尋夢
還自己一點浪漫的心情，做一些美麗的夢。
讀完王朔先生的 這 個 【和我們的女兒談話】 小 說後，我的心情一直感到沉重和壓抑。 【和我們的女兒談話】 這部小說可以說是打破我的一貫的讀書習慣，我不得不老老實實地跟著讀下來。像我過去的讀書習慣是先看前幾頁知道一個開始，然後就會翻到結尾，把結局搞明白。有意思就回過頭來看，沒有意思就扔開了。這部小說則是讓我難辨結局，如果沒有跟著讀下來，隻看結尾我根本不知道在講什麽。所以，它吸引我讀了下來。
就我讀這部書的體會來看，這部書真如王朔先生自己講的，八十年代以後出生的人不要讀這個小說。因為，他們還太年輕，還沒有生活的曆練，很難讀下去不說，那就更不要期望他們能夠讀懂。
的確，現代的讀者喜歡看的是有色的故事，像男女的調情和床上過程。就如中國現在的影視一樣，那電影宣傳上都要提到男女演員在裏麵挑戰極限，隻有這樣的片子才會叫坐。這個小說應該說沒有涉及調情和交歡的過程，特別是熟悉王朔先生風格的人們，都希望在這個新小說中找回王朔過去的影子。想來買這部書的人也一定不少，買是一定要買下來。但真的能夠從頭到尾讀一遍的人，不會是多數。為什麽我下這個結論，這個小說其實是給有了一定的人生閱曆，更準確的說是給人到中年以後的朋友們讀的書。
【和我們的女兒談話】這小說是以人物對話的形式來展開來的故事，主人公老王是個七十多歲的老人，他的人生曾經輝煌過，如果沒有他死去朋友方言的女兒咪咪方找到他，他可能就在遠離人群的郊區的家中等待著他的人生最後的時刻來臨。而咪咪方為了尋找她的父親方言的真正的死因，從美國回來，在與老王的對話之中，揭開了父親的真正的死因，同時也將老王從他自己的世界中喚醒過來，通過對話也讓老王和咪咪方都從他們各自的憂鬱症中解脫出來。
這個小說裏麵涵蓋了許多的人生哲理，小說裏麵的人物不多，隻有五個人是真正出場，但從對話之中你能夠感到這人間的形形色色的人都被這談話中提到，不光是提到，而是直接扒下了人的那層皮，直視他們的靈魂。
方言，老王和咪咪方在小說中看似三個不同的人物，我以為他們應該是三位一體。這就是方言是咪咪方的前生，而老王則是咪咪方的今世。咪咪方則是方言和老王的靈魂（已經跳出來看著自己前生今世的靈魂）。老王的女兒王扣子則是咪咪方的良心，咪咪方的女兒梅利莎則是咪咪方那純樸率真的天性。這個小說被人們說成是王朔先生的自傳，我讀時也是繞不開他的影子，他其實將自己變成了咪咪方。我以為這個小說其實是王朔先生的多年來的人生體悟，那是他的人性和靈魂在這繽紛世界裏麵掙紮的過程。更是一個講述從普通人變成神後，又被從神打回人時的痛苦的心理過程。就這被從神打回人時的過程，是許多成名成家的人士都邁不過去的坎，他們已經很難回歸普通人的生活。所以，他們不是自甘墮落就是隨波濁流了，更有人對自己生命做終極的行為。
就王朔先生本人的經曆，我們讀過他的書的人，都應該知道，當年的他真的是文壇上的神人。他的小說我讀過，但到後來，他被捧的很高。他就象一壺水，被架在火上，這身邊的人隻給那火添柴，而沒有人幫他添水。其實，也根本沒有人能夠幫他添他自己的水，當水被燒幹時，火還在燒，人們不注意那水已經沒有了，而就隻等著那水自己再溢出來。人們不明白文化人和政權人物的區別，文化人的學養是靠不斷地補充知識，也就是要踏踏實實地做學問。而政權人物隻要有手腕，攏得住權就行。這中國的神隻有一個，就是老毛。他被捧入神的寶座，那些捧的人都是抬著老毛同時，自己有自己的地盤。他們是不需要靠老毛給他們發薪水，他們自己有來錢的手段。而王朔先生周圍的人呢，則是要靠著王朔先生的能力，得以生活下去。所以，當王朔先生後來的水幹後，周圍的人可能都走的差不多了。他必須回到普通人的生活裏麵來，這期間的經曆想來不是一般人能夠體會到的。所以，這個小說更應該是王朔先生將自己的經曆娓娓道來，他將自己多年來的心曆路程全部展現給我們。
