我為什麽相信有神 (圖)

        我們從小接受進化論的教育，認為一切生物包括我們人都是進化來的。可是科學的許多方麵，比如說熱力學第二定律，概率論等都是否定生物會從低等向高等進化。下麵讓我們具體地來看一看。

１．熱力學第二定律
這是物理學的一條基本定律：對於一個封閉的係統，如果沒有外力作用與它，其熵值隻會越來越大。即指係統的混亂程度越來越高。打個比方說，一個房間如果沒有一個智慧勤勞的你去打掃管理的話，隻會積滿了灰塵，越來越髒亂。這是一條普遍適用的原理，小到一個房間，大至我們的地球乃至整個宇宙都應遵循此定律。整個宇宙如果沒有一個充滿智慧和能力的神在管理的話，應是一片熵值無限大的黑暗。然而我們的星球運行得這麽有次序，日起日落萬物蓬勃生長，不正是神存在的明顯的證據嗎？正是：“諸天數說神的榮耀，蒼穹宣揚他的手段。”

2．概率論
我說，桌子是進化來的，手表是進化來的，是分子原子經過千萬年的碰撞偶然產生出來的，你相信嗎？不信。為什麽呢？因為你比它們高級，你知道是人創造了它們。但是桌子、手表並不知道誰造了它們，因為它們太低級了。相對簡單的桌子手表都碰撞不出來，更何況比他們複雜千百萬倍的生物及人呢。有人算過，含有生命遺傳信息的DNA要是由分子碰撞來產生的話，那麽宇宙至今分子碰撞的總次數是，還不夠撞出一個DNA。從概率論的角度去看，靠碰撞夠讓產生一個DNA分子根本就是不可能事件，更不用說產生人了。這實際上也是由上述熱力學第二定理所決定的，沒有外來的智慧和能量的話，自然碰撞所產生的隻能是越來越混亂的熵值大的東西。正如桌子手表不知道創造他們的人，我們也不能理解創造我們的神，因為神實在是比我們高級多了。

３．相對論
愛因斯坦的相對論告訴我們：光速是恒定不變的，質量及時間則是相對的，一個物體的速度越大，其質量也越大，時間對他來說也越慢。如要一物體以光速運行的話，其質量為無窮大，時間對它來說就是靜止的，永恒的。因為人不可能產生無窮大的力，人類已被限定在光速以內的世界內，超越光速是不可能的．奇妙的是在幾千年前的聖經開篇的創世紀開頭即寫明，神創造天地時首先即創造了光；並且說，神就是光，是永恒的。聖經的描述可以說比任何的科學猜想都要準確．二十世紀的科學的進步使我們認識到，本來以為是聖經中的誇張的，或是想象的描寫在科學上都是可信的。神很可能就是以光速或超光速運行的，是我們人類無法把握的。

４．人的感知能力的有限性
人有五種感覺器官，分司視，聽，味，嗅及觸覺之責。實際上人能感受到的東西也為這五種感官限製住了。不要說五種感覺之外的東西我們感覺不到，就是我們所具有的每種感官都有一定的限定範圍。拿視覺來說，人所能看見可見光隻是整個的電磁波中的很小的一段。還有無線電波，紅外線，紫外線，X光線及伽馬射線等我們都看不見，但我們能否定它們的存在嗎？告訴兩百多年前的人有這些射線，他們會說你瞎說，不過是因為他們知識有限罷了。聽覺也是同樣的，人隻能聽大約20至2萬赫茲的聲波。之外的超聲波就聽不見了。平常我們感覺不到神，不過是他存在於我們的感官能感覺的範圍之外。不信神的人否定神的存在，是不是有可能像幾百年前的人否定電磁波的存在一樣嗎？如果我們能客觀地謙遜下來，承認我們能力及知識的有限性，我想我們就沒有理由否認神存在的可能性。
5．良心的存在
我們是不是都有這樣的經曆，極想做一件事情，但內心有一個聲音在說，那不好，不要去做，往往這聲音說的是對的。為什麽不同民族、不同時代的人都會有這種感受呢？因為神在造人的時候是按照神的形象造的，已將神聖的道德律植於我們心中。這道德律也是我們整個社會倫理的基礎。他來自於神，所以比世間的律法更能約束人。德國著名哲學家康德有這樣的名言：“有兩種事情使我感到無比的敬畏，一個是我們頭頂上的星空，另一個就是我們心中的道德律。” 是啊，對於上帝的奇妙創造我們又怎能不心懷敬畏呢？

６．正義的力量
另一能說明神存在的有力證據就是我們人類社會的曆史。縱觀人類的曆史，盡管有起有伏，有明有暗；最終都是正義戰勝邪惡，不斷地向前進步。我們得為這十分地感謝神才行。因為按道理說，邪惡的人良心泯滅，無惡不作；而善良的人常常是弱小的，在爭鬥中總是處於不利的一麵。用前麵提到的熱力學第二定理打個比方說，邪惡就好像是熵值大得一麵，代表著黑暗混亂；善良的一方代表著熵值較小的有次序的一麵。如果沒有一個具有智慧和能力的神管理的話，這世界最後就由邪惡黑暗統治了。正如一個係統沒有外力的作用的話，其熵值就會越來越大，越來越混亂。而我們的世界在不斷地進步，變得越來越好是和創造我們的神總是和正義站在一起是分不開的。


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