以色列的邊界
民數記卅四章一至廿九節
1 耶和華曉諭摩西說：2 『你吩咐以色列人說：你們到了迦南地，就是歸你們為業的迦南四境之地，3 南角要從尋的曠野，貼著以東的邊界；南界要從鹽海東頭起，4繞到亞克拉濱坡的南邊，接連到尋，直通到加低斯·巴尼亞的南邊，又通到哈薩·亞達，接連到押們，5 從押們轉到埃及小河，直通到海為止。6『西邊要以大海為界；這就是你們的西界。7 『北界要從大海起，劃到何珥山，8從何珥山劃到哈馬口，通到西達達，9 又通到西斐侖，直到哈薩以難。這要作你們的北界。10『你們要從哈薩·以難劃到示番為東界。11這界要從示番下到亞延東邊的利比拉，又要達到基尼烈湖的東邊。12這界要下到約但河，通到鹽海為止。這四圍的邊界以內，要作你們的地。』13摩西吩咐以色列人說：『這地就是耶和華吩咐拈鬮給九個半支派承受為業的；14因為流便支派和迦得支派按著宗族受了產業，瑪拿西半個支派也受了產業。15這兩個半支派已經在耶利哥對麵、約但河東、向日出之地受了產業。』 16耶和華曉諭摩西說：17『要給你們分地為業之人的名字是祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞。18又要從每支派中選一個首領幫助他們。19這些人的名字：猶大支派有耶孚尼的兒子迦勒。20西緬支派有亞米忽的兒子示母利。21便雅憫支派有基斯倫的兒子以利達。22但支派有一個首領，約利的兒子布基。23約瑟的子孫瑪拿西支派有一個首領，以弗的兒子漢聶。24以法蓮支派有一個首領，拾弗但的兒子基母利。25西布倫支派有一個首領，帕納的兒子以利撒番。26以薩迦支派有一個首領，阿散的兒子帕鐵。27亞設支派有一個首領，示羅米的兒子亞希忽。28拿弗他利支派有一個首領，亞米忽的兒子比大黑。』29這些人就是耶和華所吩咐、在迦南地把產業分給以色列人的。
這一章確立了聖地的理想的邊界。好像創世記十五章十八節以下和出埃及記廿三章卅一節的經文，這一章介紹了以色列的領土即所謂由上帝賜給的邊界有多大，盡管以色列宣布統治它，實際上隻有少部分麵積的土地是在她的控製之下。
因為迦得、流便和瑪拿西的半支派要回到約但河東定居（參見卅二章一至卅三節的那一段），所有這些地區隻分給九個半支派，並且根據這九個半支派選出了十位代表，每一個支派一位，讓他們去管理領土的抽簽分配。瑪拿西另外的半個支派包括在名單中，因此在後期它的領土跨立在約但河兩邊。利未支派被省略掉，因為有特別的財產要分給這個祭司的支派（參見卅五章）。所有這些分配工作都在大祭司以利亞撒和摩西的繼承人約書亞的領導下進行，約書亞兼任統帥。早期戶口調查時沒有提到的首領在這裏被發現，並且從那些被摩西派去偵察的十二名探子中隻留下約書亞和迦勒的名字。
這十位首領除了迦勒以外，都是默默無聞之人。但是他們的名字的意義是有力和清楚的：『示母利』，意思是上帝的名字；『以利達』，意思是我的上帝之愛；『布基』，意思是證明；『漢聶』，上帝的恩典；『基母利』，被上帝興起；『以利撒番』，我的上帝保護，『帕鐵』，上帝是我的釋放者；『亞希忽』，我們兄弟是高貴尊榮的；『比大黑』，上帝拯救。這些名字反映出一個意義，即以色列人在耶和華裏麵滿有確信。並且實際上，在占領迦南地中，他們是他的軍隊。
上帝有許多恩賜要賜給我們每一個人，他對我們每一個人的生活都有一種計劃。在某種意義上，我們所有的人或每一個人都被呼召去占領應許給我們的土地，在生活的各個領域中都能找到它。不過實際上我們很少有人達到耶和華恩惠允許給我們的邊界；我們很少真正在所有我們生活的領域中宣告他的主權，並且努力工作，藉著上帝的恩典，去在耶和華的統管下控製這些領域。我們必須這樣禱告，求主真正成為我們生活每一方麵的主，這樣所有的邊界，都將隨著他的中心地帶的擴展而擴展。
