點滴奔湧
一個不斷選擇的世界，得失兼容
這是個浮躁而快速的時代，每個人都沒有耐心，在催和被催中掙紮，一邊喪著，一邊燃著，馬不停蹄，時尚火的快忘得更快。我們的腳步總是那麽的匆忙，忙於工作，忙於生活，忙於應酬，匆匆地上車，下車，開門，關門，相遇，錯過，追逐夢想，奔向遠方，對身邊的幸福視而不見，冬日暖陽下嬉笑的孩子，街坊鄰居擦肩時的微笑，公園裏搖著尾巴散步的小狗，房前一盞盞暖色的路燈，身邊愛人暖心的叮嚀。綿綿的溫情需要一個慢慢醞釀的過程，許多人鍾愛一蹴而就，來去匆匆，相愛一場，遺忘一場，許多的忙碌不過是光陰虛度。
所有的文藝愛情作品都是虛構的 ，虛構的愛情比現實的愛情完美。 許多人看了大量的愛情小說，電影，電視劇，會在心中拚湊出一個理想愛情的對象和理想愛情的關係。理想的對象在現實生活中是不存在的。大家試圖在現實世界中找到一個有血有肉的人套進這個理想對象的模式中，結果是心存遺憾地愛了一次又一次，經曆了一場又一場的戀愛仍就無法尋到白馬王子或白雪公主。所謂美夢成真的那一刻是驚喜的，當夢成真後回歸現實，虛幻華美的光環會褪去再現真實，人們會對不完美的真實失望，會因了解分開，幸福的婚姻，美好的愛情都是從接受彼此並不美好的現實開始的。
《廊橋遺夢》“每一個人都活在記憶當中，會用一分鍾的時間去認識一個人，用一個小時去喜歡上一個人，用一天的時間去愛上一個人，然後用一輩子的時間去忘記一個人”。之所以念念不忘是因為這份愛求而不得，愛上一個人很容易，長久的愛一個人很難，天在將明未明時最美，愛在將愛未愛時最甜，短暫的激情炙熱絢爛，飽滿無暇，未受時間的侵蝕，所以離開後會在心中一遍遍的臨摹，一次次的銘記，這是一種帶著仙氣的愛，墮入凡塵就會煙氣繚繞，灰頭土臉，記憶中用一輩子的時間去忘記的一個人，那種所謂的愛情，是愛情夢幻的部分，不是愛情真實的全部，所以他隻能是夢，一輩子的夢，長久的真實的愛情需要時間去孕育。美好的世界都在夢裏麵，夢醒過後回歸現實的道路是漫長而掙紮的，通常最感人的愛情故事大多是悲劇，沒有辦法得到滿足實現的愛情，仿佛才是至深至真的情，夢見自己的愛，愛上自己的夢。
張愛玲“我以為愛情可以填滿人生遺憾，然而製造更多遺憾地卻偏偏是愛情。”感情，不聯係就會淡，不珍惜就會散。一個不問，一個不說，兩人漸行漸遠擦肩成陌路。真正的告別沒有高聲喊叫，大聲吵鬧，隻有黯然神傷，沉默不語，相對無言。關門都是悄無聲息，腳步輕輕不願沾惹煩惱絲，不問，不聞，不說，不好奇，自然就再無交集。深厚的愛需要長時間的積累，決絕的斷隻需一個轉身的瞬間，沒有無緣無故的離去，下定決心離開會有一段心理掙紮，承受著糾結，委屈，迷茫。最初的去意隻是個小雪球，隨著失望漸多，雪球越滾越大，大到心灰意冷，一些事無法明白，一些人無法原諒，“你好嗎？天氣好嗎？”隻是如此。堅強的人流淚了是真的受傷啦，樂觀的人沉默了是真的難過了，執著的人消失了是真的放棄了。樹葉是慢慢變黃的，人心是慢慢變冷的，愛是承載了太多的失望慢慢變成不愛的。從前天涯做咫尺，以後咫尺做天涯，時間給了人們放下的理由和重新開始的勇氣。
