感悟詩經：25---《召南·騶虞》

騶 虞   彼茁者葭，壹發五豝， 於嗟乎騶虞！   彼茁者蓬，壹發五豵， 於嗟乎騶虞！	注 釋   茁（音濁）：草初生出地貌。 葭（音家）：初生的蘆葦。 發：量詞，一發等於十二。 豝（音巴）：小母豬。 騶虞（音鄒於）：一說義獸，一說古牧獵官。 蓬（音朋）：草名，蒿也。 豵（音宗）：小豬。一歲曰豵。	白 話 翻 譯   初生蘆葦鬱蔥蔥，一發射中五小豬， 哎呀呀，獵官好身手！   初生蒿草蒼茫茫，一發射中五小豬， 哎呀呀，獵官好箭法！
麵對如此簡單的詩，我真不知道該怎麽評。   想到這一層，不由地想起六祖慧能回答僧人法達問要不要長念經時說：“經有何過，豈障汝念？” 這不是同樣的道理嗎？這首詩明白如話，何須你多此一舉地費心妄解？！   雖然如此，還是略說幾句吧。中國古代推崇射箭由來已久，從神話中射日的後羿，到現實中百步穿楊的養由基，一箭雙雕的長孫晟，再到箭沒石棱中的李廣，至於小說中的神射手更是數不勝數，神乎其神，蓋以小李廣花榮為最。   這首詩讓我心生敬重的是它雖然是讚頌獵人的好箭法，但沒有過分地誇獎獵人的神準或者神力，而是樸實地記述了真實的所見，沒有浮誇和偽造。十二箭射中五隻，而且是小豬。這箭法不算差，但比起百發百中絕對不是一等一的好射手。盡管如此，當時的人們還是歡呼雀躍，為那個獵手喝彩。看慣了浮誇風的文章，再看這樣純樸真實的小詩，頓感夏日裏的清涼。   其實，略微想一下，在那惠風和暢的初春，在那蘆蒿蒼茫的原野，光是站在那裏眺望就足以讓人心醉，更何況還能騎馬射獵？這樣讓人陶醉的田獵風光，其實獲獵多少都已經不重要了，因為心裏早已充滿了歡樂，所謂“田獵之意不在獵，在乎田野之間也。”