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詩經學習(二十六)

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  詩經·召南 騶虞
  彼茁者葭,壹發五豝,於嗟乎騶虞!
  彼茁者蓬,壹發五豵,於嗟乎騶虞!
  【簡介】:
  騶虞,又名騶吾、騶牙。一種說法是騶虞就是白虎。《詩經》中有這個詞,《毛詩傳》解說是獸名,白虎黑文,不食生物。《辭海》中有“騶虞”的條目。“不食生物”的說法是神化的說法,白虎也是虎,虎而白,是白化現象,很罕見的。《鹿鼎記》中,韋小寶在吳三桂府中見到一張白虎的皮,小說中就說明白虎又叫騶虞。
  又有一說‘騶虞’在《詩經》中指幫助諸侯管理莊園的獵官,“騶”釋為天子之囿,將“虞”釋為司獸之官。
  另外一種解釋,古之騶虞即是今天的大熊貓。
  【相關報告】:
  明永樂、宣德年間,曾三次“報告”有“祥瑞”之獸“騶虞”出現,並將相關的個體公開展示。而符合所述“虎軀獅首,體魄偉岸”,“白毛黑紋,尾巴修長”,“性格溫馴,儀態優雅”,“動作敏捷,奔跑如飛”等四方麵特征的動物,非貓科動物“獵豹”的變異個體,毛色有“白化”傾向的“王獵豹”莫屬。而這種可說是極其“珍稀”的動物個體,原產地乃在南亞或非洲大陸。出於感激和維護,從禁錮中獲釋的周王朱橚,精心策劃了相關的“附會”和“進獻”。由於上古記載賦予茲種“食肉”獸類的“仁”、“義”特征,“騶虞”的展示,意味著向世人宣告由“天意”促成的嶄新“紀元”的開始。而楊溥、楊榮、楊士奇等廷臣眾多的“讚”、“頌”,正是中國中世紀異常的“幽默”事件。
  
  朱明永樂、宣德年間,紛紛擾擾,屢次“報告”有“瑞獸”出現。所稱的“瑞獸”之一,就是所稱的“仁獸”——“騶虞”。《明太宗實錄》卷三四、卷一四○:“永樂二年九月,周王橚來朝,及獻騶虞,百僚請賀,以為皇上至仁,格天所至。既罷朝,上謂侍臣言:朕方夙夜斯懼,何可謂騶虞是天降祥於朕?侍臣曰:聖誌如此,所以上格天心。上曰:騶虞若果為祥,在朕更當加慎。是日,宴王於華蓋殿,賜其從官宴於中右門”。“永樂十一年五月,曹縣獻騶虞行在。禮部尚書呂震奏:騶虞上瑞,請明旦率羣臣上表賀。上曰:百榖豐登,雨暘時順,家給人足,此為上瑞,騶虞何與民事?不必賀”
  1.《禮部誌稿》卷三〈卻慶賀之訓〉:“宣德四年三月,南京守備襄城伯李隆獻騶虞二,雲出滁州來安縣石固山。素質黑文,馴狎不驚,命群臣觀之行在。禮部尚書胡濙等請上表賀,上曰:禎祥之興,必有實德庶幾副之。朕嗣位今四年,中外所任,豈皆得人?農畝豈皆有收?民生豈皆得所?朕夙夜不遑寧處。騶虞之祥,於德勿類,況天道無常,理亂之幾,恒相倚伏,豈可不虞?朕與卿等宜共謹之,遂免賀”
  2.皇帝明白表態:不接受祝“賀”;可是,廷臣們卻一而再、再而三地撰寫相關的頌詞讚文,藉以烘托“帝聖臣和、國泰民安”的氣氛。
