【雜談】說說名字

【雜談】說說名字

                             

說到給孩子取名字，我想我們每一個做父母的都有過挖空心思、絞盡腦汁 、反複翻查字典的經曆。大多數家長們都認為，“名字”的好壞事關將來孩子的前途和命運，不能馬虎。要為孩子起一個寓意深刻、獨一無二、寄托著家長的無限希望的名字是送給孩子的第一份禮物。

名字，對中國人來說可是件大事。比如兩個陌生人初次見麵，第一句話總是客客氣氣地問一聲：“請問尊姓大名？”而對方往往謙虛一番：“免貴姓什麽什麽。”中國人講究姓名，是有來曆的,名不正則言不順嘛。

     在當今，六、七十歲以上的中老年人中,男的很多叫國棟、定國、耀邦什麽的，名字老派、傳統，多有托名言誌、齊家治國平天下的寓意。女的大多叫：荷、蘭、菊、梅等，再不然就是：貞、淑、靜、雅等等，多取得古色古香或雅致曼妙。

在解放後出生的人們中，幾乎從姓名中能找到每一個時代的痕跡。如解放、建國、和平、援朝、超英、振華、躍進等，不消說這是五十年代生人；再如衛東、衛彪、文革、永紅、永忠以及紅軍、紅兵、紅英等等，這自然多是文革中出生的。

當毛主席在天安門上向全世界宣布：中華人民共和國成立了。並將每年的十月一日定為“國慶節”。從那以後很多十一前後出生的人，大多叫“國慶”，如王國慶、趙國慶、李國慶等等。網上說，中國大陸名為“國慶”的約有40萬。我想如果我們站在天安門廣場大喊一聲“國慶”，保準會有一、二十個人回頭。

現在的年輕父母們給孩子起名字，那就是五花八門的，有複古儒雅的；有新潮浪漫的；有崇洋的，模仿異國情調的；有求新求異的，爭取初次見麵就給人印象深刻的，等等，不一而足。

    很多人還記得在我們小的時候，每個人除了有一個自己的名字以外，還有一個有代表性的“外號”。 “外號”也叫“綽號”，大多是以這個人的長相特征或者這個人的“姓”為依據。如果這個人的頭發黃，那麽他（她）的“外號”一定是“黃毛”。如果這個人姓“孔”，那麽這個人的“外號”一定是“孔老二”。姓“田”的，“田”包含有很多土地的意思，那麽我的“外號”就是“小地主”了。現在我的很多同學的名字我都想不起來了，可是一提起他們的“外號”我還是記憶猶新。

名字隻是一個符號。這個符號卻往往代表了某一個人的全部社會文化信息。名如其人，並不是誇張。對於每一個中國人來說，對“毛澤東”這個名字再熟悉不過了。"澤東"，字"潤之"，名與字互參，有“潤澤東方”之意。這個名字叫起來，大氣磅礴，抱負非凡。這種感覺其實並非是單從名字的表麵意義中得來，還與一生救國救民的革命實踐有著密切的關係。美國記者埃德加·斯諾在《西行漫記》中對“朱德”這個名字的解釋是這樣的：“紅色的道德”，赤誠、熱烈、博大，厚德載物。這個親切可敬、質樸無華的名字，不是贏得億萬人的稱頌嗎？

還有些名字是讓人們厭惡的，也將會被曆史唾棄的。比如，“汪精衛”，這個名字起得原本是很不錯的，以中國古代傳說中銜石填海的精衛鳥命名，寓有革命到底、堅貞如一之意，又有豐富厚重的文化底蘊。誰知道這個名字的主人在中華民族最艱難最痛苦的時候，居然厚顏無恥地賣身投敵，成為千古罪人，真是活生生糟蹋了這個好名字。到現在為止，也沒聽說誰願意取名叫精衛的。這就象秦檜的後人哀歎：“令人至今愧姓秦”一樣。做人做到這個份上也就到頭了。

所以，一個人光是名字起得好還遠遠不夠。名字與做人是一體的。一個名字的份量與一個人的作為、人格、品德密切相關。名如其人，才是至善至美之境。