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提起禮,我們會想起現在的禮貌。我們也會記得:禮,記,春秋等等。
我沒資格說禮,記,春秋等等這些名著。
但是我希望通過漢字禮的組成,寫法了說說漢字禮告訴了我們什麽。
禮 字 古文寫禮 左邊 衣。
右上邊 曲。
右下邊 豆。
禮 字寫衣字在旁邊,強調 衣服的重要性。而衣服不僅隻是保溫。
因為衣服穿在外麵,所以還有裝飾的意思。俗語說三分姿色七分打扮。
可見衣服,打扮,包裝的重要性。但是也意給於溫暖。
神字也把衣放在左邊。可見衣 的重要性。
禮 字右上邊 曲 字,在 曲字說過,曲 字多口,上中下,一二三,
由,看 曲字。意音樂使人得到精神的升華。衣服,打扮,包裝也一樣,
衣服的花樣可多,有外衣,內衣。上套中套下套等等,
比曲的花樣不相上下,而且也一樣使人的精神得到升華。
可是禮 字下右麵寫 豆 字。豆 小,簡單。
但卻是人類的必須品。豆 給人類豆奶,豆製品等等。
把 豆 放在曲的一起,而且曲在上,豆在下。
提醒我們要記住事,物的外貌,包裝雖然重要,
但是不能忘記事,情重要點,根本點,不能被 外貌,包裝 或 去。
書法上看,禮 字的衣,曲,豆 很難有個固定的分寸,
而事實上是禮也一樣很難有個固定的分寸。
但是 豆 字絕對不能寫得太小。豆 是禮 的根 本。
而現在的 禮 字看上起簡單些,但是最簡單其實最困難。
現在的 禮 用 L 替 曲,豆。這 L 是什麽呢?告訴了我們什麽呢?
L 其實本身是人,而且是兩個人:行 禮 的人 和 被 行 禮的人。
而這兩個人的是站著的 。
那 L 為什麽站著的?行 禮 的動作表現在哪裏?為什麽禮 這樣寫嗎?
漢字禮這樣寫又告訴了我們什麽呢?
L 站著。這是行禮的人 和接受行禮的人的最基本禮貌。所以 L 站著。
而且漢字強調要站得穩定,
所以這站的人的腳 L 的橫在禮 字裏麵寫的比正常的腳長。
為什麽?
因為這樣站得更穩定。也意這個禮 要有理由,根據。
那行禮的動作在哪裏呢?
這個行禮的動作也在 L 裏麵。 L 人的上身體 l 向前行禮後,重新回到原來的 L 。
所以漢字的禮 L 這裏我們 看 不到行禮這個動作。
為什麽漢字禮 字不讓我們看到行禮這個動作呢?這又告訴我們什麽呢?
漢字禮字不讓我們看到行禮的動作是因為行禮的動作 千變萬化:
可以向前 10 度, 20 度, 30 度等等,也可以雙手恭喜,也可以擁抱等等,等等。
這些動作因人而異,因地而異,因時而異。可以是千變萬化的。
但是這些動作行禮 後 有一個共同點:回到原來的人,而且一定要是站著的人 L 。
而且這站著的 L 人 還告訴了我們:
行禮的人 L 和 被行禮的人 L 都的是站著的,意 正 直。
因為沒有理由,根據 而向人家行禮 是不必要的禮。
幫助人家一點而已 卻接受人家磕頭等等的大禮的人是 站不穩定的,成不了 L 。
所以,禮 字的 L 告訴了我們:
隻有適當的行禮 和 接受人家行禮,使 行禮的人 L 和 被行禮,
接受行禮的人 L 都能夠 正 直 的做人,這才是真正的,最好的 禮禮。
因為這樣才是最有理由的 禮禮 。
禮 禮 很難掌握得恰恰好。而書法上現在的禮 字其實也很難寫得好。
首先是比例的問題,然後右邊這個 禮L 要和 衣 一樣高低的問題。
右邊的禮高太多了不行,意 自大。低了也不行,意自悲。
右邊的禮 的豎不能振,那意心神不定。
右邊的禮 的橫勾也要巧到好處。太勾了,意 太妖媚。
個人理解。敬請指正。謝謝。