2014 (86)
2015 (70)
2016 (57)
2019 (35)
2020 (76)
2021 (45)
2023 (36)
2024 (62)
我的一篇《鄧文迪是中國女人的“一個標杆”嗎？》引起了激烈的辯論，辯論非常理性。很感謝大家的參與，真理是在討論中誕生的。有“老男人”提出新理論，在此公開回應:
和“老男人”討論鄧文迪
適者生存是原始動物的基本生存形式。但是人類是在不斷追求文明中進步。如果僅僅是為了掠奪財富而生存，這個世界就不會那麽美好。人類有兩種財富， 1 ， 物質財富， 2 ，精神財富。
在人類生存行為中，精神財富的比物質財富更加重要和有價值。張純如雖然隻活了 36 歲，但是她在人們心中的生命將很長很長，這種人生的價值是無法用金錢來衡量的。她是一個富有的女孩，富的無以倫比。
再則，任何生存環境中，沒有絕對的適者生存，都是有一定的遊戲規則，也就算是基本道德標準吧，違背了遊戲規則是要受到懲罰和譴責的。現在中國的經濟進步，而道德文明禮儀文化是倒退的，人們喪失基本良知，不惜一些手段損人利己掠奪財富，把鄧文迪不惜出賣青春，人格鉤上傳媒大王當作“成功”，是輿論導向的犯罪。說明中國某些媒體在文化倫理上的淺薄和對物質貪婪的心態。用這樣的思想和心態來做社會輿論導向，將把中國引向何方？
老百姓大都是淳樸的，如果媒體不提不宣揚，就不會有那麽多道德迷茫的誤區。我相信，如果媒體都是抱著批判的眼光來討論鄧文迪，會有更多的人站出來支持，因為我們的中國傳統文化是美好的，是深得人心的。
中國現在的“有情有義包二奶”，“ 女演員要想撈到一個小角色要睡 10 個人 . ”這不是社會進步的潮流，不是新生事物，是舊社會陰暗角落裏的交易，是被鄙視和受譴責的。而且新中國決不會立法保護，永遠不會。我欣賞魯迅先生“橫眉冷對千夫子，俯首甘為孺子牛”的為人，決不巴結惡勢力欺負弱者。有人期待鄧文迪“ 她能做一些於社會有益的事， ”那是天真，不要忘了這是一個損人利己，無情無義的人，一個萬事從自己的利益著想的適者生存人物。有人寄托希望等老默死了，鄧文迪能掌控美國媒體，替中國貪官遮羞，這是做夢！
鄧文迪“資源開發，二次利用”不知道“老男人”是真的讚賞，還是諷刺。就算資源二次利用，也是作廢以後的利用，而不是把正在運行中的資源，不擇手段地搶來歸為己有。偷稅漏稅，殺雞取卵式的竊取掠奪，損人利己的發家致富，出賣青春的婚姻，明滅良知是個人行為，不可能成為社會主流和人類追求進步的手段。有的人可以選擇做婊子，但婊子永遠上不了台麵。把婊子搬上台麵是低級愚昧的表現。
“還原萬物的本質”應該是努力還原新聞的真實性，喚醒人的良知，提醒基本做人準則。人類必將向真，善，美的最高文明境界努力。進步是艱苦的，倒退是沒有出路的。
“ 老女人”看了很多書，書是人寫的，隻是表達了作者的思想，不是真理的代表，凡是還是多用自己的腦子思想，多思，多想，才能表達出獨特的，有價值的論點。喜歡青山那句話：“優秀的作家都是偉大的思想家。”讓我們共同努力。
看更多討論：
同時男權社會需要鼓勵鄧一般的年輕女性的獻身以供他們享樂。
每個人的人生目標不同，她為一些有思想的女性不齒，同時會被某些人捧為榜樣。人在自己的目標達到以後，應該幸福。至於鄧幸福與否，那隻有她自己知道。
從這個方麵看,鄧永遠做不到.
