正文
《魔法聖嬰》
基本信息
the baby of m?con (1993年首映)
本片導演: peter greenaway
放映時間: 122 min
出品國家: uk / france / germany / belgium / netherlands
各國分級: australia:r / finland:k-18 / france:-16 / portugal:m/18 / spain:18 / sweden:15 / uk:18
導演簡介
彼得.格林那威(Peter Greenaway),1942年生於英國的威爾斯,受過專業的繪畫訓練,也曾在美術館開過個展。格林那威先從電影剪接做起,1966年執導第一部習作《火車》Train,從此陸續發表了一連串運用數字、字母等和幾何學有關的奇特作品。1978年的《超渡》A Walk Throgh H獲芝加哥影展金雨果獎;1980年長達3小時又5分鍾的《佛爾氏族》The Falls獲布魯塞爾影展“黃金年代”獎,英國電影學會獎,佳評如潮。
劇情簡介
它的介紹上說當一個處女生下了一個嬰兒，於是整個世界的秩序不複存在。但作為一個有思想的導演，格林納維必然不會僅僅為了“觸目驚心”四個字去拍一部電影來嘩眾取寵。在我看來，這部影片寧可是導演對世俗的宣泄。 在這個人物眾多的故事中，很多角色的性格都有或多或少的扭曲。如果硬說這裏麵有所謂“好人”的話，那麽必然是王子和教皇的兒子。在如此黑暗的世界裏，他們的下場幾乎是可以預測的。王子雖然有至高無上的權威，但是由於本身的太過老實一直遭到眾人的嘲笑。他的語言在人民看來是幼稚的，他的行為更是如此——當聖嬰的親生父親把自己的精子裝到水囊並鼓吹他們多麽優秀的時候，王子甚至想要品嚐一下他們的味道。教皇的兒子也是愚蠢的，雖然他受到很好的教育，知道處女生子的不可能性，但還是在Julia毫無邏輯的推理下承認了嬰兒的神聖性。老實人的愚蠢，這是格林納維的第一個憤世嫉俗的諷刺。王子一直在努力主持公道，而且他也是所有人中最具有同情心的角色；教皇之子代表著邏輯，理性和純樸的道德。但王子遭到了真正當權者的利用和人民的嘲笑，教皇的兒子受到了Julia的引誘並最終慘死在牛角之下。 對“騙術”的赤裸描述是格林納維的第二重憤世嫉俗。在“魔法聖嬰”中，所有的騙術都是毫無掩飾的，也就是說，所有的觀眾可以輕易看出它們。之所以在這一點上導演沒有絲毫含蓄，一個是因為電影本身就是用戲劇化的手法表現出來的，另一點就是導演本來就想告訴世人這個世界上的騙術本身就是這樣功利，赤裸裸，幼稚。這裏麵最主要的騙術莫過於Julia對於聖嬰的標榜和對自己是聖嬰母親的證明。對於第一點，騙術完全是建立在人們的愚昧之上的，當人們深信聖嬰的神聖和力量的偉大之後都爭相去摸一摸那個孩子並祈求能夠得到他的賜福，為此他們甚至願意獻出自己的女兒讓她們去做聖嬰父親床上的玩物。騙術的手段在於教會成功的宣揚和Julia大肆的鼓吹，另外還在於聖嬰本身外表的完美。可以說“毫無技術含量”可言。而Julia對自己作為聖母的證明也絲毫高明不了多少，最重要的手法還是自己對人民的蒙蔽加上不少人幫助性的鼓吹。Julia看似唯一沒能成功欺騙的是教皇之子——他不相信一個處女可以生出孩子。於是Julia費盡全力的證明自己是個處女，企圖用這個必要條件來取代教皇兒子頭腦中的充要條件。這個狡猾的手法成功蒙蔽了眾人和王子：她讓她們去看自己的陰部。