有古訓雲： 忠孝仁義禮智信。忠是立國之本；孝是立家之本。其餘皆為做人的根本。而今這忠孝二字好像也隻配糊裱掛在客廳或是辦公室裏來提醒賓客。還在30年前，當時的年輕人還想著如何接父母的班，以便自己衣食無憂，成家立業。沒人去想富裕和貧窮究竟有多大的內涵。而今人人都想先富起來，想方設法地擠進胡潤的排行榜。先富起來的開始想子傳孫，孫傳子一直富下去。有權的用權，有頭腦的用智，沒權沒智的拚體力。中國給了許多人財富和發展的機會，但也讓千年的禮教信仰被私欲排擠剝落得無地容身。結果那，好些人發現若大的中國竟然不適合人類居住，要麽不適合有權人充分享受權錢交易的果實，要麽不適合有頭腦的人超凡脫俗地小資。於是就有了留洋不歸，綠卡移民的等等手段。
海外論壇裏總有些鬱鬱寡歡的人兒，不是為自己在海外的生活不爽，也不是為自己個人欲望得不到滿足而宣泄。僅僅就是想讓別人理解自己為何注銷了祖祖輩輩幾千年的戶口，而換來一個洋身份。其實，有些話，柴玲，賴昌星等同誌已經一再表述。可那些不願與之同流的人不屑講民主自由，而更願講些兒女情長，個人家庭等故事來感動人，讓人頓悟離國去洋的理由是多麽的充分。每個故事都是獨一無二的，每個故事都是感人的，每個故事都讓人覺得人生苦短，世事無常，所以要以家庭和自身的未來為本。
我是個率直的人，看不了那許多推搪逶迤的說法。你要麽就直接說：良心不重要，重要的是眼前老子和妻兒老小在國外的幸福。要麽你就閉嘴不吭聲，而不是為自己背棄列祖列宗的劣跡聲討列祖列宗的不是。
人活著要講良心的。從來沒有一個有良知的兒子或是女兒因為自己爹媽的無能，或是爹媽的陋習，或是爹媽的窮出身而大罵責問父母進而斷不認養育恩德。可現在在一個有幾千年忠孝仁義傳統的民族，卻出了這麽多以“政治，環境，福利”等等因素，而背棄了祖國，到異國去認祖歸宗的人。當年肖邦被迫流亡海外，當法國的貴族勸他徹底忘了波蘭時，肖邦說：“雖然這個國家的境況是多麽惡劣，可我就是死心塌地地愛她，因為那是我的祖國！”而今仿佛普世理論真的幫助了一些人在精神上找到了寄托，既然例如美國是這樣的“博愛”，這樣的“民主”，這樣的強大，為何自己不能也體會一下美國夢哪？！私心是可以理解的，但為了給私心遮羞而埋怨自己的生母是如何“醜陋”，如何“不讓子女有自由”，如何“虐待親生骨肉“，如何”無知落後“等等等等，真的是很無恥！
其實如果僅僅是一幫偷渡打工淘金的人留在海外也無太多危害，無非是讓洋人更排外些。可要命的是許多知識分子把良心也換了金錢和享受。看看自然和科學雜誌上那無數中國人的名字和他們所在的海外院校，再看看他們網頁上的簡曆你就會知道，其實那些在海外學了先進技術的知識分子，為了自己的生活安逸，便把畢生所學貢獻給了一心想打壓甚至肢解中國的敵國！真的是知識至上，私立至上，良心無地了！這和過去那些漢奸買辦，和現在國內那些貪官汙吏又有何區別，無非是一個內鬼，一個外賣而已！
60年前有錢學森一班人回國效力，而今又有施一公等海外學子歸來。不忘記母親的人有很多，可這樣的榜樣卻無法打動那些追求個人享樂的知識分子不顧一切為洋爹媽貢獻孝敬。更不要談祖國的曆史和文化對這些人有何影響。孔子說小人難養，我看現在是知識分子難養，小人造成的危害可以防範，可那些知識分子給中國戰略上的敵人提供的彈藥卻是毀滅性的，將來我們在國內的同胞骨肉要流更多血，捐更多的軀來為保衛民族國家的生存，僅僅就因為現在那些在海外的學子讓敵人的知識更先進！
真希望有些想退休了再回去養老的學子們，別學什麽諾貝爾獎得主的做法。你們在海外為洋人多得一份專利，就相當於國內辛苦的農民和工人一年的甚至幾年的勞動都要為此而買單！你不中不孝可以，可千萬別認賊作父。做人要有良心。