這個小說裏麵寫的許多對話讓你讀會不能不認真思考，許多的話真是經典。我摘幾段出來，還是希望有機會大家去讀一讀。
小說裏麵的老王將小人重新定義了。
小人不是別人，就是關心你崇拜你圍在你身邊形成一個小氣候，你幹什麽都喊好，數你牛逼，鞍前馬後的那些飯桶，擁鱉，馬崽。有的高級小人是以你的知心朋友的麵目出現。
比如說到放屁，你放一屁，而且是一捏屁，第一屁一般都很小聲不一定豁臭但是也不香，大家還是聽到了有人聞了聞說這是一臭兒，你的馬上反應是看周圍，周圍都是小人，一雙雙小人們忠誠的眼睛，他們一齊搖頭說他們沒有聞到，他們是剛才是要一動靜，但那不是一屁是一牛逼，叫你自信一點，你說你信誰的。
裏麵寫的男人要和女人離婚時的心理，更有一句特別經典的話是告訴女人：我從來就沒有愛過你。這句話不知道讓這世間多少癡情女人死上千百回。
一幫妖怪坐下來，都先要杯子，清水，泡上自己的假牙，再要一隻幹淨的杯子，打聽都有什麽喝的。
他將人的老態寫得如此生動，不得不讓我想到將來自己的老年時候的樣子。
我隻喜歡不高興，不高興的時候最踏實，看什麽都很清楚，不會做出將來可能後悔的事情。興高采烈往往控製不住，我不是一個善良的人，心裏有許多醜惡和猙獰，放自己出來，就不是坐在你麵前這個客客氣氣的人了。我必須壓抑自己，使自己時時處在和自己的醜惡麵麵相覷的境地，這樣才不會去傷害別人。方言講話，對不起人的滋味最難受。尤其是一切都無可挽回的時候，你講話，畢業了，將要離開人間了。誰還去想得到過什麽，得到再多也要都交回去，能帶走最多隻是一個注視。想得最多的就是使別人喪失了什麽，同樣的一生，因為你，多少人沒過好。
人總是要死的，地球總是要毀滅的，有不開始的沒不結束的，生命在於白給，美食總是要變成糞便，美人總是要變成白骨，兒女總要離散，朋友總要告別。
你和那和尚叫什麽勁啊，他吃他的香菇木耳三鮮陷餃子，吹他的電風扇，睡他的沙發床，他本來就是一裝逼犯。
罵人對肝有好處。書上說的。
還有許許多多，就不一一寫上來了。
這個小說是王朔先生用跨越時空的寫法，將人和事往後麵推了三十年。這裏麵最讓人難讀懂的就是所謂的異度空間，小說後麵大量地描寫方言後來因為寫不出來東西和情感上的變故而變得神叨，他就如我們日常生活裏麵見的精神失常的人一樣。可是在方言本人來說，他猶如悟了什麽，他說他看到另一個世界，並有了對話。這一切都是方言自己自說自話，最後的方言自己結束了生命。小說的後半部給我們展現一個精神病人的整個過程，讀完後，我的心情難於平靜。許多人到了中年，由於各種原因變得神經兮兮，更有人鑽入了牛角裏麵，對周圍的事情都看不慣。去追求自己的更高的精神境界，像方言那樣，見到了另一個世界，他將那個世界說的非常美妙，人已經不在有人形。總之，我們常人是不能夠理解的。
小說中的老王也一直在想著那句話：從哪裏來去哪裏？這其實是佛家在禪修裏麵的一句話頭。就是你是誰。現在宗教在中國已經開放了許多，許多有文化的人，特別是那些自己認為自己優越於別人的人，將坐禪開悟為超越他人的能力。其實，萬事歸一，就是人性裏麵的自私。方言在自己家中可以罵老爸，將老爸罵的，沒有還嘴的能力後，又罵老媽。更是找別的女人後，和妻子離婚。這樣的人本身的人格上就有缺陷，他從不知道怎樣尊重別人，就難怪後來自己的文章出不來時的失落，精神失常到後來自殺。
王朔先生的這個小說給我們揭開了中年的危機、迷茫。這真的是一部醒世之作，小說裏麵的語言還是他的一貫風格，有點痞。但說的非常精辟，常常令我啞然失笑。但合上書後，心裏麵全是痛。這每個人都活一生，為什麽有人過的是快樂，有人過的就是痛苦，而更有人不光給自己帶來痛苦，還給別人帶來痛苦。
感謝王朔先生的這個小說，讓我們和小說中的人物一起體悟那不一樣的人生。
他就象一壺水，被架在火上，這身邊的人隻給那火添柴，而沒有人幫他添水.
華人思維裏麵最多的是利益，最少的是對善惡的判斷
太明白太計較才痛苦
看這小說前沒那麽痛
看這小說後更痛苦 :)