《與神對話》摘錄
(2008-09-09 12:42:08)
下一個
以下都是摘錄:
最高的思維永遠是那包含著喜悅的思維。
最清楚的話語永遠是那些包含著真理的話語。
最崇高的感受,就是你們稱為愛的那種感受。
喜悅,真理,愛。
這三者是可以互換的,而其一永遠導向另一個,不論它們的先後次序如何。
……
所有人類的行為在其最深的層麵都是由兩種情緒――恐懼或愛――之一所推動的。實際上也隻有這兩種情緒――在靈魂的語言中隻有這兩種字眼。這是當我造出了你們如今所知的宇宙和世界時,我所創造的了不起的兩極的兩個相反端點。這是容許你們所說的“相對性”係統存在的首尾兩點(the Alpha and the Omega)。沒有這兩點,沒有對於事情的這兩個概念,則別的概念也無法存在。
人類的每個念頭即人類的每個行為,都是建立在愛或恐懼上的。並沒有其他的人類動機,而所有其他的概念都隻不過是這兩樣的衍生物。它們隻不過是不同的版本――同樣主題的不同變形。
對此仔細思考,你便可了解這是真的。這就是我所謂的“發起思維”。它不是一個愛的思維就是個恐懼的思維。這是在思維後的思維的背後思維(the thought behind the thought behind the thought)。它是第一個思維。它是原始的力量。是推動人類經驗之引擎的天然力量。
這正是人類行為如何產生反複的經驗的原因;這是人類為何愛,然後毀滅,然後再愛的理由:情緒永遠由一端擺蕩到另一端。愛發起了恐懼,恐懼發起了愛,愛又發起了恐懼……
……理由就在第一個謊言裏――你視為是神的真相的第一個錯覺,你認為不能信任神;不能依賴神的愛;神對你的接受是有條件的;所以終極的結果很可疑。因為,如果你無法信靠神的愛永遠會在那兒,你又能信靠誰的愛呢?如果當你表現得不適當時,神就退隱撤離,平凡的人類不也是會如此嗎?
……因此,在你發出你最高的愛的誓言時,你便麵對了你最大的恐懼。
因為在說出“我愛你”之後,你擔心的第一件事就是你是否能聽到回複。如果你聽到了,你又會立刻開始憂慮會失去你才找到的愛。因此,所有的作用變成了反作用――防備失去――就象你想防備自己失去神一樣。
然而,如果你知道你是誰(Who You Are)――你是神所曾創造過的最莊嚴、最偉大、最光輝的存在體――你就永遠不會恐懼。因為誰能拒絕如此神奇的華美?縱使是神,也無從挑剔這樣的一種存在體。
……
你由這經驗中獲得了你對我的結論。在這架構內你說出你的真話。你說:“神是個有愛心的神,但如果你違反了他的戒命,他將以永遠的放逐和無盡的詛咒來責罰你。”
……就這樣,你們以人類經驗,而非靈性真理為基礎,創造了一整個關於神的思想體係之後,隨之你們又創造了圍繞著愛的一整個現實世界。那是個以恐懼為基礎的現實世界,紮根於一個恐怖的、報複心強的神的概念上。這發起思維是錯的,但否定這個思維就會擾亂了你們整個的神學。雖然取代它的新神學真的會是你們的救贖,你們卻無法接受,因為,一個不該被害怕、不會審判人的、沒有什麽理由可責罰你們的神的這個想法,即使在你們對“神是誰和是什麽”的最偉大的想法裏,也簡直是太壯美而難以令人接受。
這個以恐怖為基礎的愛之實相,左右了你們對愛的經驗;事實上,你還真的創造了它呢!因為,你不隻看到自己接受了有條件的愛,你也看著自己以同樣的方式付出愛。縱使當你保留、撤退,並設下你的條件時,部分的你其實認為愛不應該是這樣的。可是,你仍然仿佛無力改變你分送愛的方式。你告訴自己,你是很辛苦才學到教訓的,如果你讓自己再度脆弱你就慘了。然而事實是,如果你不再度變得脆弱,你才是慘了。
〔藉著你自己對於愛的(錯誤)想法,你詛咒自己永遠不再經驗純粹的愛。所以,你也詛咒了自己無法認識真實的我。然而你總會有認識的那一天。因為你沒辦法永遠否認我,而我們和解的那一刻終會到來。〕
人類所采取的每個行動都是建立在愛或恐懼上,而非隻是那些與人際關係有關的行動。每個影響到商業、工業、政策、宗教、你們的幼兒教育、你們國家的社會議程的決定;每個涉及戰爭、和平、攻擊、防禦、侵略、認輸的抉擇;要染指或讓出、儲蓄或分享、聯合或分裂的決心――你所做的每一個自由抉擇,都出自僅有的這兩個可能思維之一:一個愛的思維或一個恐懼的思維。
恐懼是退縮、關閉、抽回、逃跑、躲藏、掠奪、傷害的能量。
愛是伸展、開放、送出、留駐、顯露、分享、治愈的能量。
恐懼以衣裳包裹著我們的身體,愛則容許我們赤裸地站出來。恐懼依戀並且抓緊我們所有的一切,愛則送出我們所有的一切。恐懼緊緊的抓住,愛則溫柔的擁住。恐懼是占有,愛是放手。恐懼使人心痛,愛則撫慰人。恐懼攻擊人,愛則改善關係。
人類的每個思維、言語或行為都是建立在一個情緒或另一個情緒上。你對這點無法選擇,因為沒有其他可供選擇的東西。但在這兩者之間,你有自由可選擇其一。
……