永遠的計劃3:1 凡事都有定期、天下萬務都有定時。 3:2 生有時、死有時。栽種有時、拔出所栽種的、也有時。 3:3 殺戮有時、醫治有時。拆毀有時、建造有時。 3:4 哭有時、笑有時。哀慟有時、跳舞有時。 3:5 拋擲石頭有時、堆聚石頭有時。懷抱有時、不懷抱有時。 3:6 尋找有時、失落有時。保守有時、舍棄有時。 3:7 撕裂有時、縫補有時。靜默有時、言語有時。 3:8 喜愛有時、恨惡有時。爭戰有時、和好有時。 3:9 這樣看來、作事的人在他的勞碌上有什麽益處呢。 3:10 我見 神叫世人勞苦、使他們在其中受經練。 3:11 神造萬物、各按其時成為美好。又將永生安置在世人心裏。(永生原文作永遠)然而 神從始至終的作為、人不能參透。 3:12 我知道世人、莫強如終身喜樂行善。 3:13 並且人人吃喝、在他一切勞碌中享福。這也是 神的恩賜。 3:14 我知道 神一切所作的、都必永存、無所增添、無所減少。 神這樣行、是要人在他麵前存敬畏的心。 3:15 現今的事早先就有了。將來的事早已也有了。並且 神使已過的事重新再來。(或作並且 神再尋回已過的事) 3:16 我又見日光之下、在審判之處有奸惡。在公義之處也有奸惡。 3:17 我心裏說、 神必審判義人和惡人。因為在那裏、各樣事務、一切工作、都有定時。 3:18 我心裏說、這乃為世人的緣故、是 神要試驗他們、使他們覺得自己不過像獸一樣。 3:19 因為世人遭遇的、獸也遭遇。所遭遇的都是一樣。這個怎樣死、那個也怎樣死、氣息都是一樣。人不能強於獸。都是虛空。 3:20 都歸一處。都是出於塵土、也都歸於塵土。 3:21 誰知道人的靈是往上升、獸的魂是下入地呢。 3:22 故此、我見人、莫強如在他經營的事上喜樂。因為這是他的分。他身後的事、誰能使他回來得見呢。
神造萬物、各按其時成為美好。又將永生安置在世人心裏。(永生原文作永遠)然而 神從始至終的作為、人不能參透。 (傳三:11)
從古到現在,不少人尋求長生不老。在別的事上似乎聰明的人,在這事上卻容易受騙。我們可以說,那是愚昧的尋求不可能的事;也可以說,是尋求已經有的東西。因為神在造人的時候,已經把"永遠"按置在人的心裏:"人"的存有是永遠的;當時間過去,要進入永遠。人在時間中生活;人是為永遠而有的。在永遠中的生命怎樣,要看今世怎樣生活。
凡事都有定期,天下萬務都有定時。...神造萬物,各按其時成為美好,又將永生安置在世人心裏。然而神從始至終的作為人不能參透。(傳三:1,11)
從創造的開始,"耶和華神將那人安置在伊甸園裏,使他修理看守"(創二:15)。顯明神最初的旨意,就是要人工作。但"汗流滿麵,才得□口"(創三:19)的情形,是人犯罪後的結果。所以工作不是神的咒詛,流汗痛苦才是咒詛。
犯罪後的人,裏麵的私欲,使他勞碌掙紮,失去了內心的平安和喜樂,不接受神對萬務的的定時,就是神的旨意。其實神所定的旨意,是永存的。因為神是完全的;既然是完全的,就沒有長進的可能,也沒有改變的可能。
"神造萬物,各按其時成為美好",是神照著他隱藏的旨意,有既定的安排:個人的由生至死,到人類曆史那最後的一頁,和平的君王基督耶穌再臨,建立永久秩序。(傳三:2-8)那麽,人的責任是甚麽呢?人不是要去尋出那"不能參透"的隱秘(申二九:29),而是要"終身喜樂行善",就是照他明顯的旨意而生活,在他的道中喜樂。人不需要去追尋那不可知的時候日期,也不可盲從假師傅的妄解預言;要忠心自己的本分。
不過,要記得:神保留最後審判的主權,"我們眾人,必要在基督台前顯露出來,叫各人按著本身所行的,或善或惡受報。"(林後五:10)神因為基督"是人子,就賜給他行審判的權柄...行善的複活得生,作惡的複活定罪"(約五:27,29)。不是照人所知道的,不是照人所聽到的,也不是照人所說所傳講的,而是照人所行的。人在世的言行錄,隻大人物才有,多數不全是事實;但在主那裏,有每個人的案卷,到時必要"再尋回"(傳三:15 啟二O:11-15),按卷公義審判。誰能在他的麵前站得主呢?必須信耶穌作救主,名字記在生命冊上。
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