曲目簡介
一、楚商
曾侯乙編鍾與樂隊
王原平編配
湖北編鍾樂團演奏
樂曲是以古琴曲《離騷》的樂思作為基本素材，琴曲《離騷》的主題在樂曲的開始處得到再現。除了曾侯乙編鍾真實的先秦遺聲之外，這種編創意圖在一定程度上也展現了傳承至後世的先秦地音樂風貌。編配者的意圖是以此體現琴曲《離騷》原來的表現意圖，亦即屈原同名楚辭詩作含有的心情。
二、哀郢
塤與樂隊
龔國富、趙良山編曲
趙良山演奏
中央音樂學院民族樂隊伴奏
趙良山指揮
這首琴曲的內容來自《呂氏春秋 · 本味篇》伯牙鼓琴的故事。現存曲譜初見於《神奇秘譜》。該譜解體中說：“《高山》、《流水》，本隻一曲，至唐分為兩曲，不分段數。至宋，分《高山》四段，《流水》八段。” 現流傳最廣的，是由清代川派琴家張孔山加工發展的《流水》。後世琴家常將此曲分段冠以標題，提示其音樂意境，同時充分發揮古琴滾、拂、綽、注的手法，使流水的音樂形象得到更為鮮明的表現。
三、流水
古琴獨奏
吳文光演奏
此曲依屈原楚辭《九章》中的名作“哀郢”辭意而作。所謂“哀郢”，即哀悼楚國都被秦國攻陷之、楚懷王受辱於秦，百姓流離失所之事。 原作情感表達十分沉重，家國之恨、身世之感以及使命感交織在一起，體現了屈原的愛國情懷。這部用塤與樂隊寫作的音樂作品，就曆史音樂風格而言，並無曲調上的依據，但是通過與特定曆史題材的結合，使我們對塤這種古老樂器特有的音色以及它對原作情感內容在音樂上的多種表現力，有了更多的體驗和認識。
四、屈原問渡
曾侯乙編鍾與樂隊
王原平編配
湖北編鍾樂團演奏
此曲的原型是同名明、清琴曲。其題意取自楚辭《九章》中《漁夫》篇所載屈原被流放後，“行吟澤畔”、問渡漁夫的故事。樂曲表現了屈原“寧赴湘流”，而不願“蒙世俗之塵埃”的沉重心情。欣賞此曲可以聆聽到曾侯乙編鍾的獨特音響以及與樂隊合奏時的豐富音響。
五、楚歌
塤與樂隊
陳重、杜次文編曲
趙良山演奏
中央音樂學院民族樂隊伴奏
彭先誠指揮
此曲是根據楚漢相爭的曆史故事，運用塤這件樂器的獨特表現力，刻畫曆史悲劇人物項羽在“四麵楚歌”中，悲歌一曲別愛姬的動人情景。使人聯想到《史記》中記載的項羽那首帶有楚地方言特點的《垓下歌》中的悲傷情感。
六、胡笳十八拍
琴曲演唱與琴簫伴奏
李祥霆（古琴）、杜次文（簫）伴奏
一、二、十二拍琴歌 蔡文姬原詞
陳長齡據《琴適》譜整理
楊蔭瀏藝術指導
董宛華演唱
《胡笳十八拍》以感人的音調訴說了蔡文姬一生的悲苦遭遇，反映了戰亂給人民帶來的深重災難，抒發了對祖國、鄉土的思念和不忍骨肉分離的強烈感情。《胡笳十八拍》是蔡文姬用胡笳的音調翻入古琴中而創作的具有新穎風格的音樂，詩中有“胡笳本自出胡中，緣琴翻出音律同”，“笳一會兮琴一拍”等便是漢胡音樂融為一體的證明。全曲氣貫長虹，感情深沉，完整統一。
《胡笳十八拍》采用宮、徵、羽三種調式，共十八段，兩大層次。前一層十拍訴說身在胡地卻時刻思念故鄉；後一層描繪離開胡地之時，與幼子惜別難舍的隱隱哀怨。
七、幽蘭
古琴與編鍾樂團
李祥庭打譜（古琴）
湖北編鍾樂團演奏
王原平指揮
這是一首廣為流傳的民間古琴曲，它表現了古人對蘭花高潔不俗品格的讚美。
八、梅花三弄
古琴獨奏
張子謙演奏
譜據《梅庵琴譜》。這首琴曲集中表現了梅花高潔禦風寒、於冰霜中臨風搖曳、堅貞不屈的音樂意境。由於其主調簡練清晰，以泛音在不同的音區出現三次，所以稱為“三弄”。此曲最早見於《神奇秘譜》，該曲題解記東晉桓伊曾為王徽之在笛上“為梅花三弄之調”，一直到唐宋，以梅花為題材的笛曲一直流行。琴曲原是由笛曲改編、移植而來。
九、酒狂
古琴獨奏
姚炳炎演奏
譜據《神奇秘譜》。該曲相傳為魏晉名士阮籍所作。《神奇秘譜》中解體說阮籍“歎道之不行”、“托興於酗酒”。史書中記阮籍“博覽群籍，尤好莊、老、嗜酒能嘯，善彈琴”。就此曲的內容來說，表現的是阮籍醉酒之後迷離恍惚、行履顛簸的情態，樂曲采用古琴曲少有的三拍子以及音程的連續大跳造成特有的音樂效果。
十、廣陵散
古琴獨奏
吳景略據《神奇秘譜》打譜
吳文光演奏
又名《廣陵止息》，曲見《神奇秘譜》。此曲東漢至魏晉曾作為相和歌流行，後來出現獨立的器樂形式，嵇康的文學名作《琴賦》中以提到此曲。現存的《廣陵散》是以聶政刺秦王的故事為內容，曲中加有標題，全曲基本上表現的是“怨恨淒感”的悲憤情感和“戈矛縱橫”的戰鬥氣氛。曆史上著名的嵇康臨刑前彈《廣陵散》、視死如歸的故事，也使人們對這首琴曲的認識有了更多的內容。
十一、原始狩獵圖
骨哨與樂隊
錢兆喜編曲
詹永明骨哨獨奏
中國廣播藝術團民族樂團伴奏
張進指揮
這裏使用的骨哨是根據一九七三年在浙江徐姚河姆渡出土、大約七千年前的骨哨，由雞骨仿製而成。作為一種獨特的原始樂器，今人用它表現了遠古時期森林中的神秘氣氛和獵人捕獵的場景。
