【CCTV紀錄片－敦煌 10集全缺第5集】

【劇情簡介】：

 

  　紀錄片《敦煌》是中央電視台繼《故宮》之後推出的又一部力作，旨在記錄敦煌地區曆史文化的發展脈絡，深入揭示敦煌兩千多年來的文化內涵。攝像機對準敦煌和在這塊土地上曾經生活過的人們，撥開曆史的層層迷霧，將那些被遺忘了的文明一一重新呈現在觀眾的視野中。主創人員力求奉獻一部全方位反映敦煌曆史與文化的文獻紀錄片，全麵紀錄敦煌地區1600年波瀾壯闊的曆史進程和散落其中的故事；全方位展現100年來敦煌學的學者對這個沙漠寶庫的孜孜不倦的探索成果。  

　　第一集：探險者來了，1900年，一把芨芨草，捅開了一個沉睡近千年的藏經洞。這時的莫高窟由一個叫王圓籙的道士看管。7年之後，匈牙利人斯坦因在敦煌獲得文書，此後，法國伯希和、日本橘瑞超、俄國奧登堡等探險隊紛至遝來……中國學者雖然姍姍來遲，但終於展開了對敦煌文書的拯救，1909年，由於羅振玉等人的奔走呼籲，清ZF命人將剩餘的敦煌文書運送北京，但這些文書仍舊麵臨著一場浩劫……本集將為觀眾展現一部中國近代的傷心史。文物的流失讓國人痛心疾首，學者的奮力拯救讓人心生感慨，而這些故事似乎都昭示著一個帝國的國勢衰微……

 

　　第二集：千年的營造，莫高窟首先是一個佛教的聖地，是一個表達宗教感情的所在。公元366年，三危山的萬丈金光感動了一個叫樂尊的和尚，他開始在這裏開鑿石窟，這是莫高窟的肇始。開窟是一種信仰的依托，也是一種公德的宣示。但開窟顯然是所費不貲的，所以那些供養人往往也就是達官貴人。本集通過講述供養人李大賓、李明振開窟的故事，帶出當時戰火紛飛的曆史背景，展示了開窟的具體流程，並呈現莫高窟南北朝、隋唐時期的石窟建築藝術，對於供養人開窟的動機、心理，也將給與一定篇幅的剖析。

 

　　第三集：藏經洞之謎，這是一個儲滿文書的藏經洞，無數珍貴的文物匯聚在這個小小的洞窟裏。它形成的原因和時間從被發現開始一直爭論到現在，仍無定論。是黑汗王朝入侵的馬蹄讓僧侶們心生恐懼，進而將佛教典籍保存在藏經洞中？這是一種說法，叫做“避難說”。還是寺廟將無用、殘破的經卷集中的儲藏在這裏？這是另一種說法——“廢棄說”。本集將同時呈現著這兩種說法各自的依據，給讀者展現多重的思考空間。

 

　　第四集：無名的大師，史小玉是元代敦煌地區的畫匠。他完成了莫高窟第3窟壁畫的繪製，第3窟中的壁畫繪畫手法上乘，藝術欣賞價值極高。本集將通過他的視角來引領觀眾回溯敦煌曆代壁畫的精髓。“曹衣出水”、“吳帶當風”分別是怎樣的繪畫風格？壁畫所用的顏料是用什麽東西製成的？ 壁畫的整個繪製流程是怎樣的？在這一集中，我們將用富有曆史現場感的表述方式、華麗的畫麵為你解答這些問題。

 

　　第五集：敦煌彩塑，本集將以敦煌彩塑製作的整個流程為線索，通過虛擬的敦煌彩塑製作工匠進行故事展開，期間將經典彩塑進行全麵展示。主人公背景為唐代，可以通過師傅的講授、親身的經曆對彩塑的製作流程進行一一展示：尋找原材料、泥土的製作流程、顏料製作流程等等，比如將尋訪原材料的產地，進行古今對比。對於最經典的彩塑進行展示將是本集的主要內容，首先將對敦煌彩塑的類型進行整體概述，展示不同類型的代表作；其次將對不同時期的彩塑進行對比，說明各階段的特點，同時體現曆史傳承；最後將對彩塑的細節進行展示，比如菩薩的手、服飾等，展現敦煌彩塑的美倫美幻，從而體現中國文化的璀璨。製作流程是線索、彩塑展示是內容，其中還將穿插有趣的故事。本集最後，將對經典彩塑進行整體回顧，然後回到現實中展現現代藝術家正在進行的工作，然後再回到古代，主人公已垂垂老已，他還在過著最為普通的生活，他不曾為這些為現代人歎服不已的藝術作品而獲得任何榮譽與財富，他在教他的徒弟如何製作彩塑，回憶過往時光……　　