王小波“從心底喜歡你，你的一舉一動都覺得親切，不高興你比喜歡我更喜歡別人，你喜歡別人我會哭，然後依然喜歡你，沒有緣由的想對你好，不由自主地想靠近你，無時無刻的都為你考慮，想看見你的笑，希望你開心，我有壞脾氣，小性子，無數的缺點，好討厭啊，隻有一點好，那就是愛你。”這大概就是愛情最初的心動吧。有人說感情中會幸遇兩種人，一個驚豔了時光，一個溫柔了歲月，前者熱烈短暫，後者溫情久伴，這兩種幸運都有缺憾，我想有一種幸遇才是真正的幸運，那個人即驚豔了你的時光又溫柔了你的歲月，即是當初最耀眼最絢麗的存在，又是最樸實最溫馨的感動，來了就沒有離開，沒有走出你的生活。這份愛是專屬於你的獨家記憶。
有人喜歡你堅強的樣子，有人喜歡你溫柔的樣子，真正愛你的人喜歡你所有的樣子，徐誌摩“人的一生應該有一次為了某個人忘了自己，不求結果，不求同行，不求曾經擁有，甚至不求你愛我，隻求在我最美的年華遇見你”這是一見鍾情的癡戀，若沒有發展成兩情相悅，癡會生嗔，嗔會生貪，貪會生怨。單向荷爾蒙維係不了太久的時間，世上沒有永不熄滅地熱情，世上沒有一成不變地癡情。最美的年華遇到最美的你未必會有最美的結局，見到你當初的美並不意味著就會容下你以後的“醜”，接受了彼此的不堪，才能擁抱彼此的美好。任何你以為堅韌的愛情都可能是空心的，空的那一部分叫換位思考，能夠理解包容的相處才是最難得的感情。
我們對於涉及自己的順利或不順利的接受和感覺比對他人的事情更深刻，關心他人的事情，理解他人的情感是很困難的，我們對他人事情的判斷與對自己事情的判斷是不同的。感同身受是思維方式，不是物理體驗，針沒有紮在自己身上是體會不到那種痛的，於己驚天動地的悲，於人隨手輕拂的塵。懂得彼此的苦，欣賞彼此的好，彼此心疼勝過門當戶對。
哲學在於“思”，宗教在於“信”，帕菲特認為“所謂的我是一連串的記憶，情感，心理的現象，它們的聯係，它們的關係，它們的連續，它們的變化。心理的連續性注定需要為自己的行為負責。死亡不是“我”死了，而是未來將不會有任何的其它的經驗和我現在已有的這些心理上的經驗產生直接聯係了”。“我”是一串具備連續性的心理記憶，心理聯係，並且是在不斷變化的，與周邊人事的關係也會因距離的改變發生強弱的轉換。個人的情感不會是完全的凝固不變，停滯不前，是處於一個波動的狀態。以前的愛是真切的，以後的不愛也是真心的，不能說這人就是善於偽裝的騙子，是倆人的心理上情感聯係遠了，淡了，最後發生了質變，由愛到了不愛。人的情感聯係是連續，發展，變化的，數值於當初自然是有高有底有徘徊。從某種意義上說，我們的身體，心理，情感一直都是在成長，發展，變化中。幸福的婚姻需要雙方同步成長。
身體會隨著年齡的增長慢慢衰老，心理會隨著生活經驗慢慢成熟，情感會著相處的經驗而變化。第一條是確認無疑的隻有一個走向，第二條卻又因個人的個性，悟性產生極多的可能性，所謂的成熟也因每個人的標準不同賦予了不同的涵義，呈現出不同的表象。有人把更為偏激視作成熟，有人把冷漠自私視作成熟。個體通常會把自己的生活經曆總結出一些自以為正確的生活經驗，視作自己的成熟。第三條人與人相處之間會生出許多複雜的情緒有好有壞，有著極豐富的變換，當化學反應消失，荷爾蒙激情褪去之後，平淡替代了夢幻，理想回歸了現實後，人的情感如同翩然的仙子被貶入凡塵，會有很長時間的迷惘，倦怠，不耐，有狼狽逃竄的，有渾渾噩噩的，有心生怨念的，有好聚好散的，有反思頓悟的，經過生活中無數耗人心神的“雞毛蒜皮”的錘煉後，不同的階段會產生不同的情感認知，這種不同也許是觀念上的完全改變，也許是對原有認知的擴充。