  “頌”有之,楊士奇《東裏集》卷續四四〈騶虞頌〉:“永樂癸已,仲春令月。下詔省方,吉日既軷。翠華揚揚,鸞鑣鶬鶬。六師洸洸,萬乘啟行。道淮歴徐,經濟渉魯。撫耄谘贒,鹹暨黎庶。覃霈德恩,甘雨麗日。下被萬物,光潤充悅。如遊春台,熙熙陶陶。至和召祥,聿見於曹。皓質玄文,虎軀猊首。不踐生芻,根性仁厚。是為騶虞,聖仁之征。曷其於曹?乘輿所經。臣民耆老,進獻彤陛。歡呼拜跽,時巡之瑞。時巡之瑞,豈惟騶虞?燁燁祥麟,肇先發之。騶虞呈瑞,豈獨東魯?肇先發之,鈞州之野。惟皇仁聖,天下蒙慶。靈祥駢臻,丕顯天命。皇圗隆安,聖壽齊天。四海乂寜,千萬億年”
  3.夏原吉《夏忠靖集》卷一〈瑞應騶虞頌,並序〉:“惟我聖皇,總統萬方。禮樂明備,治具畢張。民安其所,物無疪癘。和氣氤氳,鍾為嘉瑞。惟茲嘉瑞,匪熊匪貔。匪角匪鬛,曰惟騶虞。玄靈之文,玉雪之質。修尾回風,雙瞳炯日。饑不暴物,行避生芻。由心之仁,匪人之驅。神行電邁,千裏一息。其性則然,不以其力。侶遊儷美,同出一時。不產他邦,乃在郊畿。守臣致之,獻於丹闕。自然馴伏,聖情欣悅。百辟環覩,歡動明廷。曰惟慈獸,瑞世之征。惟瑞之征,惟天子聖。聖德格天,受天之慶。惟慶之錫,惟天子明。聖壽齊天,億千萬齡”
  4.“詩”有之,《東裏集》卷續五四〈騶虞詩〉:“維鈞有山,在彼周疆,乃產異獸。皓質緇章,酋耳修尾。身虎而馴,食不生物,性麟之仁。維周親王,徃鈞於田。迫之弗驚,擾之以還。曰斯騶虞,皇仁之符。不遠千裏,獻於皇都。王拜稽首,皇帝仁聖。維仁動天,靈祥恊應”
  5.楊榮《楊文敏集》卷一〈瑞應騶虞詩〉:“粵產瑞獸仁且靈,素質黑章粲精英。起伏馴擾行不驚。白雪被體玄雲凝,性仁不折生草莖。步武所至祥風生,嶽祇撝嗬肅林坰。靈光和氣相回縈,群獸導引紛前行。丹壑吐媚泉流瓊,草木茁秀山増榮。卿雲下垂煜熒熒,文軒載之獻帝京。臣民縱觀溢都城,嘉氣滿路騰歡聲。聖主端拱坐天庭,駿奔百辟公與卿。上章揄揚古是征,揆厥所由鹹頌稱”
  6.金善《金文靖集》卷一〈騶虞詩〉:“維茲鄒魯區,神禹所經畫。地靈協坤珎,光氣常閟匿。萃精毓仁獸,於以符至德。祥飊振藂薄,瑞采動厓壁。神明為嗬護,民庶驚辟易。二虎從左右,馴狎如服役。及茲應時至,入獻彤墀側。猊首而虎軀,黑章而質白。般般雲霞文,粲粲雪霜色。雙瞳夾眀鏡,紫電光相射。尾長倍其身,墨花絢胸臆。初陽發光彩,清冰助標格。生芻足不踐,生物性不食。俯仰帖不驚,舉動甚安適。回翔荷恩寵,天顏惟咫尺。率舞同百獸,蹌然中儀則。羣臣拜且挘?デ楸痘垛??br />
  7.“歌”、“讚”也都有之,王偁《虛舟集》卷三〈騶虞歌〉:“閶闔平臨寶仗催,千官跪進騶虞表。慶世騶虞此日生,普天率土頌升平。般般文采樂君囿,濟濟威儀葉聖征。周詩自昔歌忠厚,此物由來世稀有。五龍八駿詎能追?紫鳯祥麟本同友。南薫方理朱絲弦,莵昌懸精光麗天。瑤編彩毫瑞青史,籲嗟騶虞古無比”
  8.王紱《友石集》卷二〈騶虞歌〉:“嗟哉!騶虞豈偶然而來哉?大化賦其德,大塊成其材。猊首虎軀雄見魁,玄文鬱鬱素質白,爛然雲漢同昭回。其動也不疾而速,其靜也不猛而威,不肯食生物、履生草,虎鹿百獸日與相追隨,嗟哉!騶虞必應昌期而來歸。始吾皇之禦極兮,出於陽翟之大野。今吾皇之時廵兮,又見於曹邑之林隈。實繇吾皇盛治之所致,德合堯舜之無為。順四序,平三台,五風十雨阜民財。嗟哉!騶虞乃得於此時遊於帝鄉,而徘徊入靈囿、近瑤台。麒麟相與,角端為儕,文犀白象相參陪。萬姓乃畢賀,歡呼隠如雷”
