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這就是一種政治智慧。
這封信到底有還是沒有? 這封信到底燒了還是沒燒?到底有誰看過這封信的正文?誰說的燒了?沒一樣是清楚的。
表現周公政治智慧的不是“有或無”,不是“燒了還是沒燒”, 是傳說的"據說燒了“的據說與傳說。
在千篇一律的輿論環境中, 咋說您就得咋信, 問題是很多年後, 中宣部說話不算數了, 或者阿狗阿貓可以提疑問了的時候, 怎麽把事情還能圓著, 這才是周公的政治智慧。
再過一百年二百年, 若果有那吃飽了撐著的曆史學家, 想追問追問這封信,然後研究研究毛公林公的關係, 這封”信“的意義就顯示出來了。
說有? 沒檔案憑據,說沒有,可以找出一大堆間接的佐證,說燒了, 又不見記載, 說沒燒, 一定也能找出也是”據說“的證據。那麽, 考證的曆史學家隻能放棄追尋。
因為任何斬釘截鐵的說法或證據, 都很可能致毛公於不利, 一團含含糊糊的影子, 就誰也下不了手了。
不是玩笑的話, 本壇隻有大江川兄的政治智慧, 能接近這個處理方式。