但請注意，Julia邀請的都是愚蠢的人，甚至有的人到了裙下不知道應該去看什麽東西。但教皇兒子的理性沒有被這些胡攪蠻纏擾亂，他說：“如果你是一個處女，那麽他不可能是你的兒子；如果你不是處女，那麽他就不是聖嬰。”最終Julia用了保留手段——帶教皇之子看聖嬰的親生母親。當他被她的醜陋震驚之後，最終自己說出了：“孩子不可能是她生的。她這樣說是因為你逼迫她。”於是，Julia成功了。 “權威”的黑暗是格林納維第三個重點強調的不滿。代表權威的兩個角色是“偽聖母”Julia和教皇。Julia利用自己的權威來給自己爭取財富——任何不能提供回報的人不能得到聖嬰的祝福；教皇也是用自己的權威來報自己的私仇。雖然Julia提供了自己能夠免於絞刑的完美證據：“I am a virgin,You cannot hang me.You cannot touch me.”但教皇首先找到了“能服眾人”的理由：她曾經13次做過某件事情。然後用208個男子給她破處。在反複重複的一句淒冷歌曲背景下，在一個充滿象征震驚的場景中，在偽聖母嘶聲竭力的叫喊和恐怖的寂靜的交錯裏，這個女人最終被輪奸致死。如果說“魔法聖嬰”中存在一些讓人“觸目驚心”的場麵，輪奸的這一幕必是其中之一。 “欲望”和“騙術”與“權威”一樣，魔法聖嬰中的人們對欲望的追求也是赤裸裸的。Julia毫無愧色的挨個詢問那些想要被聖嬰賜福的人們能夠提供什麽回報，而眾人為了得到聖嬰的賜福不惜代價——有的人提供了自己的女兒，有的人不惜重金把失去母親的聖嬰買回家供養，有的人為了做聖嬰的奶媽把自己的乳房暴露出來讓聖嬰的親生父親挨個品嚐。偽聖母的性欲也是像烈火一樣不可撲滅，她把教皇兒子帶到了馬棚，然後脫光自己的衣服跪在地上說：“像對待一個妓女一樣對待我吧。”這時聖嬰推開馬棚的門走了進來看他們做愛。教皇兒子剛剛相信Julia的兒子是聖嬰，認為在他麵前做愛是對宗教的不敬，這時被性欲衝昏頭腦的 Julia在全劇之中唯一一次拿下了自己虛偽的麵具，說：“他隻不過是個孩子。”但具有諷刺意義的是聖嬰也在全劇中唯一一次施放了自己的魔法，讓公牛用自己的利角挑破Fiennes的肚子，於是那個窟窿中噴出一片血肉模糊。這個正是“魔法聖嬰”中又一個“觸目驚心”的鏡頭。 “魔法聖嬰”中的眾人“愚昧”而且“麻木”。要是沒有他們，這個故事也不可能順利的發展到如此的驚心觸目。他們有四個基本的世界觀：1。一個醜陋的女人不可能生出美麗的孩子；2。單純的和聖嬰發生身體接觸就能夠得到他的賜福；3。如果眼前有現成的利益他們會不假思索的去占有；4。對權威要絕對服從。這些世界觀導致了他們相信嬰兒是處女生的於是他是至高無上的聖嬰；為了摸一摸聖嬰可以不惜一切代價；有財寶出現在眼前可以旁若如人的伸手去拿；當教皇判定聖母有罪之後可以心安理得的去輪奸她。這個電影中最“觸目驚心”的一幕也正是這些愚昧的百姓上演的：聖嬰安眠在台子上。百姓一開始上去摸他，企圖得到聖嬰最後的祝福，隨後開始有人拿走聖嬰身上的貴金屬首飾，繼而有人脫去他的衣服讓他裸著身子躺在那裏，最後人們一邊說著：“用你的手指為我祝福吧。”，“用你的手臂為我祝福吧”，“用你的小腳為我祝福吧”…… 一麵拿著刀子為他分屍，切割掉聖嬰的相應部位。 話說回來，這部電影中的世界觀究竟是真正扭曲了？還是僅僅是格林納維憤世嫉俗的極端表現呢？也許每個人都有自己不同的答案吧。
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the baby of m?con (1993年首映)
