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漢字 木 由 十 人 組成。
字源演變:
前麵說過,漢字在以人為本的基礎,把 十 直接的用在漢字裏麵。
漢字的木 也一樣。木字裏麵的十便是我們通常看到的,說到的十字架。
而這個 人 粘掛在這個十字架上麵便是耶穌。特別留意的是,十字架的I 比 一 長。
那為什麽漢字用 人 耶穌 粘掛在十字架上麵 便意木字呢?
因為這個十字架便是用 木材 做的。那怕到現在,教堂裏麵的十字架基本都是用木材做的。教堂外麵的也很多很多,雖然現在的建築材料可以選擇其他的鋼鐵,水泥等等。
而且 木 字發音和眼睛的 目 一樣,告訴我們:請用眼睛 看。
這一木=目=看,我們便知道,十字架是 木材做的。
這一木=目=看,我們也知道,耶穌被掛在十字架上----受難。
注明1:舊約聖經,『民數記』二十一章,4-9節
「他們從何珥山起行,往紅海那條路走,要繞過以東地。百姓因這路難行,心中甚是煩躁,就怨讟神和摩西說: 『你們為什麽把我們從埃及領出來、使我們死在曠野呢?這裏沒有糧,沒有水,我們的心厭惡這淡薄的食物。』於是耶和華使火蛇進入百姓中間,蛇就咬他們。以色列人中死了許多。百姓到摩西那裏,說:『我們怨讟耶和華和你,有罪了。求你禱告耶和華,叫這些蛇離開我們。』於是摩西為百姓禱告。耶和華對摩西說:『你製造一條火蛇,掛在杆子上,凡被咬的,一望這蛇,就必得活。』摩西便製造一條銅蛇,掛在杆子上,凡被蛇咬的,一望這銅蛇就活了。」
這是這個故事衍生的道理,或基督教的教義;
民數記21:9/約翰福音3:14-15/哥林多後書5:21:
『摩西便製造一條銅蛇,掛在杆子上;凡被蛇咬的,一望這銅蛇就活了。』『摩西在曠野怎樣舉蛇,人子也必照樣被舉起來,叫一切信祂的都得永生。神使那無罪(無罪:原文是不知罪)的,替我們成為罪,好叫我們在祂裡麵成為神的義。』。
【約三14】「摩西在曠野怎樣舉蛇,人子也必照樣被舉起來;」
﹝背景註解﹞「摩西在曠野怎樣舉蛇,」當以色列人出埃及後經過曠野時,因怨讟而得罪了神,神就使火蛇進入百姓中間,有多人被蛇咬死;後來他們認罪,神便吩咐摩西舉起銅蛇,替他們受神的審判,凡被蛇咬的,一望那銅蛇就活了(民廿一4~9)。
﹝文意註解﹞「人子也必照樣被舉起來,」『被舉起來』意即被釘在十字架上(參十二32);『照樣』表示主耶穌被釘在十字架,乃如同蛇被舉在杆上。
﹝靈意註解﹞『蛇』原指撒但(參創三1;啟十二9);人被蛇誘惑欺騙而墮落之後,就變成了『毒蛇的種類』(參太三7),在人的肉體中有撒但邪惡的性情。但主耶穌是道成肉身(參一14),祂隻取了奴僕的形像,成為人的樣式(腓二7),在祂的裏麵並無罪的成份(參林後五21;來四15);所以祂有如當日摩西在曠野所舉起的『銅蛇』,隻有蛇的形狀,並無蛇的毒素。這樣一位無罪的主耶穌,在祂的肉身中被釘十字架上時,一麵代替人承擔了神的審判(『銅』在聖經中豫表審判),一麵也藉著祂在十字架上的死,敗壞那掌死權的,就是魔鬼(來二14),使人得以脫離魔鬼的轄製。
﹝話中之光﹞(一)摩西在曠野舉起銅蛇的救法,即豫表主耶穌釘十字架的救贖:
1.以色列人如何因火蛇之毒而死,世人照樣因罪而滅亡。
2.銅蛇有火蛇的形狀,主耶穌也有人罪身的形狀。
3.銅蛇隻有蛇形而無蛇毒,主耶穌隻有人性而無罪性。
4.銅蛇被舉起在木頭上,主耶穌被釘在十字架上。
5.銅蛇隻有一條,救主隻有一位。
6.以色列人因仰望銅蛇而得活,罪人因相信主耶穌而重生。
(二)如果沒有救贖,我們就不能出死入生;我們若要重生,必須藉著主在十字架上所成功的救贖。
(三)信徒仍須一直仰望那為我們信心創始成終的耶穌,才能奔跑前頭的路程(來十二1~2)。
新約聖經的『加拉太書』的第三章,10-13節。
10 凡 以 行 律 法 為 本 的 , 都 是 被 咒 詛 的 ; 因 為 經 上 記 著 : 凡 不 常 照 律 法 書 上 所 記 一 切 之 事 去 行 的 , 就 被 咒 詛 。
11 沒 有 一 個 人 靠 著 律 法 在 神 麵 前 稱 義 , 這 是 明 顯 的 ; 因 為 經 上 說 , 義 人 必 因 信 得 生 。
12 律 法 原 不 本 乎 信 , 隻 說 : 行 這 些 事 的 , 就 必 因 此 活 著 。
13 基 督 既 為 我 們 受 ( 原 文 是 成 ) 了 咒 詛 , 就 贖 出 我 們 脫 離 律 法 的 咒 詛 ; 因 為 經 上 記 著 : 凡 掛 在 木 頭 上 都 是 被 咒 詛 的 。
聖經的內容來自博客 成長,謝謝您。
謝謝玉舟的光臨。問好。