花兒朵朵
生活是個笑話
在人類的一切發明中，大約沒有比婚姻更加遭到人類自嘲的了。
美好的婚姻，是由視而不見的妻子和充耳不聞的丈夫組成的。
如果睜開眼睛，張開耳朵，看清了對方的真相，知道了對方的所作所為，會怎麽樣呢？有一句西諺作了回答：我們因為不了解而結婚，因為了解而分離。
什麽時候結婚合適？智者說：年紀輕還不到時候，年紀大已過了時候。
不要試圖到婚姻中尋找天堂：天堂中有什麽我們不知道，沒有什麽我們卻很清楚：恰恰沒有婚姻！
拜倫在《唐璜》道：一切悲劇皆因死亡而結束，一切喜劇皆因婚姻而告終。盡管如此，他還是結婚了，為的是：我想有個伴兒，可以在一起打打嗬欠。
尚福爾說：戀愛有趣如小說，婚姻無聊如曆史。或許，我們可以反駁：不對，一結婚喜劇就開場了：小小的口角、和解、嫉妒、求饒、猜疑、解釋……最後一幕是：離婚。
有人說：夫妻兩總是按照他們中比較平庸一人的水平生活的。這是挖苦結婚使智者變蠢、賢者變俗。
有人向蕭伯納征求婚姻的看法，蕭回答：太太未死，誰能對此說老實話？
林語堂說欣賞家庭中和搖籃旁的女人。他自己在生活中好像也是恪守婚德的，可他對婚姻也不免有譏評：所謂美滿婚姻，不過是夫婦彼此遷就和習慣的結果，就像一雙舊鞋，穿久了便變得合腳。
古羅馬一位先生也把婚姻譬作鞋子。他離婚了，朋友責問：你太太不貞麽？不漂亮麽？不多育麽？他指指鞋子道：你們誰也說不上，它什麽地方夾我的腳。
世上多“嬌妻伴拙夫”這類不般配的婚姻。荷馬告訴我們：美神阿弗洛黛特被許配給了跛足的火神赫淮斯托斯，她心中不悅，便大搞婚外戀。有一回丈夫捉奸，當場用捕獸機把她和情夫雙雙夾住，請諸神參觀。你看，神話的幽默真可與現實比美。
不論男女，凡希望性生活自由一點的，一夫一妻製總是個束縛。辜鴻銘主張納妾補償，遭女性反駁：男人可多妾，女人為何不可多夫？辜答：你見過一個茶壺配四隻茶杯，但哪有一隻茶杯配四個茶壺的？我倒可以替女人反擊：你見過一隻湯盆配許多湯匙，但哪有一隻湯匙配許多湯盆的？
馬爾克斯小說中人物說：一個男人需要兩個妻子，一個用來愛，另一個用來釘扣子。我想女人也不妨說：一個女人需要兩個丈夫，一個用來愛，另一個用來養家糊口。
如果說性別是大自然的一個最奇妙的發明，那麽婚姻，就是人類的一個最笨拙的發明。自從了發明這部機器，它就老出毛病，使我們為調試它、修理它傷透腦筋。遺憾的是，迄今為止人類的智慧尚不能發明出一種更好的機器，足以配得上並且對付得了大自然那個奇妙的發明。
所以，我們隻好自嘲。能自嘲是健康的，它使我們得以在一個無法避免的錯誤中坦然生活下去。
議論得很痛快，又不能說沒有一定的道理。。。可是反過來想想，如果沒有婚姻，可能痛苦更多，矛盾更尖銳。。。人在婚姻裏，所以才對婚姻多有微詞甚至不敬，如果不在婚姻裏可能還要怨天尤人，罵得更凶。。。人是永遠不知道滿足，不知道感恩的一種生物，比動物好不了多少。。。孔子說“天下惟有小人與女人難養也”，實際上應該是“天下惟有人類難養也。。。寬宏的上帝受夠了我們的不知足了。。。
一一說的對啊！堅決支持！~~