本片導演: peter greenaway
放映時間: 122 min
出品國家: uk / france / germany / belgium / netherlands
各國分級: australia:r / finland:k-18 / france:-16 / portugal:m/18 / spain:18 / sweden:15 / uk:18
導演簡介
彼得.格林那威(Peter Greenaway),1942年生於英國的威爾斯,受過專業的繪畫訓練,也曾在美術館開過個展。格林那威先從電影剪接做起,1966年執導第一部習作《火車》Train,從此陸續發表了一連串運用數字、字母等和幾何學有關的奇特作品。1978年的《超渡》A Walk Throgh H獲芝加哥影展金雨果獎;1980年長達3小時又5分鍾的《佛爾氏族》The Falls獲布魯塞爾影展“黃金年代”獎,英國電影學會獎,佳評如潮。
劇情簡介
它的介紹上說當一個處女生下了一個嬰兒，於是整個世界的秩序不複存在。但作為一個有思想的導演，格林納維必然不會僅僅為了“觸目驚心”四個字去拍一部電影來嘩眾取寵。在我看來，這部影片寧可是導演對世俗的宣泄。 在這個人物眾多的故事中，很多角色的性格都有或多或少的扭曲。如果硬說這裏麵有所謂“好人”的話，那麽必然是王子和教皇的兒子。在如此黑暗的世界裏，他們的下場幾乎是可以預測的。王子雖然有至高無上的權威，但是由於本身的太過老實一直遭到眾人的嘲笑。他的語言在人民看來是幼稚的，他的行為更是如此——當聖嬰的親生父親把自己的精子裝到水囊並鼓吹他們多麽優秀的時候，王子甚至想要品嚐一下他們的味道。教皇的兒子也是愚蠢的，雖然他受到很好的教育，知道處女生子的不可能性，但還是在Julia毫無邏輯的推理下承認了嬰兒的神聖性。老實人的愚蠢，這是格林納維的第一個憤世嫉俗的諷刺。王子一直在努力主持公道，而且他也是所有人中最具有同情心的角色；教皇之子代表著邏輯，理性和純樸的道德。但王子遭到了真正當權者的利用和人民的嘲笑，教皇的兒子受到了Julia的引誘並最終慘死在牛角之下。 對“騙術”的赤裸描述是格林納維的第二重憤世嫉俗。在“魔法聖嬰”中，所有的騙術都是毫無掩飾的，也就是說，所有的觀眾可以輕易看出它們。之所以在這一點上導演沒有絲毫含蓄，一個是因為電影本身就是用戲劇化的手法表現出來的，另一點就是導演本來就想告訴世人這個世界上的騙術本身就是這樣功利，赤裸裸，幼稚。這裏麵最主要的騙術莫過於Julia對於聖嬰的標榜和對自己是聖嬰母親的證明。對於第一點，騙術完全是建立在人們的愚昧之上的，當人們深信聖嬰的神聖和力量的偉大之後都爭相去摸一摸那個孩子並祈求能夠得到他的賜福，為此他們甚至願意獻出自己的女兒讓她們去做聖嬰父親床上的玩物。騙術的手段在於教會成功的宣揚和Julia大肆的鼓吹，另外還在於聖嬰本身外表的完美。可以說“毫無技術含量”可言。而Julia對自己作為聖母的證明也絲毫高明不了多少，最重要的手法還是自己對人民的蒙蔽加上不少人幫助性的鼓吹。Julia看似唯一沒能成功欺騙的是教皇之子——他不相信一個處女可以生出孩子。於是Julia費盡全力的證明自己是個處女，企圖用這個必要條件來取代教皇兒子頭腦中的充要條件。這個狡猾的手法成功蒙蔽了眾人和王子：她讓她們去看自己的陰部。