亂想樓~~~
修夢菩提方丈覺
瓢飛柱落祖師愁
成都昭覺寺 寺廟及傳說（ZT）：
昭覺寺在漢朝是眉州司馬董常的故宅，宅號“建元”。唐朝貞觀年間，改建為佛刹，名建元寺。唐僖宗乾符四年(877年)，唐代高僧、禪宗曹洞宗傳人休夢禪師任建元寺住持，他興工構殿，擴建寺廟，並奉旨改寺名為“昭覺”。休夢禪師在昭覺寺住持23年，他言峻機悟，啟人思維，曾應召為僖宗說法，僖宗賜他紫磨納衣三事，龍風毯一件，寶器盛辟支佛牙一函。
傳說當年破山祖師複興昭覺寺後，廣收弟子，光大了雙桂禪係。有一天，破山祖師告述弟子們，他要出去雲遊，並說：如果殿內的庭柱離開了下麵的石砧凳、香案上的延瓢飛了、殿外的兩株黃果樹包住了中間的石碑，他都還沒有回來的話，就另立方丈，主持寺院、傳承雙桂禪法。祖師走後三年的一天，祖師殿內的一根木柱果然離開了石砧凳；又過了三年，大雄寶殿香案上的延瓢果然不意而飛；再過了三年，大雄寶殿外的兩棵黃果樹已長大並且包住了中間的石碑。但是，破山祖師卻沒有回來。留下的是他的傳說和眾人可以見到的遺跡。成都人後來把“柱離凳”的殿稱為“吊足樓”。殿高約9m，有十六根楠木柱，直徑約一尺五寸。其中殿內的四根柱子中，靠外近門左側的一根的下端懸著，離鼓形的石砧凳約一尺高。是木結構古建築的一項奇觀。由於印契了該寺古德明代道魁祖師之預偈：“樹包碑，簷瓢飛，柱頭落地祖師歸”。清定上師回昭覺，懸空之柱頭落地，延瓢早已不翼而飛，菩提樹飛速猛長，將石碑包得絲毫不現。故世人稱之道魁祖師再來！清定上師重建昭覺寺大雄寶殿、圓通寶殿、光大顯密二宗的功績就象大雄寶殿前的兩棵黃果樹合二為一、法威頓長、貫橫海外。
清歡
來源: 子茵 於 2011-05-26 20:59:29
月窺深巷雨初收
輕絮穿簾戶未修
爐上氤香茶欲沸
案前逸興墨難勾
莫雲寂寞憐孤影
自有清歡漫小樓
秉燭吟哦曉未覺
舉杯笑看古今愁