人生有些事就算耗盡所有的時間也無法擁有理想的結局，所謂的理想很多事時候是自己的一廂情願想當然。聽過了許多道理可依舊將日子過得一塌糊塗，隻因習慣性地陷入情緒中，在同一件事情上反複糾結。走岔的路，受過的傷，愛錯的人都是人生的成長。太悲傷的瞬間也會在某一天的清晨被灑進來的陽光治愈。經曆過生活中最黑暗的時刻，會分外珍惜生命中難得的光明，會以誠相待還未定歸屬的幸福。
人們多是敏感的，怕被忽略，怕被排擠，忍不住做許多事討別人高興，在狹小的圈子裏比較，模仿，被社會推著向前，害怕自己追不上別人的步子，害怕別人輕視的目光，不知不覺活成了麵目全非的樣子。人生有千百種活法，過得好不好，心中的感受最真實，按自己的心，循自己的路，過自己的日子。我們努力生活的最終目的其實是取悅自己，過度的湊熱鬧會讓我們的生活越來越糟，用心生活，心中自有一方天地，所謂的儀式感與刻意無關，是熱愛生活的方式和水到渠成的過程。
許多人習慣將說謊和騙子劃等號，在生活中，人們其實很難在“隻說真話”中前進，因為現實可能並不美好，可能會尷尬難堪，傷心難過，可能會有矛盾衝突，仇恨積怨，適度的謊言是緩和彼此矛盾的一種有效的手段。善意的謊言，適度的讚美，不隨便的直率是一個人成熟的標準。謊言不是黑白，而是灰色地帶，沒有謊言就沒有交際的世界。母子之間，實話實說的誠懇需要顧慮到對方的感受，善意的謊言也是一種深沉的愛。夫妻之間，愛屋及烏也是一種善意的自我欺騙，有選擇地忽視對方的缺點，認定伴侶的優秀，用欣賞的眼光注視對方，用愉悅的心情接納對方，對方同樣會以積極的態度給與回應，在潛移默化中改變彼此，共同成就美好的婚姻。不顧他人的感受，張口就是嘲諷腔，這不是率性直言，這是刻薄自私，不做沒有責任感的騙子，也不要做直率負人的寡情者。
仙貝餅幹是兩片的小包裝，鬆鬆脆脆的金黃色外層撒了一些調料，一片撒的調料粉多些，另一片少些，吃了一片口味重的就再吃一片口味淡了，不同的滋味令人停不了口，餅幹的人生都有兩麵，何況人事。一些事不是妥協，隻是換個角度去發現新的內容，會有不同的情緒體驗。乍見之歡是愛情，日久生情也是愛情，愛情的初級階段還是要有“心動”啟航，先有了愛情，才有了對象。現在許多人的感情反過來了，先有對象，再去談愛情，所謂的好感並不能等同於愛情。在物質至上的精明的利己主義盛行的世界裏，感情成了壓縮餅幹，內容乏善可陳。說起某人的婚姻幸福通常都是以物質富有為標準，家庭如同合資公司。物質基礎是家庭生活的基架，精神融洽是上層建築，兩者是相輔相成的。 貧窮不是簡單的不幸，是一種人權的剝奪。生活中有太多事情需要我們用金錢支持去完成，個人權利是需要金錢去支撐的。