  9.王直《抑庵集》卷後三七〈騶虞讚〉:“古稱瑞獸惟騶虞,狻猊之首身於菟。皎皎白質冰霜腴,黑花粲若玄雲敷。有生諸物弗忍屠,安行不踐原上芻。至性迥比百獸殊,天意生此為禎符。皇朝聲教彌寰區,列聖仁澤罔不孚。小大遠邇皆歡娛,感茲呈瑞來帝都”
  注釋
  1 台北,中央研究院曆史語言研究所校印本,一九六一年,頁599、600、1686。
  2 《四庫全書》本,頁10下、11上。
  3 《四庫全書》本,頁9下、10上。
  4 北京,書目文獻出版社《北京圖書館古籍珍本叢刊》影印弘治刊本,頁658下、659上。
  5 頁2下。
  6 《四庫全書》本,頁36下、37上。
  7 文海出版社《明人文集叢刊第一期》影印成化刊本,頁101、102。
  8 《四庫全書》本,頁31下。
  9 北京,書目文獻出版社《北京圖書館古籍珍本叢刊》影印弘治刊本,頁264上。
  10 《四庫全書》本,頁4下。
  
  綜合關於“騶虞”的描述,其“形態”、“生理”特征,可歸結為四點:
  一、虎軀獅首,體魄偉岸。
  二、白毛黑紋,尾巴修長。
  三、性格溫馴,儀態優雅。
  四、動作敏捷,奔跑如飛。
  第一、三點,梁潛《泊庵集》卷一〈應製騶虞詩,有序〉:“乃永樂二年秋八月,皇帝冡弟周王畋於鈞州,厥有異獸,白質黑章,猊首虎軀,其狀孔威,不可廹視。王俾部曲俟之,其性孔仁,遂擾致之。以詢之故老,蓋古所謂騶虞者,此其是已”。“厥惟騶虞。產於王國,惟皇德符。王馴致之,獻於帝庭。素質玄章,雲舒霧凝。帝乃觀焉,載戢其爪。爰言究之,踐非生草。籲嗟騶虞,外何其威,內何其仁”
  第二、四點,《楊文敏集》卷一〈應製瑞應騶虞詩,有序〉:“曩者永樂二年秋,騶虞見扵河南之鈞州。白質黑章,虎軀猊首,尾長扵身。性則仁厚,不食生物,不踐生芻,旼旼穆穆,姿態異常。臣下得之,以進於朝。今茲永樂十一年,大駕巡狩北京,而騶虞複見扵青、兗之間,司獸者以獻”。“坤祇效靈,騶虞再出。維此曹邑,瑤光降靈。義獸在野,草木光榮。匪兕匪虎,匪熊匪貙。白質黑章,猊首虎軀。尾長於身,是曰騶虞。其內仁厚,其外舒舒。不食生物,不踐生芻。神馳靈邁,一日千裏。周旋中規,其儀可喜。驅之不廹,撫之不驚”
  其餘的記載,大同小異。《金文靖集》卷六〈瑞應騶虞頌,有序〉:“乃宣德己酉春正月,南京守臣來言:有騶虞二見於滁州之石固山,謹卜日遣人馳獻。粵二月十又三日,達闕下。上賜文武臣僚,洎四夷朝貢之使觀之。白質元章,膚體明潤,馴擾安適,弗懾弗驚”。“乃有仁獸,駢出畿內。造化胚腪,適與時會。其見於何?滁山之陽。瑞靄祥氛,為之低昂。穆穆旼旼,有白其質。亦玄以文,匪羣之匹。不角不牙,匪兕匪貙。蹈義含仁,惟德之符”