　　第六集：家住敦煌，阿龍，是敦煌城中一個小康家庭的少婦。丈夫和兒子的突然辭世，改變了阿龍安寧的生活。一個吐穀渾人強占了阿龍的土地和水源，阿龍的生活從此不得不與這場土地官司糾纏在了一起。寡婦阿龍地產糾紛案，是敦煌法製文書中內容保存十分完整的案卷。本集將通過專家采訪，以分析這起官司的起訴、立案、取證和判決的關鍵點為主線，同時展示阿龍在打官司期間參加女人社，去莫高窟拜佛等小故事。還將通過阿龍的回憶，展示敦煌服飾的變化、飲食的多樣、婚禮趣事、莫高窟燃燈節、馬球賽等典型的敦煌生活。

 

　　第七集：天涯商旅，這是一條繁忙的商道。從張騫鑿空西域開始，各路商旅的駝鈴聲就在這裏響起。敦煌是這條絲綢之路的咽喉所在。粟特人是這條商道上活躍的民族。本集講述的正是沙拉等幾個粟特人怎樣踏上絲路商貿之旅，經過一路坎坷之後，卻因安史之亂而終生未能到達長安，最後終老敦煌的故事。通過勾勒沙拉這個個體曲折的命運，展現曆史行程的衍進，反映賦予絲綢之路以活力的粟特人群體與敦煌的商貿氣質。

 

　　第八集：舞夢敦煌，這是一種流傳了千年的舞蹈，舞動的琵琶，飄逸的身姿，靈動的眼神，無不展現出它來源於宗教華麗唯美和神性的氣息。這是敦煌壁畫中最為人所知的一種舞蹈——反彈琵琶舞。本集將通過程佛兒、高金榮一古一今兩個人物追尋敦煌夢舞的曆程，講述他們追夢尋夢實現夢想的故事，進而展示以盛唐時代為代表的敦煌樂舞。這是一種藝術的欣賞，但實質上，敦煌樂舞壁畫所含蘊的是一種信仰，是用音樂、舞蹈來供奉佛祖。

 

　　第九集：敦煌的召喚，本集主要講述新時期敦煌研究院為保護莫高窟、窟內壁畫藝術而做的工作。莫高窟是需要精心照料的，而洞窟內的壁畫更是異常的脆弱。風沙、地震都是洞窟的宿敵，而水氣、蟲害等微小的元素都可能給壁畫帶來致命的損壞。敦煌研究院要做的工作，大者維護整個莫高窟周邊的自然生態環境，小者細心嗬護每一寸壁畫。褪色、起甲、空鼓、酥堿、剝落，這些都是壁畫的病症，研究院的工作人員通過輸液、注漿等手段來為壁畫治病。美術工作者則用另一種形式來保存壁畫，他們用珍貴而難得的礦質顏料來臨摹壁畫。光是一個洞窟壁畫的臨摹，有時就需要耗時幾年。而一項更為龐大的工程正在展開——“數字化洞窟”工程。這項工程完成以後，我們隻要坐在電腦前就可以領略到敦煌的瑰麗藝術，並且，可以嚐試不同的角度……

 

第十集：守望敦煌(完)，本集以20世紀初葉至80年代這一時間跨度為背景，表現一組為敦煌奔走呼籲，致力於敦煌拯救、守護、研究的人物群像，並突出反映常書鴻這一人物在敦煌50年中的動人故事。塞納河畔一次和《敦煌石窟圖錄》的邂逅改變了常書鴻一生的命運。1943年，他終於來到了多年來魂牽夢縈的敦煌，成為敦煌研究所第一任所長。修築沙牆、清理流沙、臨摹壁畫……他帶領研究所的人逐一地展開了工作，從此，與敦煌相伴50年……敦煌鮮活的生命是靠著許多人的堅守而延續的。

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