王武的博克
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據說三國有人是未卜先知，有人當時便知，有人事後方知。
未卜先知是諸葛亮，其種種傳說當然就沒必要列舉。當時便知是那麽瑜亮情節的周瑜，不管是草船借箭還是借東風，他馬上就能明白過來。這個“事後方知”就是大名鼎鼎的曹丞相，典型的例子就是殺了蔡瑁張允之後，馬上明白上當了。
一千八百多年來，曹操一直是史書，小說，評書，戲曲裏的反麵角色，“名為漢相，實為漢賊”，“千古奸相”，“治世之能臣，亂世之梟雄”，直到新中國建立以後，毛主席他老人家 一句 “魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇”，正式宣布為曹操平反。在毛老人家的親自指揮下，郭沫若，翦伯讚等文壇泰鬥發表文章歌頌曹操，為曹操洗白，把曹樹立成為“偉大的政治家，軍事家和文學家”，幾乎就是毛主席的前世今生。後來的電影電視，當然也沿著這個路數來演繹孟德兄。薑文飾演的曹操一角，曹操不僅偉大光榮，而且還無比慈善，他老人家親自率領漢獻帝等人，下田種莊家，體察民情。其仁義之風甚至超越了以此為人設的劉皇叔。
如此一來，這三國還演個匹啊。你曹阿瞞占領了最繁盛的地方，兵多將廣，運籌帷幄，人還最慈善。那劉備還折騰個啥？那吳蜀兩地兵民還不望風歸降？三國這一時代根本就不會存在。我們也就少了一本名著來瞎扳啦。
經過新中國近幾十年的宣傳，曹丞相真的成了一代完人，從國內到國外，擁有了眾多的粉絲，包括不少的學者文人。所謂粉絲，就是具有執著的性格和強烈的信仰的人。不管事實與邏輯，隻要有任何不合他們想法，立馬揮磚舞棍，群起而攻之。
我最近發的一個帖子《三國演義之畫堂春》，很明顯就犯了曹粉之大忌，大家看看：
“第一句“關河阻隔暮雲長”估計是老羅選這首詞的原因。老羅罔顧《三國誌》曆史原貌，杜撰《三國演義》把關羽捧到肉麻的高度。什麽“關河阻隔暮雲長”？你不就是要胡謅硬拽吹捧關雲長嗎？”
關河阻隔暮雲長，全是是描寫客觀景物的句子，曹粉居然能看出這是吹捧關雲長，而且還是胡謅硬拽？ 曹粉之腦路清奇可見一斑。 關雲長是誰呢？全國各地有很多關帝廟，香港警方還會拜祭關公。曹粉連一句關河阻隔暮雲長都容不下，那你還不去大鬧關帝廟和香港警署？
”“孤鋒冷月晨霜”， 我看不出這是說哪裏。想來想去，隻有六盤山有這種類似場景。老羅同學，你想起七擒孟獲了？“
同樣的腦路，孤鋒冷月晨霜，他能想到六盤山，七擒孟獲，我真要隔屏偷笑啦。六盤山在哪我不知道，隻知道有個六盤水，有個馬拉鬆賽，可惜俺老了，跑不動啦。
“東風不解槊橫江，付與煙光。" 說赤壁嗎？老羅，你讀過人家大詩人怎麽寫的沒？ ”東風不與周郎便 銅雀春深鎖二喬“，意境多好。
東風這句，沒提任何人，同樣隻是客觀景物而已。曹粉嗤笑一聲，端出了個大詩人的好意境： 東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。這句什麽意思呢： 就是如果沒有東風，火攻就不會成功，曹操就會滅了東吳，大喬小喬就會被曹操搶過去，鎖在銅雀台裏，供他淫樂。大喬是孫策的夫人，小喬是周瑜的夫人。曹阿瞞把別人的老婆搶過來淫樂，按照曹粉的說法，就是意境多好！ 這意境確實是大大的好，雖然是假設。
