太太的來曆

 

山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。是曹操的短歌行的最後兩句, 詠歎著求賢若渴之心，告訴我們隻有禮待賢才，才能使天下人才心向往之。周公是誰?為何曹操如此欽佩?
　　周公姬旦，周文王的兒子，武王的弟弟。因其采邑在周，爵為上公，故稱為周公。在周文王時，他就很孝順，仁愛，輔佐武王伐紂，封於魯。周公沒有到封國去而是留在王朝，輔佐武王，為周安定社會，建立製度，武王崩，又佐成王攝政，新建立的周王朝麵臨著嚴重的困難，商朝舊貴族們準備複辟，而周公輔政，又有違於王位世襲製中父死子繼的原則，引起周室集團內部的矛盾。結果殘餘勢力即與周室內部的反叛勢力勾結起來，他們的代表是紂王子武庚與「三監」管叔，蔡叔等人。結果周公東征平定三叔之亂，滅五十國，奠定東南，歸而製禮作樂，周公惟恐失去天下賢人，洗一次頭時，曾多回握著尚未梳理的頭發；吃一頓飯時，亦數次吐出口中食物，迫不及待的去接待賢士。這就是成語「握發吐哺」典故。周公無微不至地關懷年幼的成王，有一次，成王病得厲害，周公很焦急，就剪了自己的指甲沉到大河裏，對河神祈禱說：「今成王還不懂事，有什麽錯都是我的。如果要死，就讓我死把。」成王果然病好了。周公攝政七年後，成王已經長大成人，於是周公歸政於成王，自己回到大臣的位子。 後來，有人在成王麵前進讒言，周公害怕了，就逃到楚地躲避。不久，成王翻閱庫府中收藏的文書，發現在自己生病時周公的禱辭，為周公忠心為國的品質感動得留下眼淚，立即派人將周公迎回來。周公回周以後，仍忠心為王朝操勞。周公輔佐武王，成王，為周王朝的建立和鞏固作出了重大貢獻。特別是他在受成王冤屈以後，仍忠心耿耿，為周王朝的發展嘔心瀝血，直至逝世，終天下大治。。周公臨終時要求把他葬在成周，以明不離開成王的意思。成王心懷謙讓，把他葬在畢邑，在文王墓的旁邊。以是對周公的無比尊重。 周公為後世為政者的典範。孔子的儒家學派，把他的人格典範作為最高典範，最高政治理想是周初的仁政，孔子終生倡導的是周公的禮樂製度。

周公跟太太的來曆有何關係呢? 周公之所以成為周公與他母親,祖母,曾祖母的培育與熏陶密不可分. 太薑。太任。太姒。分別是周朝興起時期的古公亶父,季曆、文王三位聖王的妻子。古公亶夫，堯、舜時大司農後稷之後也。其有賢妃曰“太薑”，即季曆等三兄弟之母。太薑有美色，性情貞靜柔順，聰明智慧，教諸子，使成人，無過失，古公謀事必與其商，隨古公遷徙多處，不辭勞怨，順從追隨。季曆即位又娶賢妃“太任”，史載其端莊誠一，德行無卻失，及有身孕，即自始胎教，“目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出傲言，”而生文王。文王又有賢妃，曰“太姒”《史記 周本紀》說：“武王同母兄弟十人，母曰太姒，文王正妃也。”《烈女傳》稱，其“生十男，親教之，自少及長，未見斜僻。文王繼而教之，卒成武王、周公之德。”周室由古公亶夫到季曆、文王三代，都有賢妃良母助興周室，故成姬周王室七、八百年之宗室王朝。如無這三位“太”字輩的賢妻良母助興周室，何以形成姬周七八百年的王室。多少偉大的女性在背後成就了多少千古帝王將相，說到這三“太”，我們後世尊稱別人的妻子叫“太太”，便是由這三位“太”字輩的賢妻良母，母儀可風的典故而來的。

中國丈夫不太可能每天對太太說我愛你, 一年也知道會送太太幾隻玫瑰. 但太太是丈夫對妻子最崇高的稱呼, 當丈夫心悅誠服地對妻子說:你真是我的好太太, 就這一句話勝過無數聲我愛你和九千九百九十九朵玫瑰.  作為太太的你是否也願意聽到這樣一句話？作為丈夫的你是否也願意說這樣一句話？

   

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[飄塵永魂]

短歌行 曹操

對酒當歌，人生幾何？
譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂，唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇。
憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談宴，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。