廣西煙草部門韓峰局長的日記曝光,上麵有自己受賄和玩女人的記錄,不但沒能引起大家的公憤,清醒的網民還判定他在當今中國已經是難得一見的好幹部了.怎樣一個諷刺?怎樣一個墮落的社會?
所以,我們從大陸那種爛汙社會出來的中國留學生,即使在海外浸淫過自由民主思想,其中也很有一部分人還是對國內權貴的這種玩樂日思夜想,渴望早日歸國成為其中一員.
“不自由,毋寧死”的口號激勵了全世界千百萬人為自由獨立而戰,這篇演說也成為世界演說名篇.但我們神奇的黨國培養出來的人才很多已經習慣失去自由了,對他們而言似乎是"不墮落,毋寧死"更合適,他們沉迷於洗腳按摩,向往包個二奶,三奶,夢想回國坐在新三座大山上麵,參與體製的分贓,在主子下麵做一個瓜分更多利益的奴才,在綁匪下麵做一個剝奪人質利益的小綁匪.
當然他們很多人忘了,中國不缺他們這種想法的人,如陳丹青先生所說,中國有的是"望不到邊的奴才",所以抱持這種想法的人如果朝中無人,回國後很可能找不到合適的主子,一腔投靠報效的熱情往往破滅於冰冷的現實前麵.
不少人當初選擇出國,就是因為厭惡國內的遊戲規則而遠走異國的,有人現在看見某些親戚朋友混得比自己好,又開始設想自己若留在國內應該已經飛黃騰達,於是後悔不迭,但以他們經常這山看著那山高,不能持之以恒的心理,當初若留在國內,混出頭的可能性其實是很小的.每個人都隻能打好自己手中的牌,羨慕別人抓的牌好是沒用的.
須知,在延安靠筆杠子和槍杆子起家的Party區別於過去的專製君主的一個特點,就是把老百姓所擁有、或是可以獲得的一切都說成是自己恩賜的。如大家所知,前三十年中國經濟陷入崩潰邊緣,但還是說自己的功勞很大,消滅了剝削階級,趕走了帝國主義經濟.接下來的三十年實行改革開放,又拱手歡迎一切帝國主義資本來華投資設廠,稅收上三減五免,白送土地等資源,還有各種數不清的優惠,又把帝國主義當上帝供了起來,這次更可以吹噓了,因為確實是解決了大眾的溫飽問題,客觀地說,中國八十年代的分配也是相對公平的.但自90年代中期,中國開始進入權貴資本主義時代,巨大的貧富懸殊,觸目驚心的環境汙染均被Party以中國特色,每個國家發展的過程中都會出現這種情況為由,一句話就輕輕帶過了.
天朝這種體製,想要出一個蔣經國先生這樣的人物,基本上是奢望.所以,政治改革遠遠落後於經濟改革的天朝社會是一個怪胎.政府總是耐心地教導我們,現在是社會轉型期,一切都會越來越好。問題是,社會這輛汽車在往哪裏轉呢?有沒有任何一個人,哪怕他是司機,可以說出答案?稍微清醒的人坐在這輛在漫天迷霧的道路上的鎖死了方向盤又大膽疾馳的汽車裏真的敢說他毫不擔心?
"一切向錢看"曾經暫時填補了文革造成的文化,道德和信仰斷層和真空,然而越來越不合理的遊戲規則下,權貴們對普通老百姓的態度已經是"爺不帶你們玩了".後台不夠硬的人,我們是“眼見他起高樓,眼見他宴歌舞,眼見他樓塌了”.
坊間每天都流傳著誰的鄰居融資幾個億,誰的朋友又公司股票上市的話題,這種傳說聽多了,當然是每個人都想著賺快錢.人們在焦慮中勞碌奔波,可是此心安處在哪裏呢,社會的靈魂安在哉?
想報效祖國而海歸是好事,能以自己的行動和作為帶給身邊的人一些向上的,積極的改變,這是所有人都希望看到的.至於那些抱著不墮落,毋寧死的心態回去的人,或許可以在低俗的享樂中找到暫時的滿足,但那是正常人的生活狀態嗎?