  13.《抑庵集》卷後三五〈騶虞詩,有序〉:“而騶虞二複出於滁州來安縣石固山。夫騶虞仁獸也,不踐生草,不食生物。王者有至德,而仁洽於天下,然後出,誠非常之瑞物也”。“有靈者獸,是曰騶虞。環滁之山,以潛以居。其靈維何?莫之與匹。既玄其文,而白其質。猊首虎軀,尾參於身。一日千裏,孰知其神?振振仁厚,不踐生草。彼物之生,亦不以飽”14.除外,非常重要,“騶虞”乃是“食肉”動物,而非“食草”動物。唐文鳳《梧岡集》卷一○〈騶虞頌〉:“欽惟我朝聖天子禦寶曆,永樂之二年,維秋九月之吉,周王進獻騶虞,群臣百官上表稱賀”。“惟物伊何?見彼異質。生芻弗踐,生物弗食。有白其軀,有黑其文。渴則泉竭,饑則肉醺。觸之不怒,性無噬齧。迫之不驚,心無奔越”
  15.符合以上條件的動物,即使隻是部分,中國境內也沒有16.世界上也絕無僅有,那就是屬於哺乳綱食肉目貓科的動物“獵豹”(cheetah,Acinonyx jubatus)。該動物有二個亞種:“亞洲獵豹”和“非洲獵豹”。前者已於一九四八年宣布滅絕,洪傑、西泠《滅絕的美麗生靈》:“皮毛短而粗糙,為棕褐色,並散布著小而圓的黑斑。它的頭比一般貓科動物要小,但腿特別長,軀體較瘦”。“它的奔跑速度可達每小時一百十三公裏,一次跳躍九點一米,是跑得最快的陸棲動物”。“因其性情溫和,很早以前就有人到野外大量捕捉小獵豹來喂養。在當時擁有訓練有素的獵豹是那些達官顯貴們的一種富貴象征,許多有錢有權的人家裏都養有獵豹,有的甚至有幾十隻”17.後者仍奔跑在中、南部非洲的大草原上。小原秀野《動物的生態》五〈動物的形態構造〉:“獵豹長大後身長可以達到一點四米左右,跑一百米大概隻要三秒鍾,平均時速為一百到一百二十公裏,跑起來以後過二三秒鍾就能達到最高速度”。“獵豹四條腿非常長,步子的距離很大,身材比豹高得多,達七十五厘米”。“獵豹的尾巴很粗,長約七十五厘米,占全身長的一半以上,尾端呈白色。跑動時,尾巴也起著加速的作用。不過,最重要的是可以左右搖動,調整方向,還起調節身體平衡的作用”
  18.“白化”是大型貓科動物相對常見的基因“變化”現象,“獵豹”的情況相同。沙蘭•穆爾海德(A. Moorhead)《野性非洲》(Wild Africa)第四章〈山那邊〉:“我看見的[肯尼亞]豹子(獵豹)並不多,它們顏色都很淡,幾乎可以說是銀色的。它們咽喉上有一塊圓形的黑毛,掛在貓一般的圓頭之下,仿佛項鏈一般。它們的動作真是一觸即發,其快如風”19.而毛皮上的“斑點”轉成“條紋”,則是“獵豹”的“獨特”情況。小原秀雄《動物的故事》〈傳說的珍獸〉:“在南部非洲的羅得西亞,曾一度生息著被視為另一種的獵豹王獵豹。這種獵豹的斑點遍布全身,互相連接,有一部分形成很長的橫斑,雲彩般的雲型斑紋漂亮極了,象雲豹的斑紋一樣。我在大英博物館看到這種動物的標本,它那漂亮的斑紋使我驚訝不已。在那裏,有很多獵豹的標本,我清楚地看到了,由於地區和個體不同,底色和斑紋有的發生變異。據認為,王獵豹也由於這種變異,斑點連在一起,毛色發生了變化(即紋變),有一個地區有好幾隻這種動物,但還不能認為它是另一種動物。如果是另一種,那完全具備成為珍獸的資格,但現在證據還不充分,因此,都隻不過是傳說的珍獸而已”
