關於5山說的去教會不如去釣魚,我稍微分享一些個人理解.

我覺得, 教會不是去的, 因為教會不是一個地點, 卻可以是任何地點. 教會不是個建築物, 更不是教堂. 神說兩個信徒或以上, 就可以是教會. 這也就是為什麽西方信主耶酥的國家基本上都是多黨執政, 相互監督. 神說:"心裏相信, 口裏承認, 必得救". 一個人是成不了教會的, 因為沒被人監督, 誰知道你在幹什麽, 誰知道你信不信.
馬丁.路得改教後, 清教徒一度走得比較正, 《聖經》也有了目前被全世界承認的最標準的譯本--和合本. 之後有了兄弟會, 召會和呼喊派. 倪柝聲弟兄應該可以說是近代呼喊派的領路人, 他的弟子李長受後來在南加州ANAHEIM一帶興起了召會, 形式上跟兄弟會很接近, 後來一直發展到美國和加拿大的國境兩邊, 從西至東非常興旺.
基督徒比較傾向於回到《聖經》裏麵, 《聖經》說有的就有, 說沒有的就沒有. 所以基督徒是沒有牧師製度的, 因為《聖經》裏從來沒有提到過牧師, 隻有牧者.《聖經》裏從來沒有說過要把信主耶酥的事情變為一個教, 更沒有教堂一說, 就連神要所羅門造的聖殿, 最後人們的行為都宗教化了, 神照樣把它拆了. 倪弟兄當時在上海南陽路的聚會地點, 當時也不過是叫"上海基督徒聚會處".
神今天要聖殿在我們心裏, 新的耶路撒冷將是地球上每一個角落, 而信徒與教會的關係, 我個人認為其實是意喻著夫與妻的關係.
不想爭論什麽, 一點個人理解:)~

[蒙城一郎中]

聖殿在我們心裏, 因為“心裏相信, 口裏承認。”

感謝主，借由你的認知，讓我得著真理！