新的一周開始了，願瀟瀟姐和朋友們心情愉快走四方~~~
對不起，我回複的帖子穿了~原本二個回複，可是修改時穿在一起了~見諒。
我重新寫一下~
回複chong2的評論:
其實真正的老百姓看重的感興趣的不是政治不是“媒體”更不是老默，而是更接近生活的“8卦”。
再說了，與老默一樣，老默這樣的“婊子”國內上上下下都不是以數數統計計數了，而是以方塊形式去劃拉了~
來博客串門，還是盡量說些輕鬆的話題和東西，牽扯不清談老默，感興趣的一準是去論壇施展拳腳了~
瀟瀟姐，其實真正的老百姓看重的感興趣的不是政治不是“媒體”更不是老默，而是更接近生活的“8卦”。
再說了，與老默一樣，老默這樣的“婊子”國內上上下下都不是以數數統計計數了，而是以方塊形式去劃拉了~
來博客串門，還是盡量說些輕鬆的話題和東西，牽扯不清談老默，感興趣的一準是去論壇施展拳腳了~
姐姐以為呢？
新的一周開始了，願瀟瀟姐和朋友們心情愉快走四方~~~
這麽多的精力都在關心鄧文迪是不是婊子。
可是卻忘了，整個事件中，真正的婊子是默多克。默多克和他的媒體王國，幾十年如一日，以八卦換眼球，以眼球換金錢，以金錢換政府，以政府換人的自由和尊嚴。
http://bbs.wenxuecity.com/origin/665668.html
我跟老姐的。。。。
老姐這段發言基本就是我要說的。
例外我很讚同瀟瀟姐的“婊子說”
婊子就是婊子。沒啥可另說的。
我不反對她，但她決不能得到我得尊重。
她也付了代價。
老夫少妻，是社會的淡淡的悲劇。是男人脆弱無望的表現。是女人社會地位底下的結果。
大概總有一天，希望有一天，這種現象會減少。
瀟瀟，你還沒看出來嗎？不管我們如何討論，最終每個人還是持有原先的觀點，因為，人生觀的形成不是一天兩天的事，改變，也不可能因為一篇兩篇文章。所以，我寫了那麽多，看看跟貼，發現最終還是各說各話，不可能有結論。
我其實不想再討論鄧，因為，首先引起我憤怒的是歧視，因為感覺受到歧視而不得不出聲。但是，每個人想的跟說出來的有差距，說出來的跟對方理解的又有差距。所以，你所說的“中國女人的標杆”跟我所說的“標杆”是兩碼事。
原文是這樣的：對我來說，她是一個標杆、一個典型的例子、一個時代的“代表作”。
“標杆”本身不存在好與壞，事實上對我來說她就是一個標杆。是在某一個方麵做到極致的，讓人一眼就能看見的，一個能夠代表時代和社會背景的人。其實，我對標杆這個說法最早是因為跟我的女朋友討論家庭。我們的家庭狀況類似，但她是一個很強勢的女人，處理家庭問題跟我截然相反。她常常對我說：蘇，你這樣是行不通的。我則嘲笑她：你這樣是行不通的。於是，我們兩個人互為標杆，互作例子。如果她的強勢最終獲得成功，那她的經驗可以給我借鑒。如果她失敗，那她本應聽我的。所以，標杆的概念與人生目標是兩碼事，隻能說立在那裏的一個大杆子，讓你可以看見的一個典型。
具體到鄧，她是不是全中國女人方向、目標？是否全中國女人都要向她的方向前進？很顯然不是。標杆隻是標杆，不是模範。這是兩個概念。中國女人原意選什麽方向是個人的事，其實早已經不存在全民統一思想了。
還有，我一直反對將鄧的問題簡單歸結於小三勾引，這裏有對女人的強烈歧視在裏麵。不否認，男人在性上的抵抗力差一點，但男人同樣追求靈魂的共鳴。因為，如果男人出軌都是不能抵擋小三身體的緣故，你就不能對你自己的婚姻自圓其說：你和你丈夫為什麽結婚？很顯然，男人年輕時的性欲衝動一定強於中老年。如果他是重性不重靈的人，那這樣的丈夫被性耍是自然的，讓人耍耍挺好。所以我以我自己的婚姻認為，男人一樣重視靈魂的共鳴，小三也不是那麽好上位的。任何男人或女人，都有可能在生命的某個階段碰到一個比枕邊人更有靈魂共鳴的異性，有的成為了紅顏或藍顏知己，有的各奔東西隻把思念藏在心裏，有的家庭就重組了。所以我不認為家庭重組是簡單的性的吸引。沒有饑渴到那個程度吧？
另外，我家老男人的回應，不是因為我們“夫唱婦隨”或“婦唱夫隨”，最主要是因為你文章中提到了“一個女人自信到。。。”是明顯在說我，他不得不出來挺一下。我們目前是思想上的“同誌”，所以我們在一起。誰也沒有必要隨誰。隻有內心方向一致，才能心甘情願地自覺地走在一起。
這就是為什麽我不去討論鄧的具體事情，我隻想反對盲目反對鄧的觀點。供參考。