  20.也就是說,如果真存在著“騶虞”這樣的動物,那它一定就是“白化”的“王獵豹”了。
  注釋
  11 北京,書目文獻出版社《北京圖書館古籍珍本叢刊》影印清刊本,頁317上、下、318上。
  12 頁1上、下、2下。
  13 頁407、409。
  14 頁10上、下、11上。
  15 《四庫全書》本,頁1上、下、2下。
  16 據王應祥《中國哺乳動物種和亞種分類名錄與分布大全》〈食肉目〉,北京,中國林業出版社刊本,二○○三年,頁74、76、101、103、77:中國體型較大的“食肉動物”,僅有熊科“馬熊”、“黑熊”,大熊貓科“大熊貓”,貓科“金錢豹”、“雪豹”、“虎”,海獅科“北海獅”等。
  17 北京,中國工人出版社刊本,二○○一年,頁12、13。
  18 北京人民出版社《日本少年博物館叢書》隨利中譯本,一九八二年,頁105、108、109。
  19 桂林,廣西師範大學出版社馮伯裏中譯本,二○○一年,頁84。
  20 北京,新華出版社新峰、秀臣中譯本,一九八○年,頁98、99。
  
  關於“騶虞”,傳說已經很久。《山海經》卷一二〈海內北經〉:“林氏國有珍獸,大若虎,五彩畢具,尾長於身,名曰騶虞,乘之日行千裏”21.《毛詩》卷一〈騶虞〉:“騶虞,鵲巢之應也。鵲巢之化行,人倫既正,朝廷既治,天下純被文王之化,則庶類蕃殖。搜田以時,仁如騶虞,則王道成也。彼茁者葭,一發五豝,於嗟乎騶虞。彼茁者蓬,壹發五豵,於嗟乎騶虞”22.《尚書大傳》卷二〈西伯戡耆〉:“太公之羑裏,見文王。散宜生遂之犬戎氏取美馬,駁身、朱鬣、雞目;之西海之濱取白狐、青翰;之於陵取怪獸,尾倍其身,名曰騶虞;之有參氏取薑女;之江、淮之浦取大貝如硨磲,陳於紂之廷”23.《史記》卷一一七〈司馬相如傳〉錄〈封禪書〉:“然後囿騶虞之珍群,激麋鹿之怪獸。導一莖六穂於庖,犧雙觡共抵之獸”24.張衡《河間集》卷一〈東京賦〉:“總集瑞命,備致嘉祥。園林氏之騶虞,擾澤馬與騰黃。鳴女床之鸞鳥,舞丹穴之鳳皇”25.逮至唐,還有關於“騶虞”與“豹”雜交生崽的說法。鄭處誨《明皇雜錄》〈輯佚〉:“玄宗與貴妃避暑興慶宮,命進碧芬之裘。碧芬出林氏國,乃騶虞與豹交而生,大如犬,碧於黛,香聞數十裏。太宗時貢,名曰鮮渠上沮。鮮渠,華言碧;上沮,華言芬芳也”
  26.東漢以後,見到“騶虞”的消息時斷時續。《建康實錄》卷二、卷七、卷八、卷一○:“嘉禾六年春,騶虞見新都”。“鹹和八年五月,麒麟、騶虞見於遼東”。“鹹安二年夏四月,騶虞見南昌”。“隆安二年冬十月,新野言騶虞見”27.《南齊書》卷一八〈祥瑞誌〉:“升明二年,騶虞見安東縣五界山,師子頭、虎身、龍腳”28.《梁書》卷一、卷二〈武帝紀〉:“中興二年三月,兗州刺史馬元和簽:所領東平郡壽張縣見騶虞一”。“天監十年正月,騶虞一見荊州華容縣”29.《周書》卷五〈武帝紀〉:“建德三年十二月,利州上言騶虞見”30.《新五代史》卷六三〈王建世家〉:“武成元年七月,騶虞見武定”。