對老子思想的一點看法

老子，姓李名耳，春秋時期知名的思想家和哲學家。老子的哲學思想以一個簡單的“道”字總歸概，以辯證思想為主。老子留傳後世的作品不多，就一本5000字的《道德經》。《道德經》洋洋灑灑幾千字，道盡世界事情發展的基本規律，及世間事物相互轉換的道理。老子是我最喜歡的哲學家之一，本人認為他是世界上最偉大的哲學家之一。然而， 晚年的老子也是極為孤單的，自他“騎著牛”出關後，幾乎沒有人知道他的去向。大凡偉人，大多是曲高和寡，人在高處知音難覓啊。以下說說他的幾點哲學思想。


老子的思想，以他的“無為”最鮮為人所知，“無為”的意思便是順應自然的發展規律，讓世間無事萬物順天意自然發展，而不以外力強加幹預。“無為而不為”，則是以無為的方式以達到理想，目的。也就是說很多時候，比較起其他的方法與途徑，“無為”這種順應自然的方式反而能帶來最好的效果，達到目標。舉個例子，天地間的萬物，花草樹，飛禽走獸，任由它們在大自然中自由自在的發展，沒有強加的外力，讓它們在春夏秋冬的循環中生長，收成，結果很好，也是順應自然的。“無為”思想，也稱為“天道自然觀”，這種思想不單單可以用在政治上，也可以用在現今的商業，甚至愛情，婚姻上。它的穩定性，持久性和和諧性很好，而且效果明顯。


老子對於大自然以及人類社會的仔細入微的觀察，使他認為事物總是在矛盾中發展的，而它們的發展又往往是經常轉換循環的。他的辯證思想是他對世界的觀察得到的一個最大概的結論。例如我們所知的福與禍，成與敗，長與短，生與死等等的轉換發展以及他們之間的不斷循環發展。另外，老子還道出了一個物極必反，相反相成，相互相成這樣一個基本事物發展的基本道理。所以一些極端的，過分的方式，措施，經常為人們帶來禍害或災難。也正因為如此，在處理人情世故上，有了那麽一句“凡事留一線，他日好相見”。也就是說不要走極端，山水有相逢的意思。


老子認為以弱可勝強，以柔可製剛。所以他說：“天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝。其無以易之。柔之勝剛，弱之勝強，天下莫不知，莫能行。”他認為弱的東西往往能得以保存成活，而過於剛強的東西則容易夭折。也許是因為強者往往處於明處，競爭者眾，欲催之者亦眾，故往往易於折。反之，弱者由於容易被忽略，反而得以保存。水滴石破則切切說明了以弱可勝強，以柔可製剛的道理。


老子還認為人的許多痛苦來源是由於欲望的過多而產生的，當欲望過多而又無法實現時，痛苦便產生了。在我看來，人有欲望有時候卻能使人進步，發展，看是什麽樣的欲望吧。求知欲多就沒有什麽不好的，所以事情總是有兩麵，有的時候對與錯隻是一線之間，對和錯也往往不是絕對的。


老子的光輝思想絕不單單是這麽幾點，如果大家有興趣，可以閱讀老子的《道德經》，對自己的人生進行反芻和思考，也許能有所得著。老子的思想在幾千年來，深深的影響了中國的整個民族價值觀的取向，更如同清泉一般不知不覺的滲進中華民族的生活。到了今天，他的思想甚至擴展開而影響了整個世界。在我看來，老子的思想倒是跟中國有一本《易經》有著密切的聯係，它們有異曲同工之妙。由於本人對《易經》不是很熟，在這裏就不多說了。