剛剛看到下麵十具寫的帖裏提到了“空無所空；所空既無”，就去網上查了一下，看到這個對我來說的好帖：三者既悟，唯見於空；觀空亦空，空無所空；所空既無，無無亦無；無無_百度知道 (baidu.com)
知道了【三者既悟，唯見於空；觀空亦空，空無所空；所空既無，無無亦無；無無】的前一句是【內觀其心，心無其心；外觀其形，形無其形；遠觀其物，物無其物。】
“三者是【心，形，物】，反映一個東西的內在，外在，以及從第三視角去看一個東西本身。如果你能感悟到這個東西是無心無形、甚至無物的，那麽這個東西就隻能是空的，也就是【唯見於空】。但這不是真空，是你的看空。因為如果是真空，那麽你本身就不應該有空與不空的概念。所以你還需要消除【看空】的概念。於是，當【看空】也是【空】時，你才真的能達到真空的境界，也就是【觀空亦空，空無所空】。【所空既無】講的是既然你所看空的東西本身就沒有，就不存在，那麽與【無】對應的【有】的概念也就不存在了（【無無=有】）。當【有無】的概念也消失了，那就變成了純粹的一直的孤單冷清簡單，也就【寂無所寂，湛然常寂】。如果這時你感受不到孤單冷清簡單，你就不會產生欲望，也就是【寂無所寂，欲豈能生】。當你沒有欲望了，就是真靜了。這段話的意思就是分層次地遞進地解釋了，為什麽當你不關心一個東西的時候，這個東西不會影響你的心情。從另一個角度來理解，就是如果你能對影響你的事情做到不關心的時候，這個事情就不會再影響你了。”
然後再去體會【空無所空；所空既無】，先到前一句，【觀空亦空】，才得到【空無所空；所空既無】。不知道怎麽表達，不過這些句子一氣嗬成，就有了感覺。
【內觀其心，心無其心；外觀其形，形無其形；遠觀其物，物無其物。】
【三者既悟，唯見於空；觀空亦空，空無所空；所空既無，無無亦無；無無】
但是，那種境界，可望不可及。渴望！
