我自己常常思索為什麽人不能快樂這個問題。我覺得快樂是很重要的，可是為什麽它卻是如此不可捉摸的東西？我常常觀察、思考，最後終於有了一個答案（未必是正確的，大家聽聽就是了。）：我們受到我們思想、信念和價值觀的操控太嚴重了，以至於生活當中始終做出和我們的快樂幸福違背的一些事情。
比方說，很多人對父母都有怨懟，因為我們覺得父母“應該”要怎麽樣怎麽樣。問題是很多人的父母，就是沒有愛人的能力，他們無法提供你想要的那種支持和愛，這時候，最好的方法就是像拜倫凱蒂老師說的：做自己的父母——你想要的那種父母。這是一個很重要的能力，我們能不能慈悲溫柔的對待自己？如果我們對待自己都是沿襲了我們父母對待我們的方式，那麽不尊重，那麽嚴苛，那麽不體貼的話，那我們怎麽可能要求被人對我好呢？
你隻能以自己值得的方式被對待，你值得什麽呢？沒有人比別人優越，我們每個人都是平等的，但是我們的價值其實是取決於我們怎麽樣對待和看待自己。這是決定我們如何被人對待的一個重要因素。
另外，就是親子之間的關係。有個媽媽跟我說，她老為了孩子練琴的時候和孩子鬧矛盾。她承認，如果要她一天要坐在那裏練一個小時的剛琴，她也會很痛苦。我笑著問，那為什麽你要強迫孩子練呢？她理直氣壯的說，當初是她要求練琴、買琴的，我跟她說好了，一旦做出決定，就要堅持到底。我又笑了，我說，一個五歲孩子做的決定，就要他殘忍的一生尊重，堅持到底，這不是有點過分了呢？
媽媽不讓步，她說，我覺得做一件事情就是要堅持到底，不可以半途而廢，我要教導孩子做到這點。我又問，那麽你自己做到這點了嗎？你每一件事情都做到底，沒有半途而廢了嗎？我們自己都做不到的事情，卻要強加於孩子身上，那難怪孩子和你都不會快樂。
同時，我拿出“一念之轉”的方法來檢視她的想法：“開始一件事情就要堅持到底，這是真的嗎？”她也承認這不是百分之百的正確。我說，佛陀當初選擇苦行的方式來修道，最後他放棄了，換了一種方式才在菩提樹下悟道。如果他堅持到底，我們今天就沒有釋迦牟尼佛做為我們成道的榜樣了。還有我們的軒轅黃帝，他拜了好幾十個師父，才真正的悟道，如果他堅持一個師父到底，可能我們都看不到黃帝內經這本千古奇書了。
媽媽同意我的看法了，可是她說她很難放下。我說沒有關係，有些信念和價值觀是根深蒂固的，我們一時之間很難丟棄，即使它們讓我們受苦，即使我們知道它們未必是正確的（人真的是很好玩的動物哦！？）。但是，當你能夠拉開距離去檢視它的時候，就已經是一個很好的起步了。有一天，當你受苦受夠的時候，當你終於恢複理智的時候，你會願意試著放下自己錯誤不實但是被你寶貝多年視為圭臬的價值觀和信念。那個時候，你會發現天空是無限的寬廣，呼吸新鮮空氣是那麽的不費勁（以前快要窒息啦！），你會嚐到初步的自由和解放。
祝福大家在生活中，有勇氣去找到究竟是什麽讓我們不快樂，我們因為堅持什麽樣的信念和價值觀所以受苦，然後慢慢的有勇氣和智慧去放下它們！！
德芬