“三年五月,騶虞見壁山,有二鹿隨之”31.不過,獨有明代公開“展示”。李昌祺《運甓漫稿》卷二〈騶虞歌〉:“鈞州有獸馴且仁,身如白虎性如麟。雪月英華為骨格,陰陽秀淑作精神。雙瞳每訝常懸鏡,四足何曾暫躡塵?墨縷縈膚濃染黛,霜茸剪毳巧絲銀。絲銀鏤璧相鮮麗,稟性慈良不搏噬”。“隊仗戒嚴軒檻盛,軍校舁隨帳幕行。萬斛樓船連夜發,千聲笳皷一時鳴。遙辭艮嶽梁園境,遠貢蓬萊建鄴城”。“廷臣稽顙盡稱慶,儒官伏闕競陳詩。賜出京城民快覩,老壯奔馳日旁午。擁道爭看雜女男,填街隊仗喧簫鼓。填街擁道共嗟稱,穹祇薦此瑞朝廷”
  32.野生的“獵豹”,不曾在中國的土地上原始“棲息”。特別是“報告”發現“騶虞”的地點:河南的鈞州、南京的滁州,也根本不是林原連綿、人煙稀少的地方。如果真有某種動物的自然種群,特別象“獵豹”那樣體形碩大的“猛獸”,根本不可能長時間不被發現。再說,若要在自然環境中生存,慣於食肉的動物不可能不殺生或殺生又不被人看到。所以,所稱的“騶虞”,隻能是已被“馴服”者,也就是說:它被擁有者暫時地“放置”到野外,隨即又將其“呼喚”回來,仍然“裝進”籠內。也正是這樣的個體,才能做到“不食生物、不踐生草”。對於普通的“獵豹”,人們很可能將之歸於“豹”一類。由此,冒充的“仁獸”必定是毛色“變異”的“王獵豹”。當“黃色”變成“白色”、“黑斑”變成“黑紋”時,這種個體就已到了“似豹非豹”、“似虎非虎”的境界。實際上,在先前的銓釋中,就有“騶虞”蓋“白虎”的解釋。陸璣《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》〈於嗟乎騶虞〉:“騶虞,即白虎也。黑文,尾長扵軀。不食生物,不履生草。君王有德則見,應德而至也”33.盡管,無從確定這些“變異”個體的最初的來源,不過,至少可以肯定:它們不是真正的“土著”。所稱的“騶虞”,很可能是擁有者從海外“收購”的“珍奇”。
  值得指出,前代的孛兒隻吉氏元朝曾經大量進口“獵豹”,以憑借它的追逐能力進行狩獵活動。《至正析津誌輯佚》〈物產〉:“豹。金錢毛色,甚雄偉。躑躅無停住,通有六七,隨牽至韃靼山田則□之,遇獸無有不獲。彪,羈於馬後,背田則縱之。毛色光耀,日照之則有五色花紋。捕獸則蹲伏草莽中,卒然禽之,是其態也”34.以上的描述,乃是將“豹”與“獵豹”二者混淆了起來。“背田則縱之。毛色光耀,日照之則有五色花紋”和“躑躅無停住,通有六七,隨牽至韃靼山田則□之,遇獸無有不獲”,都該是“獵豹”的描述。馬祖常《石田集》卷一四〈燕帖木兒定策元勳碑〉、〈伯顏佐命元勳之碑〉: “甲戌(天曆元年),進[燕帖木兒]開府儀同三司、上柱國、錄軍國重事、中書右丞相、監修國史、知樞宻院事,賜黃金五百兩,白金二千五百兩,中統楮幣一萬錠,金織雜采二千疋,白鶻一、青鶻一、文豹二”。“明年(天曆二年)正月,拜[伯顏]太保,加儲慶使,尋又賜白鶻、文豹,降虎符,加忠翊侍衛親軍都指揮使”35.許有壬《圭塘稿》卷三〈黃羊〉:“草美秋先腯,沙平夜不藏。解絛文豹健,臠炙宰夫忙。有肉須供世,無魂亦似麞。少年非好殺,假爾試穿楊”36.這種與獵鷹“鶻”並稱,用於狩獵的“文豹”,就是被馴化的“獵豹”。