居住權，受教育權，接受治療的權利，法律上得到的公正對待的權利。住房要付租金，讀書要付學雜費，看病要付醫療費，打官司要付律師費。一個人隻是因為沒有足夠的金錢不能夠再法律上得到公正的對待，不能夠接受人人都應該接受的教育，不能夠享受應有的治療，不能夠有基本的體麵的生活，這就是一種人權的剝奪。看一個國家的富強就是看能否為本國公民提供和保證每個人都得到一些基本的權利。通過製度上的設計，市場上的調銜雖無法做到完全的平等公正，但起碼能保證一些基本的權利，公民不會因貧窮而喪失掉人應得的基本權利，活得沒有尊嚴。家庭沒有一定的物質基礎為依頓的化，幸福是空中樓閣落不了地。當物質基礎達到情感婚姻的健康標線後，幸福就於物質無關了。
相愛容易相處難，很多時候時候感情不是輸給了鮮明的愛恨，而是輸給了生活中波瀾不興的雞毛蒜皮，日複一日的坑坑窪窪，磕磕碰碰，歲月在不動聲色間將洶湧的外放的激情慢慢磨平，耗盡，同時也會將感情從液態流動錘煉成固態堅守。一生會遇到許多人，有人教會愛，有人教會珍惜，有人教會成長。沒有對錯，這是我們生命中的曆程。一個人最好的狀態就是有人愛，有事做，有期待，一日三餐，四季可安。如果能夠得到快樂，就要摒棄悲傷，如果能夠擁有就要學會忘記。不炫耀，不華美，不招搖，不浮誇，兩個人的世界默默相容，緊緊相依，靜水流深是最舒適的相處模式。
字字珠璣句句在理的原則道理，大家講起來都邏輯分明條理清晰，可道理易懂情緒難平，所以李宗盛言“情愛中無智者”。我們講道理時通常都是以旁觀的身份來陳述事實，道理清晰明了，但很多時候，人們是感性的，情感複雜，情緒多變，困於情緒的人通常都是隻談感受不理會道理，旁觀者清，當局者迷。很多時候我們不缺道理，缺的是撫平不良情緒的方法。先處理好情緒才能解決好問題。
“活著這個詞充滿了力量和張力，不是來自於呐喊，進攻，而是來自於忍受，忍受命運賦予我們的責任，現實給與我們的幸福和苦難，無聊和平庸。對曾經的不公平說不出沒關係。生活中沒有人能懂得你經曆的憂傷和痛苦，委屈要學會自己消化。那些委屈不要逢人就說，世間沒有感同身受，大多數人都隻會站在他們的立場，對自己來說的事故，對他們來說隻是故事。不必凡事都想求個結果，分個對錯，許多事的答案可能是在多年之後方能揭曉。這個世界不是以你為中心為你服務的，任何的悲傷和孤獨都要獨自肩負，所謂的安慰隻是你對著他們一遍又一遍地咀嚼痛苦，人群散去，你依然需要獨自麵對命運百般地刁難。放下不代表忘記，也不是簡單的原諒，不在意，而是將憤懣，悲苦，委屈，淡化成憐憫，不屑，堅強。將強烈的不舍，不甘，無奈，心痛，化作輕柔的疼惜，銘記，溫柔，祝福。將自己從泥濘沼澤中拖出來，讓自己從不良情緒中脫困。隻有回不去，沒有過不去，自己有擁抱自己的力量後，才能有能力擁抱生活擁抱你愛的人。
回望過去一路走來，珍貴的不僅是共度風雨的日子，還有和煦微風的晨昏。所有的久處不厭都是持之以恒的動情，用心。欣賞青春時的笑顏，眷念白發時的溫柔。漫步春日的細雨，輕嗅夏日的清荷，腳踏秋日的金葉，手捧冬日的白雪。每個清晨和傍晚，靜看時光荏苒。彼此欣賞，彼此成就，微笑著牽著彼此的手，任憑輾轉終不分離。
