（閑人可真不少呀）
當我們還在狠批馬寅初的人口論，號召群眾大生特生的時代，金庸已經在自己的小說中實行了嚴格的計劃生育政策。鑒於金庸小說在宣傳計劃生育方麵的突出貢獻，有必要授予金庸計劃生育先進工作者稱號。
金庸小說的主要人物，很大一部分是獨生子女，胡斐、苗若蘭（《雪山飛狐》），喬峰、虛竹、慕容複（《天龍八部》），郭靖、黃蓉、楊康（《射雕英雄傳》），韋小寶、阿珂（《鹿鼎記》），林平之、嶽靈珊、儀琳（《笑傲江湖》），楊過、程英、陸無雙、公孫綠萼（《神俠侶》），張無忌、周芷若、小昭、楊不悔（《倚天屠龍記》），袁承誌、溫青青（《血劍》）等等都是。
在金庸小說中，很多高級幹部和社會知名人士都帶頭搞計劃生育，如華山派掌門人嶽不群、絕情穀穀主公孫止、桃花島主黃藥師、著名潛水專家韓千葉，雖然第一胎生的是女孩，但都沒有要第二胎，以實際行動有力抨擊了重男輕女的落後思想；著名書法家張翠山、著名企業家林震南都隻生一胎，著名社會活動家慕容博家族不光做到了幾代單傳，還教育和影響自己的家將包不同隻生一胎；神龍教教主洪安通、福威鏢局傳人林平之自動放棄生育指標，林平之還和嶽父嶽不群一起做了男性絕育手術，在計劃生育上態度異常堅決。郭靖、黃蓉雖然生了第二胎，但因夫婦雙方都是獨生子女，屬於計劃生育政策允許的。在他們的帶動下，各界、各階層群眾紛紛實行計劃生育，如優秀農民代表楊鐵心、郭嘯天，民主人士陸展元，娛樂界人士韋春花等，都隻生一胎。
當然，金庸小說中也有人計劃生育方麵表現較差，比如桃穀六仙的父母，一生就是兄弟六個，但畢竟是少數，不影響大局。
計劃生育當然是好的，但中國封建時代的觀念是多子多福，“不孝有三，無後為大”，《論語》記載，司馬牛因為沒有兄弟還當眾嚎啕痛哭，郭子儀七子八婿滿床笏令多少人豔羨不已。金庸小說的時代環境就是這麽個樣子，出來那麽多計劃生育模範，總讓人覺得缺乏說服力。比如張翠山、殷素素夫婦，在冰火島剛剛成親就懷上了張無忌，但荒島十年，居然再無生養，須知海上荒島，打獵捕魚之外更有何事可做？不給張無忌生下六七個弟弟妹妹就算客氣了。那麽多江湖好漢，莫非生了第一胎後，都到武當山受了“五爪絕戶手”？如果是這樣，武當派在三清殿外開間專科醫院，十兩銀子治一個，必定日進鬥金。
或許作者是為了行文方便，主要人物少了，人物關係簡單了，頭緒自然容易清楚。竊以為僅僅為了行文方便就不顧曆史真實，一是在創作上對自己要求不高，二是對自己的能力不自信。以早期武俠小說的扛鼎之作《水滸傳》為例，人物數量、關係都比金庸小說要複雜得多，單是梁山一百單八將裏邊，宋江宋清、孫立孫新、解珍解寶、蔡福蔡慶、阮氏三雄等都是親兄弟，並沒有給人眼花繚亂的感覺。相信以金庸的水平，這一點完全可以做得到。遺憾的是，金庸回避了這個問題，給我們創造了一個遍地獨生子女的古代武俠世界。