  注釋:
  21 上海古籍出版社袁珂校注本,一九八○年,頁315。
  22 北京,中華書局《十三經注疏》影印原刊本,一九八二年,頁294上、中。
  23 《四部叢刊初編》景印左海文集本,頁18上、下。
  24 北京,中華書局標點本,一九七五年,頁3065。
  25 掃葉山房《漢魏六朝百三名家集》本,頁15上、下。
  26 北京,中華書局《唐宋史料筆記叢刊》田廷柱點校本,一九九四年,頁63。
  27 上海古籍出版社孟昭庚、孫述圻、仇貽棠點校本,一九八七年,頁37、136、184、230。
  28 北京,中華書局標點本,一九七四年,頁356。
  29 北京,中華書局標點本,一九七三年,頁25。
  30 北京,中華書局標點本,一九七一年,頁86。
  31 北京,中華書局標點本,一九八七年,頁787、789。
  32 《四庫全書》本,頁25上、下、26上。
  33 中華書局《叢書集成初編》本,頁49、50。
  34 北京古籍出版社標點輯本,一九八三年,頁232。
  35 鄭州,中州古籍出版社《中州名家集》李叔毅點校本,一九九一年,頁252、248。
  36 《四庫全書》本,頁3下。
  
  進獻“騶虞”的始作俑者,乃太祖朱元璋的第五子周王朱橚。王世貞《弇山堂別集》卷三二〈同姓諸王表〉:“周定王橚,太祖第五子,母高皇後,辛醜年九月初九日生。洪武三年四月初七日,封吳王。十一年正月初一日,改封周王。十四年十月,之國河南開封府”。“建文元年,竄雲南,尋錮京師。五年,複之國。永樂十九年,以嫌上還三護衛。洪熙元年閏七月二十日,薨,在位五十六年,壽六十三,葬鈞州之明山”37.這位“同姓諸王”,當建文帝朱允炆登基以後,終因“猜忌”而遭到“嚴重”的迫害。朱睦椄《革除逸史》卷一:“初,太祖大漸,時帝為皇太孫,禦東角門。黃子澄侍帝,曰:諸王各擁重兵,位崇勢逼,何以製之?子澄曰:漢平七國而天下寧。帝曰:誠如此謀,吾無憂矣。及踐位,召子澄謂曰:先生憶昔東角門之言乎?對曰:不敢忘,然事貴密。子澄退與齊泰謀,泰欲伐燕,子澄曰:不可,燕兵最精,卒難圖,不如先取周。周乃母弟,去其手足,而後燕可圖也。兩人議定,白於帝。乃命曹國公李景隆帥師備邊,假道開封,圍王宮,遂執王及世子至京師,坐以不軌,備罹窘辱。世子不忍父之非辜,遂自誣伏。由是,王得末減,乃闔宮遷之雲南蒙化,有司防之嚴,撙物以給,仍留世子於京師。又數月,命再審鞫,世子承伏如初,乃責置臨安”