當然還有不是假設的，就是曹操攻下宛城，守將北地槍王張繡投降。曹操得意之餘，惡習不改，把張繡非常敬重的嬸娘抓去好意境去了。所謂士可殺不可辱，堂堂槍王怎麽受的了這般鳥氣？ 人家連夜造反，曹公在鴛鴦蝴蝶夢中驚醒，在部屬的保護下倉皇逃竄。這一仗下來，他手下武力最高的戰將典韋和他寄予厚望的長子曹昂，死於亂軍之中。古往今來，這一夜風流的代價，怕是以此為甚吧。可惜曹公記吃不記打，一旦好了傷疤，就又打起他人老婆的主意來：）官渡之戰，算是曹操的高光時刻，滅了袁紹和袁熙後，孟德把袁紹的兒媳婦，就是甄氏，許給了自己的世子曹丕作為正室。結果另一個兒子曹植，看得眼巴巴的，還寫出了名篇《洛神賦》，氣的曹丕差點把他殺了，逼出了個七步成詩。看來這一家子還真是一個德行啊。
曹操還有個小兒子更加聰明，就是稱象的曹衝。可惜年紀輕輕染了疾病，曹操四處尋找名醫而不得，隻能眼巴巴的看著小兒子病死。曹操懊悔不已，說是不該殺華佗，如果他還活著，那衝兒就不至於死啊。真是報應啊。
曹操嗜殺，殺個把華佗，根本不在話下。呂伯奢是他的恩人，可他卻殺了他全家。縣令陳宮救了曹操，本來要跟著他打天下。曹操殺恩人的壯舉讓他徹底心寒，一句“寧可我負天下人，不可天下人負我”讓陳宮連夜離開曹操，投奔呂布。呂布有勇無謀，外號三姓家奴，可是陳宮寧願投奔呂布，也不願跟著曹操，可見曹在他的心目中比三姓家奴還不如。
當年曹操矯詔起兵，十八路諸侯討伐董卓，就是因為董卓殘暴，挾持天子。沒想到後來曹操有樣學樣，不僅沒有匡扶漢室，反而動不動就屠城。清兵有“嘉定三屠，揚州十日”，可是曹操屠城的武功有過之而無不及。
今天的曹粉，或許還為89痛心，同情香港。可是看看屠城的祖宗曹大將軍的圖城屠城史：
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（轉自知乎） 漢初平四年，徐州大地——
曹操的軍隊自兗州南下，大舉進攻徐州，一戰破傅陽，旋即東進，陶謙退至郯城:
初平四年，曹操擊謙，破彭城傅陽。退保郯，操攻之不能克，乃還。《後漢書·陶謙傳》
由於陶謙舉眾堅守，曹操一時難以攻下郯城，便轉軍南下，然後，曹操做出了整部中國史上滅絕人性、慘無人道的罪行——
過拔取慮、雎陵、夏丘，皆屠之。凡殺男女數十萬人，雞犬無餘，泗水為之不流，自是五縣城保，無複行跡。《後漢書·陶謙傳》
曹公得謙上事，知不罷兵。乃進攻彭城，多殺人民。《吳書》
一時間，徐州之地，屍如山積，泗水河床上堆滿屍體，滿地血腥
然而這還不夠
第二年，也就是興平元年，曹操再次進攻徐州，擊破陶謙軍隊:
夏，使荀彧、程昱守鄄城，複征陶謙，拔五城，遂略地至東海。還過郯，謙將曹豹與劉備屯郯東，要太祖。太祖擊破之……《三國誌·武帝紀》
之後，曹操又幹出了他去年幹過的事:
遂攻拔襄賁，所過多所殘戮。《三國誌·武帝紀》
興平二年，曹操攻打張邈、張超
先前張邈叛迎呂布，曹操在攻雍丘時一定十分憤怒，於是，曹操破城後，不僅殺光張邈、張超全家，還把怒氣發泄在無辜人民的身上，大肆屠殺人民:
太祖攻圍數月，屠之，斬超及其家。《三國誌·張邈傳》
十二月，雍丘潰，超自殺。《三國誌·武帝紀》
建安三年，曹操東征呂布，來到曾經的屠城故地徐州，曹操攻下彭城後，捉拿彭城相侯諧，再次屠殺人民——這是曹操對徐州人民的第三次暴行:
冬十月，屠彭城，獲其相侯諧。《三國誌·武帝紀》
建安九年，曹操討伐袁紹幼子袁尚，在攻打鄴城時，曹操放了大水淹城，結果餓死一大批居民:
五月，毀土山、地道，作圍塹，決漳水灌城；城中餓死者過半。《三國誌·武帝紀》
然而還不夠！曹操破城後，不僅屠殺鄴城人民，還奸淫婦女，一如當年的侵華日軍
