蛋沒了，那就吃雞

蛋沒了，那就吃雞

文/吳黽

有的雞是為了直接給人殺來吃的，有的雞是為了下蛋給人吃的。肉雞與蛋雞大概就是這麽分類的吧。今天我們不談肉雞，隻說蛋雞和雞蛋。

以前沒有這樣的分法，肉雞和蛋雞。因為以前家裏窮，養不起太多的雞，所以雞隻要能下蛋，一般都可以活得時間比較長。主人養雞也主要是為了吃蛋，所以輕易不會對產蛋的雞動刀子的，除非趕上什麽特殊的事或來了特殊的客人或逢年過節。即便如此，殺雞的時候也會盡量揀那上了年歲的而且產蛋量銳減的下手。

為什麽要這樣地珍惜和尊重會下蛋的雞呢？因為自古以來我們就都知道殺雞取卵的典故，知道為了吃個雞蛋把雞給殺掉那是本末倒置得不償失的愚蠢行為。相同的道理，在很多事情的處理上，我們也大多會遵循這樣的原則。不要為了眼前的利益而失去長遠發展的動力與源泉。

可隨著經濟的發展，物質的極大豐富，我們的很多觀念也產生了變化。以前對的，現在就未必都對了；以前堅持的，現在也未必就需再堅持了。拔苗助長，忘恩負義，目光短淺的事情我們經曆了不少，而今愈發得蒸蒸日上。

為了雞能夠早日生蛋，在飼料裏給雞添加催熟劑；為了螃蟹多籽黃大，給螃蟹喂食原本給人準備的避孕藥；為了蔬菜長得快，長得水靈，噴高毒不環保的農藥等等，凡此種種，不一而足。這說明了什麽？說明現在的人們為了自己的利益可以傷害他人的利益，為了局部的利益可以毀損全局的利益，為了眼前的利益可以犧牲長遠的利益。

不法奸商之所以有市場，是因為大眾市場有這個需求，其實最根本的原因還是我們有這種想法或心態存活的土壤。這種卸磨殺驢，這種竭澤而漁，這種殺雞取卵的意識在我們很多人的骨子裏就一直存在，而且根深蒂固。以前是機會不允許，現在終於逮著機會了，肯定會發揚光大，樂此不疲。

在發達國家，很少有我們現在常見的垂釣園之類的高級人工休閑場所。喜歡釣魚，就去野外，雖然是野外，但也不是可以肆無忌憚，無規無矩。首先你得去辦個證，而且這個證隻能是誰辦誰用，不得轉借他人，哪怕是自己的家人。其次，不同的季節規定何種魚不可以釣，目的就是保護處於產卵期的魚的生產權。再有就是除了少數漁民（實際上國外的漁民也幾乎沒有在內陸淡水區域捕魚的習慣，或許跟老外不怎麽愛吃淡水魚有關係吧），其他任何人不得用漁網或其它手段大範圍大規模捕魚。

反觀我們這裏，為了攫取自己的私利，別說是網眼細密到連魚卵都可能無法漏網，甚至采用在水裏爆炸的手段炸魚，采用發電的手段在水裏電魚，魚的種類和資源不被破壞才怪。濫捕濫殺，老幼均不放過，使用的方法都是斷子絕孫型的。為什麽我們現在大力發展養殖業？因為如果不依靠人工養殖，我們的很多物種恐怕都將絕跡。這是人心浮躁的一種表現，這是對自己，對他人，對子孫都極不負責任的一種表現。

原先我們還有些耐性，如果雞蛋沒了，我們可以忍幾天，可以等雞下了新蛋再吃。現在，我們誰還有那功夫和定力？蛋沒了，那就吃雞。活人還能讓尿憋死？至於說雞吃了，蛋怎麽辦？誰還顧得了那麽多。先解一時之饞，先圖一時之快再說。況且，以後的事總會想到變通的辦法的，車到山前必有路。聽說現在就有人高瞻遠矚，研製出了“人造雞蛋”，說老實話，你不得不佩服咱國人當中真有能人！？

感情不合，遇點挫折，那就離婚，管它愛情與婚姻誰是雞或誰是蛋呢。不想離，或離不了，那就到外麵尋求新的寄托。隻要此時此刻逍遙快活了，誰還會在意感情的忠貞和婚姻的走向？為了須臾的享受，或逞口舌之快，別說是蛋，連雞我們都可以眼睛不眨一下地給它一勺燴掉。這樣的思想潮流，如果進一步蔓延，我擔心不光將來我們將再難尋野生的動植物，綠色的食品，怡人的環境，恐怕連純潔的愛情與健康的婚姻都將難以尋覓。蛋沒雞盡，兔死狗烹，愛情將無法保鮮，婚姻也將無法不變質。（完）

（2005年6月）