詩經學習（三十三）

　　《詩經·邶風·凱風》賞析

　　題解：七子感念母親，自責不能安慰母心。

　　凱風自南1，

　　吹彼棘心2。

　　棘心夭夭3，

　　母氏劬勞4。

　　凱風自南，

　　吹彼棘薪5。

　　母氏聖善6，

　　我無令人7。

　　爰有寒泉8？

　　在浚之下9。

　　有子七人，

　　母氏勞苦。

　　睍睆黃鳥10，

　　載好其音11。

　　有子七人，

　　莫慰母心。

　　譯文：

　　飄飄和風自南來，

　　吹拂酸棗小樹心。

　　樹心還細太嬌嫩，

　　母親實在很辛勤。

　　飄飄和風自南來，

　　吹拂酸棗粗枝條。

　　母親明理有美德，

　　我不成器難回報。

　　寒泉寒泉水清涼，

　　源頭就在那浚土。

　　兒子縱然有七個，

　　母親仍是很勞苦。

　　小小黃雀宛轉鳴，

　　聲音悠揚真動聽。

　　兒子縱然有七個，

　　不能寬慰慈母心。

　　1.凱風:和風。一說南風,夏天的風。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》"凱之義本為大,故《廣雅》雲:‘凱,大也.’秋為斂而主愁,夏為大而主樂,大與樂義正相因."

　　2.棘:落葉灌木,即酸棗。枝上多刺,開黃綠色小花,實小,味酸。心:指纖小尖刺。

　　3.夭夭:樹木嫩壯貌。

　　4.劬(qú渠):辛苦。劬勞:操勞。

　　5.棘薪:長到可以當柴燒的酸棗樹。

　　6.聖善:明理而有美德。

　　7.令:善。

　　8.爰(yuán元):何處；一說發語詞,無義。

　　9.浚:衛國地名。

　　10.睍睆(xiàn huǎn現緩):猶"間關",清和宛轉的鳥鳴聲。一說美麗,好看。黃鳥:黃雀。

　　11.載:傳載,載送。

　　【賞析】

　　關於《凱風》的主題，說法不一。《毛詩序》說：“《凱風》，美孝子也。衛之淫風流行，雖有七子之母，猶不能安其室。故美七子能盡其孝道，以慰母心，而成其誌爾。”認為是讚美孝子的詩。朱熹《詩集傳》承其意，進一步說：“母以淫風流行，不能自守，而諸子自責，但以不能事母，使母勞苦為詞。婉詞幾諫，不顯其親之惡，可謂孝矣。”這種說法在我們看來顯然有些牽強。而魏源、皮錫瑞、王先謙總結今文三家遺說，認為是七子孝事其繼母的詩，則比較通達。現代聞一多認為這是一首“名為慰母，實為諫父”的詩(《詩經通義》)。筆者認為這是一首兒子歌頌母親並作自責的詩，這樣比較寬泛的理解，似乎更穩妥一些。

　　詩的前二章的前二句都以凱風吹棘心、棘薪，比喻母養七子。凱風是夏天長養萬物的風，用來比喻母親。棘心，酸棗樹初發芽時心赤，喻兒子初生。棘薪，酸棗樹長到可以當柴燒，比喻兒子已成長。後兩句一方麵極言母親撫養兒子的辛勞，另一方麵極言兄弟不成材，反躬以自責。詩以平直的語言傳達出孝子婉曲的心意。

　　詩的後二章寒泉、黃鳥作比興，“言寒泉在浚之下，猶能有所滋益於浚，而有子七人，反不能事母，而使母至於勞苦”，“言黃鳥猶能好其音以悅人，而我七子獨不能慰悅母心”，“其自責也深矣”(朱熹《詩集傳》)。寒泉在浚邑，水冬夏常冷，宜於夏時，人飲而甘之；而黃鳥清和宛轉，鳴於夏木，人聽而賞之。詩人以此反襯自己兄弟不能安慰母親的心。

　　詩中各章前二句，凱風、棘樹、寒泉、黃鳥等興象構成有聲有色的夏日景色圖。後二句反覆疊唱的無不是孝子對母親的深情。設喻貼切，用字工穩。鍾惺評曰：“棘心、棘薪，易一字而意各入妙。用筆之工若此。”(《評點詩經》)劉沅評曰：“悱惻哀鳴，如聞其聲，如見其人，與《蓼莪》皆千秋絕調。”(《詩經恒解》)

　　古樂府《長歌行》為遊子頌母之作，詩雲：“遠遊使心思，遊子戀所生。凱風吹長棘，夭夭枝葉傾。黃鳥鳴相追，咬咬弄好音。佇立望西河，泣下沾羅纓。”命意遣辭全出於《凱風》。唐孟郊的五言古詩《遊子吟》的名句“誰言寸草心，報得三春暉”，實際上也是脫胎於《凱風》“棘心夭夭，母氏劬勞”兩句。蔣立甫指出：“六朝以前的人替婦女作的挽詞、誄文，甚至皇帝下的詔書，都常用‘凱風’‘寒泉’這個典故來代表母愛，直到宋代蘇軾在《為胡完夫母周夫人挽詞》中，還有‘凱風吹盡棘有薪’的句子。”(《詩經選注》)

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