【實話直說】 《也來侃侃自由》

　 　 　 【實話直說】 《也來侃侃自由》 12/04/2010 何為自由？——如顧名思義，俺認為自由者乃由自己自行選擇思想與信念、行為之方式、方法與方向是也。這題目太大了，因其內容涉及之廣泛，概念包含之巨大，以及人們對其定義、定位之千差萬別，實難以盡述，隻能淺嚐戞止，泛泛而談而已！ 匈牙利著名詩人、革命家裴多菲有句名言曰：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋。”美國早期的政治家、革命導師帕特裏克•亨利說：“人無自由毋寧死！”（英語原文是“Give Me Liberty or Give Me Death.”——by Patrick Henry。）由此可見這自由對於某些人來說，其重要性已到了無以複加之地步。有人解釋說這主要指的是人民團體或整個民族。OK了。（未置可否！） 有人說：“自由的目的是為他人創造自由。”（馬拉默德） 有人說：“正義和自由互為表裏，一旦分割，兩者都會失去。”（福爾克） 有人說：“道德是自由的保衛者。”（史密茨） 有人說：“自由就是做法律所許可的一切事情的權利。”（孟德斯鳩） 有人說：“自由不僅為濫用權力而失去，也為濫用自由而失去。”（麥奇生） 還有人說：“如果自由流於放縱，專製的魔鬼就會乘機侵入。”（華盛頓） ……這些洋人！真是各抒己見、各執一端、莫衷一是、豈非瞎子摸象者也？！　　《聖經•創世紀》第二章十六節，神對亞當說：“園中各樣樹上的果子，你可以隨便吃。”可見上帝造人的同時給了人一定的自由意誌和自由選擇。所以，自從有了人就不斷地追求自由，“享受”自由。可是，神給人的自由顯然是有界限的，也是有選擇的。所以在第十七節中又說：“隻是分別善惡樹上的果子，你不可以吃，因為你吃的日子必定死。”不是麽，夏娃姑娘因選擇了魔鬼撒旦的誘惑——吃了善惡樹的果子而使以後的全人類都從永活變成了必死的“萬劫不複”！打那時起，人出生後可以選擇居住地，選擇吃什麽，喝什麽以及穿什麽；可以選擇不同的語言習慣和生活方式；可以選擇配偶與對等婚姻，也可以選擇不嫁不娶的“鑽石王老五”式的單身生活等；甚至也可以選擇繼續生存與早些死亡——安樂死，但都免不了吃苦受罪和最後的審判。人的自由選擇，可以說是由簡單到複雜、由局部到整體、由此及彼，由裏向外，內容豐富，包羅甚廣而且要求日久彌高，乃至思想膨脹、思維奔逸、思緒如飛。當然，人可以有無限的想象空間和隨機的聯想。因此，才發明了越來越多的生產工具和火藥、指南針、洋槍洋炮、飛機導彈、宇宙飛船、免疫疫苗、胰島素、單克隆抗體、電子網絡、雲計算、海搜尋等等等等，世界末日之前將永無止盡，以後就不得而知了。 人若沒有自由豈不是連動物都不如耶？天馬行空、獨來獨往，赤條條來去無牽掛，優哉遊哉，自由自在，那該有多好啊。可是，自由是有限製、有條件的，不能又想做這，又想做那，想入非非、為所欲為。因為神造的宇宙萬物都是有規律可循的的，“凡事都要規規矩矩的按照次序行。”（《聖經•哥林多前書》第14章40節）。人總要按照客觀規律不斷地尋求完美和進步，不斷地發揮潛能和智慧，就出現了“天行健，君子以自強不息”之說（《易經》）。但都離不開章法、規矩、約束和道道。從古到今概莫能外，比如為了建設水利，恪盡職守，三過家門而不入的有“大禹治水”；為孩子選擇學區地段的有“孟母三遷”；選擇教書育人，為人師表的有孔、孟大師；選擇作木匠的能工巧匠有傳說的魯班；選擇作杏林醫生、懸壺濟世的有華佗、張仲景、李時珍等；選擇替父充軍的有女扮男裝、馳騁疆場與男兒並肩作戰的花木蘭；選擇作君王的有市井平民出身的劉邦和在泥巴裏滾爬出來的放牛娃朱元璋等；選擇寧死不屈的有項羽、嶽飛、文天祥、劉胡蘭、趙一曼、張靈普、江竹韻、董存瑞、黃繼光和狼牙山五壯士等，即所謂“義高雲天”、“殺身成仁”矣！