聽的重要5:1 你到 神的殿、要謹慎腳步。因為近前聽、勝過愚昧人獻祭、（或作勝過獻愚昧人的祭）、他們本不知道所作的是惡。 5:2 你在 神麵前不可冒失開口、也不可心急發言。因為 神在天上、你在地下、所以你的言語要寡少。 5:3 事務多、就令人作夢、言語多、就顯出愚昧。 5:4 你向 神許願、償還不可遲延。因他不喜悅愚昧人。所以你許的願應當償還。 5:5 你許願不還、不如不許。 5:6 不可任你的口使肉體犯罪。也不可在祭司（原文作使者）麵前說是錯許了。為何使 神因你的聲音發怒、敗壞你手所作的呢。 5:7 多夢和多言、其中多有虛幻。你隻要敬畏 神。 5:8 你若在一省之中見窮人受欺壓、並奪去公義公平的事、不要因此詫異。因有一位高過居高位的鑒察。在他們以上還有更高的。 5:9 況且地的益處歸眾人。就是君王也受田地的供應。 5:10 貪愛銀子的、不因得銀子知足。貪愛豐富的、也不因得利益知足。這也是虛空。 5:11 貨物增添、吃的人也增添。物主得什麽益處呢、不過眼看而已。 5:12 勞碌的人、不拘吃多吃少、睡得香甜。富足人的豐滿、卻不容他睡覺。 5:13 我見日光之下、有一宗大禍患、就是財主積存資財、反害自己。 5:14 因遭遇禍患、這些資財就消滅。那人若生了兒子、手裏也一無所有。 5:15 他怎樣從母胎赤身而來、也必照樣赤身而去。他所勞碌得來的、手中分毫不能帶去。 5:16 他來的情形怎樣、他去的情形也怎樣。這也是一宗大禍患。他為風勞碌有什麽益處呢。 5:17 並且他終身在黑暗中吃喝、多有煩惱、又有病奔嘔氣。 5:18 我所見為善為美的、就是人在 神賜他一生的日子吃喝、享受日光之下勞碌得來的好處。因為這是他的分。 5:19 神賜人資財豐富、使他能以吃用、能取自己的分、在他勞碌中喜樂。這乃是 神的恩賜。 5:20 他不多思念自己一生的年日。因為 神應他的心使他喜樂。
近前聽勝過愚昧人獻祭(傳五：1)
現代人生活在忙碌中，最大的損失，是失去了彼此交談的時間，特別是把聽的藝術給忙掉了。
馬大沒有問題是個好工人，忠心勤勞的作個不停；但她太忙了，隻顧忙她的，像個沒有頭的蒼蠅團團轉，忘記了主在她家裏，該靜下來，聽主的意見(路一O：20)。
現代人生活的特點，更在於一個忙字。奇怪的是大家好像忘記了：近在二百年前，每天工作八小時，每周工作五天，共四十小時，是曆來沒聽過的時，可說是古人作夢也想不到的；至於各種便利，省時省力的器用設備，還不必說。但現代人見麵的時候，會問："近來忙嗎？"這種可厭的口頭禪，使人懷疑他形成了虛謊的惡習慣。
在事奉神的工作上，無疑的也受到"忙"文化的汙染。如果你經驗"忙人"給你的煩惱，交談時他過分喜歡聽自己的聲音，說個不停，使你覺得他無視於你的存在，你該想到在神麵前有這種態度，是如何的不敬！傳道者觀察過人錯誤的生活方式，忙碌的虛空，進而說到人到神麵前該有的態度：
你到神的殿，要謹慎腳步；因為近前聽，勝過愚昧人獻祭，他們本不知道所作的是惡。(傳五：1)
所羅門建造了耶路撒冷的聖殿，作為神立名的居所，叫以色列人隻能在那裏的壇前獻祭。在每年節期中，各地的人到了那裏，立刻把聖殿當作了市場的延長，類似屬靈市場：他們把祭物帶到壇前，交給祭司，宰殺獻祭之後，就算作交易完成，彼此交際吃喝，追求肉體歡樂。他們以為這就盡了宗教責任，神隻有賜給他們平安。在神看來，這種沒有敬畏的虛儀，不是敬拜，是"踐踏我的院宇...擔當便不耐煩"(賽一：12，14)。
到神麵前，不是給他點兒甚麽，換取賜福的交易行為；最重要的，是知道為了甚麽來獻祭；存敬畏的心，肅靜的聽，從神領受教訓。"祭司的嘴裏當存知識，人也當由他口中尋求律法，因為他是萬軍之耶和華的使者。"(瑪二：7 傳五：6)祭司不是殺牛宰羊為生的屠夫，而是傳出神的話的使者。
聽神的話，才可以知道自己對神的問題出在哪裏。今天我們該學習的，是脫離儀式的宗教，學習敬聽的藝術。
學習材料來自神家，感謝主的恩典！
