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我,自我,本我

(2010-06-12 20:28:28) 下一個




這個題目配合著3個詞,人生、藝術和宗教。這個話題一直是一種信仰,一種回歸的信仰,回歸且是一種本質。

  人的自我觀念的形成是很小的時候,再此之前他一直是濃於天地見的。”我“對應著的是人生,是第一種境界。在人生當中突出”我“的概念。”我“是人、是老師、是行長、是商人... 在這個過程當中,實現”我“這個概念必然是勞累的。人在家庭、社會、自然、天宇中要扮演的角色很多,這種角色往往在白天扮演。稍有成就的經綸世務者的狀態往往能偶爾升華成第二個境界——自我。


  可惜這個境界是偶爾的,我相信我一直在這個境界徘徊,從”我“升華成”自我“不難,這往往是沒有掩飾的藝術。這種狀態我認為是獨處時的深夜,比較寂靜的時候成為一種藝術的狀態。讀書、喝茶...唱歌洗澡都是一種藝術的狀態。現代人的生活方式例如高爾夫、卡拉OK、聊天我認為都是藝術,可我也堅信獨立的思考,與書本的對話且厚積薄發是這個境界的最高層次。因為在這個層次中往往容易實現”我“的人生目標,從而很容易進入第三個境界。


  第三個境界進入者少矣!我喜歡的作家林雨堂我認為也隻停留在藝術的最高層,真正的第三個境界是用信仰來征服別人,第二個境界是用哲學的語言對話、人格魅力來征服。這個世界上用宗教境界來征服人的典型例子我認為是本拉登。他的宗教很簡單:為聖戰而戰。於是這麽多人鞠躬盡瘁。宗教似乎是與科學相反的,這要講到我的一個經曆。我孩童時期夢想當一個科學家,而現在想當一個有人文氣息的資本家。讓我放棄科學家這個偉大理想的是一個特別的原因是一種莫名的頓悟,當然很多男孩子都有過這個理想,但使他們放棄的原因都是長大後認為這個理想不現實,而我不是。


  我從來不認為什麽東西不現實,真正讓我放棄的原因是我發現科學的鬥士都屈服於了宗教。牛頓、哥白尼、枷利略這樣的巨匠晚年都屈服於宗教,他們不是被迫害而征服的而是內心的屈服。真正在西方能主導人類千年切不老的人是哲學、科學、宗教並重的亞裏士多德和柏拉圖。人類不會沒有宗教,宗教本身的神奇在於他因神秘而開發了人的未知潛能,人的大腦隻被開發了一小部分,如果盡量多的開發我認為預測未來,知道過去這種小事是不難達到的。我認為這個世界上總還是有高人的存在,且先哲們的時代的生活和更多的苦行能更多的開發這種未知潛能的開發。


  人生無非是我、自我、本我的追求,生命、藝術、宗教的智慧,有人走的很遠也有人在倒退........

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