日本島歌歌手＊裏安娜＊奄美大島精靈寄宿之聲《夢何処》

【專輯藝人】: 夢何処
【專輯名稱】: Sato Anna / 裏アンナ / 裏安娜
【發行日期】: 2005年
【唱片公司】: 和平之月 Pacific Moon
【專輯類型】: Japanese, Vocal, Traditional, Folks, New Age


【專輯簡介】:

裏安娜---日本新秀島歌歌手，被譽為“奄美大島精靈寄宿之聲”。

1979年出生於日本沖繩（琉球群島）奄美大島。3歲起就開始跟祖父學習奄美的島歌。

在奄美本島，分2大民謠流派：笠利（かさん）調和東（ひぎゃ）調、裏安娜所演唱的島歌屬於具有舒緩莊嚴的笠利調。（元千歲屬於東調）。從小開始，她就在島上的各種節日登台演出。裏安娜在高中的時候獲得了“奄美民謠大賞新人賞”。在1998年的東京有樂町召開了的國際論壇3名年輕的島唄歌者RIKKI，元千歲和裏安娜共同參與了表演。裏安娜以一曲《太陽ぬ落てまぐれ節》壓倒性的獲得了全場的關注。

如果元千歲演唱島唄的聲音被稱作“虛空”的話，裏安娜的聲音應該被成為“島向”，也就是對島(家鄉)的嚮往，很容易就把人代入了奄美大島的那種通神的氣氛當中，她的聲音很寬，真假聲完全自然的轉換，沒有拖拉之感。她的演唱使本身傾訴苦難的島唄增加了一些大自然的靈氣。

裏安娜隨著她那飄忽不定的人氣在2005年底發行了她的第2張MINI專輯《Yume Izuko 夢何処》。這裡裏安娜寫了三首歌，但是特別令人難忘的，是為她爺爺寫了一首歌“なつかしゃる聲(笑聲)”。因為她的聲音是從爺爺那裡得到的寶貝，標題“夢何処”可以隨時鼓起勇氣重新開始，相信自己和追逐自己的夢想並不難，就像她今天一樣，這首歌給了她鼓勵和勇氣。

說實話她唱流行曲風並不能發揮出她嗓音的巨大魅力，那種像奄美碧空的廣闊，暮海的深邃。也許唱島唄出身的歌者都逃不出這種宿命（元千歲的聲音讓人暈船，中孝介的聲音讓人想到元千歲的聲音，Rikki 更加讓人渾身發麻），所以自己就隻能從這張MINI專輯的第五首《豐年節》中去欣賞裏安娜的一切。奄美島唄界少了她真的是一個很大的損失……

說道《豐年節》，它是奄美島唄的傳統曲目之一，是一首必唱的島唄。憑藉和平之月的超強編曲實力，裏安娜重新演繹了這首島唄。還是跟她第一張單曲中的《俊良主節》一樣的奇怪，島唄的詞與傳統的不是一個版本，找了半天也找不見歌詞是什麼……這就隻有介紹傳統版本的《豐年節》了。

《豊年節》(ほうねんぶし)

豐年節，正如曲名是一首節日慶祝豐收的島唄。這首是祭神的島唄。雖然曲名為“豐年”，也是節日所唱的曲目，曲調歡快，但歌詞卻讓人寒心。這首是南大島的島唄，北大島的叫《請くま慢女節》。

同曲異詞：

西ぬ口から
白帆や
巻きゃ巻きゃ來り
ヨイヨイ 蘇鉄ぬ粥汁や
半こぼしよ
うとぅめましょ

從西邊的海上乘著浪花駛來了裝滿白米的大船,扔掉了不好吃的蘇鐵籽……

因為當時薩摩藩爭權奴役奄美島民，極端壓榨,除了甘蔗什麼也不得種植，違者斬立決！所以當時的糧食是極為稀少的，島民們隻能用蘇鐵樹的樹籽熬成粥來用於充飢。

線香ぬ無えんだな
鬆木の葉ば線香ち燈ちヨイヨイ
山川観音丸
二番漕ぎ願おう

沒有香隻能用鬆針代替，求神保佑山川觀音丸能每年來兩次……

也是說明了島上的資源匱乏，山川觀音丸也許就是裝滿白米的貨船，貨船總是會扔掉一些品質不好的食物（蘇鐵籽）。看到這裡不由得讓人寒心，就連難吃的蘇鐵籽都要祈求神能多賜予他們一些……無語了~~難怪《混沌武士》裡把當年奄美的生活說成是地獄啊！

島唄的最後還有一句：また來い來い。這個不用多說了~絕望中的希望……

另一個驚異的地方是專輯第2首歌《童神》。雖然這首是沖繩地區的“口水歌”，但沖繩方言+奄美島唄唱法演繹出來的效果真的是空前的美啊！奄美的《子守唄》民謠文化的確十分的厚重，就連演繹沖繩民謠都是如此的完美，不見任何突兀，而且更加的安神！


【專輯播放】 · · · · · ·

• 01. - 夢何処
• 02. - 童神
• 03. - ゆらり小舟で (乘小船)
• 04. - なつかしゃる聲 (笑聲)
• 05. - 豊年節
• 06. - 雪の舞
• 07. - 水無月 (Bonus)

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