但請注意，Julia邀請的都是愚蠢的人，甚至有的人到了裙下不知道應該去看什麽東西。但教皇兒子的理性沒有被這些胡攪蠻纏擾亂，他說：“如果你是一個處女，那麽他不可能是你的兒子；如果你不是處女，那麽他就不是聖嬰。”最終Julia用了保留手段——帶教皇之子看聖嬰的親生母親。當他被她的醜陋震驚之後，最終自己說出了：“孩子不可能是她生的。她這樣說是因為你逼迫她。”於是，Julia成功了。 “權威”的黑暗是格林納維第三個重點強調的不滿。代表權威的兩個角色是“偽聖母”Julia和教皇。Julia利用自己的權威來給自己爭取財富——任何不能提供回報的人不能得到聖嬰的祝福；教皇也是用自己的權威來報自己的私仇。雖然Julia提供了自己能夠免於絞刑的完美證據：“I am a virgin,You cannot hang me.You cannot touch me.”但教皇首先找到了“能服眾人”的理由：她曾經13次做過某件事情。然後用208個男子給她破處。在反複重複的一句淒冷歌曲背景下，在一個充滿象征震驚的場景中，在偽聖母嘶聲竭力的叫喊和恐怖的寂靜的交錯裏，這個女人最終被輪奸致死。如果說“魔法聖嬰”中存在一些讓人“觸目驚心”的場麵，輪奸的這一幕必是其中之一。 “欲望”和“騙術”與“權威”一樣，魔法聖嬰中的人們對欲望的追求也是赤裸裸的。Julia毫無愧色的挨個詢問那些想要被聖嬰賜福的人們能夠提供什麽回報，而眾人為了得到聖嬰的賜福不惜代價——有的人提供了自己的女兒，有的人不惜重金把失去母親的聖嬰買回家供養，有的人為了做聖嬰的奶媽把自己的乳房暴露出來讓聖嬰的親生父親挨個品嚐。偽聖母的性欲也是像烈火一樣不可撲滅，她把教皇兒子帶到了馬棚，然後脫光自己的衣服跪在地上說：“像對待一個妓女一樣對待我吧。”這時聖嬰推開馬棚的門走了進來看他們做愛。教皇兒子剛剛相信Julia的兒子是聖嬰，認為在他麵前做愛是對宗教的不敬，這時被性欲衝昏頭腦的 Julia在全劇之中唯一一次拿下了自己虛偽的麵具，說：“他隻不過是個孩子。”但具有諷刺意義的是聖嬰也在全劇中唯一一次施放了自己的魔法，讓公牛用自己的利角挑破Fiennes的肚子，於是那個窟窿中噴出一片血肉模糊。這個正是“魔法聖嬰”中又一個“觸目驚心”的鏡頭。 “魔法聖嬰”中的眾人“愚昧”而且“麻木”。要是沒有他們，這個故事也不可能順利的發展到如此的驚心觸目。他們有四個基本的世界觀：1。一個醜陋的女人不可能生出美麗的孩子；2。單純的和聖嬰發生身體接觸就能夠得到他的賜福；3。如果眼前有現成的利益他們會不假思索的去占有；4。對權威要絕對服從。這些世界觀導致了他們相信嬰兒是處女生的於是他是至高無上的聖嬰；為了摸一摸聖嬰可以不惜一切代價；有財寶出現在眼前可以旁若如人的伸手去拿；當教皇判定聖母有罪之後可以心安理得的去輪奸她。這個電影中最“觸目驚心”的一幕也正是這些愚昧的百姓上演的：聖嬰安眠在台子上。百姓一開始上去摸他，企圖得到聖嬰最後的祝福，隨後開始有人拿走聖嬰身上的貴金屬首飾，繼而有人脫去他的衣服讓他裸著身子躺在那裏，最後人們一邊說著：“用你的手指為我祝福吧。”，“用你的手臂為我祝福吧”，“用你的小腳為我祝福吧”…… 一麵拿著刀子為他分屍，切割掉聖嬰的相應部位。 話說回來，這部電影中的世界觀究竟是真正扭曲了？還是僅僅是格林納維憤世嫉俗的極端表現呢？也許每個人都有自己不同的答案吧。
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