更有那神的仆人、德蕾莎修女則選擇了一生伺候貧病交加之窮人！！他們雖然失去了自己的自由，卻保護和為他人爭得了自由，並被人嘖嘖稱讚，流芳千古！ 當人類開始有了爭戰，建立了國家和政權，情形就大不相同了。有了國家就會產生各種法律和限製或是約定俗成不成文的規定。個人及民族的自由度都大大地降低了。當年德國法西斯瘋狂侵略別國，而使別的民族被蹂躪於他們的鐵蹄之下；日本人以及八國聯軍侵略中國時，使中國人民失去了自由，感到生不如死，個人還有什麽自由可談，連他們自己都不自由，悲哀啊！ 　人不能事事都要自由，更不能為了自己的自由而妨礙了別人的自由。那法律規章、倫理道德還管不管用？比如說一個人為了生存就去偷、去搶、去謀財害命；為了爭攤位甚至隻為幾百元錢的紛爭就去殺人越貨、草菅人命、為非作歹、怙惡不悛；為了賺錢更是弄虛作假、抄襲影戤甚至殘害百姓、童叟鹹欺？！為了造路而強拆民房？為了不義之財而貪汙受賄賕賂以至鋃鐺入獄甚至失去寶貴的生命？！古人雲：“成人不自在，自在不成人。”自由可是相對的呦！其實有時候，自由與否也是自己的一種感覺而已。有了金錢地位就自由了嗎？看看美國總統及其子女，無論到哪裏都有保鏢“保護”著呢，自己由著性子做事是行不通的。網絡上有絕對的自由嗎？信口開河、自大狂言、滿嘴雌黃；“吐口水”、說髒話、“噴大糞”，以及各種出格的言語不是被網友不齒夾擊就是被網站貼上封條！不過，反過來講，不讓人家說話，打擊和壓製一些發自內心的言論，怎麽能傾聽群眾的呼聲反響呢？！嘿嘿，看來還得考慮取舍。　　其實說，相對而言，人是最不自由的。因為人太聰明、太詭詐也太貪婪、“太不本分”、“太不安分”了，好像有時候還不如動物自由。你看那空中的飛鳥，隻要別離人和猛獸太近，就既安全又自由。隨著人類的進步，生產力提高了，自由度也跟著提高了。管子說：“衣食足則知榮辱，倉廩實而知禮儀。”才會出現源遠流長、博大精深的中國傳統文化的雄厚的積澱。可是，“富貴思淫意”啊。飽食終日，無所用心，盡想著如何坑蒙拐騙等歪門邪道，甚至吸毒、嫖娼、貪汙、腐敗或想法子整人者也大有人在，這些人被各種罪孽捆綁，哪裏還有自由啊？！你有暗地裏吸毒的自由，可是成癮後就不自由了，因為你已經離不開毒品，還要到戒毒所去被治療，何談自由啊！你又如何能很好地利用有限的自由行使你的民主權利去助推民主進程呢？所以這就是為什麽《聖經》上說神造人之後有些後悔了，因為《聖經•創世紀》第6章5節中說：“耶和華見人在地上罪惡很大，終日所想的盡都是惡。” 造完了人類之後，上帝後悔了……。　　美國高中生在校學習時，老師告訴他們說美國之所以允許私人買槍、持槍有兩個考量，一是因為讓平民百姓正當防衛匪徒的襲擊或壞人的騷擾；還一個原因是讓老百姓有槍，有武器，是為了防範政府欺壓百姓？結果是百姓頻頻被槍殺！對我們來說真是＂匪夷所思＂。難道中美兩國人民對於自由的概念竟然有如此大的差異嗎？　　中國古人說：“有書真富貴，無事小神仙。”即指好好讀書，平平安安過日子，還要衣食無憂，也就算有了自己的自由了吧。但是，衣食無憂可不那麽容易哦！“人生不滿百，常懷千日憂。”（何止千日啊！）有人說“順其自然”，倒不失為一種較好的說法，可是如何去順應自然呢？有何標準呢？談何容易啊！在網站允許的自由度內，歡迎砸磚吐口水。有興趣的一起來聊聊吧。