眼目慈善
22:1 | 美名勝過大財。恩寵強如金銀。 |
22:2 | 富戶窮人、在世相遇、都為耶和華所造。 |
22:3 | 通達人見禍藏躲。愚蒙人前往受害。 |
22:4 | 敬畏耶和華心存謙卑、就得富有、尊榮、生命為賞賜。 |
22:5 | 乖僻人的路上、有荊棘和網羅。保守自己生命的、必要遠離。 |
22:6 | 教養孩童、使他走當行的道、就是到老他也不偏離。 |
22:7 | 富戶管轄窮人。欠債的是債主的仆人。 |
22:8 | 撒罪孽的、必收災禍。他逞怒的杖、也必廢掉。 |
22:9 | 眼目慈善的、就必蒙福。因他將食物分給窮人。 |
22:10 | 趕出褻慢人、爭端就消除、分爭和羞辱、也必止息。 |
22:11 | 喜愛清心的人、因他嘴上的恩言、王必與他為友。 |
22:12 | 耶和華的眼目、眷顧聰明人。卻傾敗奸詐人的言語。 |
22:13 | 懶惰人說、外頭有獅子、我在街上、就必被殺。 |
22:14 | 淫婦的口為深坑、耶和華所憎惡的、必陷在其中。 |
22:15 | 愚蒙迷住阿童的心、用管教的杖可以遠遠趕除。 |
22:16 | 欺壓貧窮為要利己的、並送禮與富戶的、都必缺乏。 |
22:17 | 你須側耳聽受智慧人的言語、留心領會我的知識。 |
22:18 | 你若心中存記、嘴上咬定、這便為美。 |
22:19 | 我今日以此特特指教你、為要使你倚靠耶和華。 |
22:20 | 謀略和知識的美事、我豈沒有寫給你麽。 |
22:21 | 要使你知道真言的實理、你好將真言回複那打發你來的人。 |
22:22 | 貧窮人、你不可因他貧窮就搶奪他的物。也不可在城門口欺壓困苦人。 |
22:23 | 因耶和華必為他辨屈。搶奪他的、耶和華必奪取那人的命。 |
22:24 | 好生氣的人、不可與他結交。暴怒的人、不可與他來往。 |
22:25 | 恐怕你效法他的行為、自己就陷在網羅裏。 |
22:26 | 不要與人擊掌、不要為欠債的作保。 |
22:27 | 你若沒有什麽償還、何必使人奪去你睡臥的床呢。 |
22:28 | 你先祖所立的地界、你不可挪移。 |
22:29 | 你看見辦事殷勤的人麽、他必站在君王麵前。必不站在下賤人麵前。 |
1 「美名」：信譽。
2 無論人屬於什麽階級，都是神所造的，故應彼此尊重。
6 「使他走當行的道」：原作「按照他的路」；「教養 ...... 的道」即要根據各人的特性來教導。
7 這是作者從觀察所得的結論：窮人借貸不能償還，結果要賣身作債主的奴隸。
8 「逞怒的杖」：奴役人的權力。
12 「奸詐人的言語」：或作「奸詐的事情」。
13 懶惰人作出這乖曲和誇張的藉口，好安坐家中。
14 下半節的意思是：耶和華所憎惡的，就是與淫婦有染的人。
16 本節有兩種解釋：１ 指責欺壓窮人和饋贈富戶的行徑,２ 壓榨窮人或可圖利，但饋贈富戶卻不能。作者利用前者與後者的對比，特別強調後者的不是。
20 「美事」：原作「三十」；
21 「那打發你來的人」：可能是學生的家長。
22 「城門口」：裁判訴訟的地方（申21:19），下半節意指不可隨意枉法欺壓貧窮人。
26 「擊掌」：代表為人擔保（參6:1）。
27 「人」：指債主。
29 「站在君王麵前」：表示蒙福（參王上10:8）。
眼目慈善的就必蒙福(箴二二：9)
慈眉善目的人，總比麵目猙獰的人受歡迎。我們倒不是以貌取人，但心地如何，常從形貌上表現出來。聖經說："人的智慧使他的臉發光，並使他臉上的暴氣改變。”(傳八：1)
但另一種慈愛的眼目，不是在於外形如何，而是由內心而發："眼目慈善的，就必蒙福，因他將食物分給窮人。”( 箴二二：9)因為自私的人，隻想到自己的利益，時常低著頭尋找人丟掉的錢，籌畫如何剝削別人，從來看不見人的需要。因此必須先有不自私的心，慷慨愛人，才會有慈善的眼目。
在喧囂的鬧市裏，很多人能聽的到錢幣落在地麵上的清脆聲響；在很遠的距離，母親比別人先聽到孩子的哭聲。並不是他們的官感勝過一般人，而是因為心在那裏。
耶穌本來想同門徒到曠野休息，但許多人聚集要來聽他講道。"耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，因為他們如同羊沒有牧人一般。”主不僅不藉機收費，或利用群眾，並且給上萬的人預備餅充饑。(可六：30-44) 因為他滿有慈愛，所以能看見人的需要。
在夜色幽暗中，主耶穌遠在岸上，能看見在風濤洶湧的加利利海麵，門徒逆風掙紮著劃船，就連忙從水麵趕快走向他們那裏，去拯救他們。(可六：46-51)因為主的心在門徒身上。
人可能在教會服事，卻作個人的事業，看不見熙熙攘攘人群的需要。他的眼睛看ABC( Attendance, Building, Cash)，是化聖工為俗務，因為他的眼睛既然不認識主，自然無心於討主喜悅。正如猶大所看見的，不是主將要為世人成就救恩，上十字架，而寧願把馬利亞的香膏折現，好入他的私囊。
聖經說："眼目慈善的”，是心想到別人，眼看見別人，從憐憫的心，感動慷慨的手；他的手不是緊緊□住的，而肯伸開，"將食物分給窮人。”這是因愛主而有的愛心行動，主必記念賜福。"憐憫貧窮的就是借給耶和華，他的善行耶和華必償還。”(箴一九：17)真奇妙，富有萬物的主，並不缺少甚麽他卻向人"借”來給貧窮的人，他是可信的，絕不欠債不還。
世人所缺乏的，不僅是物質方麵的；無餅無水，固然是重要的，靈裏饑餓，困苦流離，才是更大的問題。惟有神的兒女能將靈糧分給人，滿足世人的缺乏。
學習材料來自神家，感謝主的恩典！
