凡事虛空
| 1:1 | 在耶路撒冷作王、大衛的兒子、傳道者的言語。 |
| 1:2 | 傳道者說、虛空的虛空、虛空的虛空。凡事都是虛空。 |
| 1:3 | 人一切的勞碌、就是他在日光之下的勞碌、有什麽益處呢。 |
| 1:4 | 一代過去、一代又來。地卻永遠長存。 |
| 1:5 | 日頭出來、日頭落下、急歸所出之地。 |
| 1:6 | 風往南刮、又向北轉、不住的旋轉、而且返回轉行原道。 |
| 1:7 | 江河都往海裏流、海卻不滿。江河從何處流、仍歸還何處。 |
| 1:8 | 萬事令人厭煩（或作萬物滿有困乏）人不能說盡。眼看、看不飽、耳聽、聽不足。 |
| 1:9 | 已有的事、後必再有。已行的事、後必再行。日光之下並無新事。 |
| 1:10 | 豈有一件事人能指著說、這是新的。那知、在我們以前的世代、早已有了。 |
| 1:11 | 已過的世代、無人記念、將來的世代、後來的人也不記念。 |
| 1:12 | 我傳道者在耶路撒冷作過以色列的王。 |
| 1:13 | 我專心用智慧尋求查究天下所作的一切事、乃知 神叫世人所經練的、是極重的勞苦。 |
| 1:14 | 我見日光之下所作的一切事、都是虛空、都是捕風。 |
| 1:15 | 彎曲的不能變直。缺少的不能足數。 |
| 1:16 | 我心裏議論、說、我得了大智慧、勝過我以前在耶路撒冷的眾人。而且我心中多經曆智慧、和知識的事。 |
| 1:17 | 我又專心察明智慧、狂妄、和愚昧。乃知這也是捕風。 |
| 1:18 | 因為多有智慧、就多有愁煩。加增知識的、就加增憂傷。 |
傳道者說：虛空的虛空...凡事都是虛空(傳一：2)
一般人生活沒有目標，隻是虛耗一生，不會有甚麽成就。有些專心致誌於某一事業的人，可能把生命當作事業，終生去努力；他們常會有所成就，但卻不一定對人對自己有意義。
有的人一生不斷的征服，是要擴張自己，把自己的意誌加於別人身上。有的人一生就是要積聚錢財，數字對他有極大的吸引力。有的人一生著意於建造，不停的規畫，建造。
所羅門是一個英明有為的君王，在以色列勵精圖治，使一個小國成為富強。很希奇，神不要他父親大衛建造聖殿，卻揀選所羅門為他建造聖殿。從聖經中我們可以看出，所羅門是空前絕後的智慧王，但你有否忽略，他缺少些甚麽？他所缺少的是大衛那樣專一愛神的心！
我們難以確切明白，神為甚麽這樣作；可能是神要我們知道，恩賜與工作是一回事，專愛是另一回事。不論外麵的事工如何輝煌，如何高大傑出，人看來表現如何卓越不凡，總沒有永恒的價值，人也不會有真正的滿足。傳道者說：虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空！...萬事令人厭煩[萬物滿有困乏]，人不能說盡...日光之下，並無新事。(傳一：2,8,9)
所羅門自幼得父母寵愛，通過宮廷的鉤心鬥角，經曆艱辛的漫長道路，登上了成功的巔峰，此外再無更高的境界，隻有一道發達的輝煌金門！他上前打開那門，卻發現空無所有。作王的人不快樂，是因為再沒有晉升的機會。建造了聖殿，卻沒有主住在他心裏。事工作完了，發現老之將至。你會同情他，及時行樂，卻滿心的厭倦，困乏，說出："虛空的虛空！”是歎息，也是呻吟。這是在日光之下，為今世生活經營的總結。
如果換成使徒保羅，說這樣的話，總該不會有誰感到意外吧！為了福音，受盡迫害，苦難，作無家，無衣，無食的流浪者，自己曆經危險，還要為眾教會掛心(林後一一：21-29)。
使徒保羅怎麽說？他竟然說："勞苦在主裏麵，不是徒然的！”(林前一五：58)為甚麽他能這樣說，而不歎虛空？"原來基督的愛激勵我們...不再為自己活，乃是為替他們死而複活的主活。”(林後五：14,15)，為永世生活，到底，到底不同。
學習材料來自神家，感謝主的恩典！