大亂之中，曹操兒子曹丕還搶別人老婆，讓我們見識了什麽叫“有其父必有其子”:
初，曹操攻屠鄴城，袁氏婦子多見侵略，而操子丕私納袁熙妻甄氏。《後漢書·孔融傳》
不知道在這兩次折騰後，鄴城人民有何感想？
建安十二年，曹操攻打烏桓地區，攻破柳城，大舉屠戮:
十二年，太祖征三郡烏丸，屠柳城。《三國誌·公孫度傳》
建安十四年，夏侯淵出兵平定太原商曜叛亂，斬殺首領也就算了，這些人居然還屠戮太原城（此舉深得曹操真傳）:
又行征西護軍，督徐晃擊太原賊，攻下二十餘屯，斬賊帥商曜，屠其城。《三國誌·夏侯淵傳》
建安十九年，夏侯淵出兵平定韓遂、宋建，兩次屠城:
韓遂徙金城，入氐王千萬部，率羌、胡萬餘騎與夏侯淵戰，擊，大破之，遂走西平。淵與諸將攻興國，屠之……遣夏侯淵自興國討之。冬十月，屠枹罕，斬建，涼州平。《三國誌·武帝紀》
建安二十年，曹操擊敗氐人，屠戮河池:
氐王竇茂眾萬餘人，恃險不服，五月，公攻屠之。《三國誌·武帝紀》
建安二十四年，曹仁掃平叛將侯音，屠戮宛城:
二十四年春正月，仁屠宛，斬音。《三國誌·武帝紀》
前前後後，曹操一共屠城十一次！
堂堂大魏武帝，居然會如此殘暴不仁，視人民如草芥！難怪張悌、陸機、裴鬆之會如此評價曹操:
裴鬆之：“曆觀古今書籍所載，貪殘虐烈無道之臣，於操為甚。”
陸機：“曹氏雖功濟諸華，虐亦深矣，其民怨矣。”
張悌：“曹操雖功蓋中夏，威震四海；崇詐杖術，征伐無已！民畏其威而不懷其德也。”
有人說曹操統一北方使人民歸心，但很抱歉，屠城屠來的不是人心，而是恐懼
從曆代對曹操屠城的惡評就可以看的出來，古人都惡心曹操屠城的暴行:
張紘:“曹操放毒東徐”
荀彧:“前討徐州，威罰實行，其子弟念父兄之恥，必人自為守，無降心，就能破之，尚不可有也。”“公前屠鄴城，海內震駭，各懼不得保其土宇，守其兵眾。”
孫盛:“夫伐罪吊民，古之令軌；罪謙之由，而殘其屬部，過矣。”
當年吳漢搶劫燒個宮殿，就被漢光武帝劉秀臭罵一頓:
遂放兵大掠，焚述宮室。帝聞之怒，以譴漢。又讓漢副將劉尚曰：“城降三日，吏人從服，孩兒老母，口以萬數，一旦於兵縱火，聞之可為酸鼻！尚宗室子孫，嚐更吏職，何忍行此？仰視天，俯視地，觀放麑啜羹，二者孰仁？良失斬將吊人之義也！”《後漢書·公孫述傳》
古人連搶劫都反對，何況屠城？！
古人尚且對屠城行為感到不齒，作為生在21世紀的現代人，似乎更應該對曹操的屠城行為感到惡心，連古人都懂的什麽是對的什麽是錯的
然而，某些曹操的孝子賢孫已經不知道了
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曹粉可能要說，演義是假的，他手頭的小本本才是真的。可是上述這些屠城記載並不是演義，而是史書。而且魏王篡了漢，自己也被司馬纂了總是曆史事實吧。這難道不是報應？
杜甫東坡等也沒看過三國演義，然“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，分明是站在蜀漢一邊；念奴嬌，赤壁賦等分明也是嘲笑曹操的。老毛為曹操平反難道不是真的？曹阿瞞“名為漢相，實為漢賊”的千古罵名是怎麽也洗不掉的。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌也。天地有正氣，俺如今正本清源，炮打司令部，雖千萬人吾往矣。
有詩為證：
春秋不認曹，
義氣隻歸桃。
千裏風雲靜，
唯聞五六刀。