  38.“靖難之役”的勝利,徹底地改變了“周王”朱橚的境遇。除恢複了洪武中授予的爵位外,還得到了新即帝位的明成祖朱棣的“特恩”39.《弇山堂別集》卷六〈親王誕辰特頒〉:“永樂初,周定王橚誕辰,賜冠一,通天犀帶一,彩幣三十疋,金香爐、合各一,玉觀音、金銅佛各一,鈔八千錠,羊十腔,酒百缾;立春賜彩幣三十疋,珠翠春花各四十枝,酒千缾,羊百牽,馬十匹,金鞍二副。案我朝諸王於此二節,例無慶賜,獨定王以同母弟得之,至王薨而後已,蓋特恩也”40.整個進獻“騶虞”的事件似乎是預先“策劃”的結果,胡廣《胡文穆集》卷九〈應製騶虞詩,並序〉:“永樂二年秋八月,騶虞出於周郊,二虎隨之。先是,太史奏天垂象,有瑞獸應,至是驗焉。九月丁未,周王率僚屬上表獻於廷”41.難怪在接受“祥瑞”的“九五”之尊的語言裏,具有並不當真的意味。夏良勝《中庸衍義》卷四:“永樂二年,周王橚來朝,且獻騶虞。百僚稱賀,文皇既罷朝,謂侍臣曰:適聞羣臣言,不覺惕然。天下之大,如匹夫有怨,豈得謂仁?一念不誠,豈能格天?朕方夙夜思懼,何可便謂騶虞是天降祥於朕?侍臣曰:聖誌如此,可以上格天心。文皇曰:祥瑞之來,易令人驕,是以古之人主皆遇祥自驚,未嚐因祥自怠,國之安危係焉。騶虞若果為祥在朕,猶當加懼”
  42.“享國”很長的“周王”橚,此後一直享受著極其“優厚”的“待遇”。《弇山堂別集》卷四〈享國長久〉:“親王享國之久者,吉簡王見浚七十一年,代簡王桂六十九年,魯靖王肇輝六十四年,德莊王見潾、晉莊王鍾鉉俱六十一年,岷莊王楩六十年,瀋莊王幼學五十八年,寧獻王權五十八年,周定王橚五十七年,襄憲王瞻墡、壽定王佑榰、淮康王祁銓俱五十五年,益端王佑檳五十三年,衡恭王佑楎五十二年”43.《東裏集》卷別二〈聖諭錄上〉:“永樂十四年十一月,周王橚、楚王楨相繼來朝,例次日謁孝陵。周王先至,適遇節,上命東宮皇太孫及小皇孫陪謁,己出東華門。上遽召翰林臣,時楊榮、金幼孜及士奇皆至,上問曰:二王、東宮太孫及小皇孫謁陵,展敬之位如何?朕意雖略定,爾三人試言之。楊、金未有對,上顧問臣,對曰:周、楚二王屬尊,當列稍前兩傍;東宮殿下列稍後,居中;皇太孫殿下亦居中,列於東宮殿下之後;諸皇孫與皇太孫同班,而分列兩傍。上曰:爾所言有據乎?對曰:宋儒朱熹家禮大約如此。上曰:吾未嚐熟家禮,但據己見書其位次。遂出片楮,宸翰所書位次,正與臣所言合。然下有六字未書,授筆命臣足之,遂遣鴻臚丞周升馳齎赴陵,俾率行之。少頃,升複命,以宸翰進上以授臣。葢上天資甚高,所意見暗合古人,多類此”
  44.固然,能找到與古老“傳聞”條件符合的動物,並得到在朝官員的讚同,並不是一件容易的事情。不過,周王橚及其嗣子有燉,都是廣聞博學、多才眾藝的皇族成員。《明史》卷一一六〈朱橚傳〉:“橚好學能詞賦,嚐作元宮詞百章”。“辟東書堂以教世子,長史劉淳為之師。洪熙元年,薨。子憲王有燉嗣,博學善書”45.朱謀垔《畫史會要》卷四:“周定王諱橚,髙廟第五子也,國開封。王以國土夷曠,庶草繁膴,摭其可佐饑饉者,得四百餘種,躬自繪圖而注疏之,作《救荒本草》四卷。識者以王宅心仁惠後,嗣昌衍良以此雲”46.不僅如此,“周王”藩府似乎還有購置和豢養珍禽異獸的“傳統”。黃省曾《五嶽山人集》卷一五〈正德乙亥,官舟方載籠錦錢雞、倒掛鳥、孔雀、通臂猿、黑猴諸禽獸上獻紀事〉:“奇獸炎洲遠,珍禽天府收。他時靈囿樂,今日畫舲留。攜籠煩上將,給食走諸侯。鸞鳳徒高舉,麒麟不可儔。入朝宜狎象,放苑隻視鷗。萬歲應桓翼,三鬆恐掛猴。文華須寂寞,太液轉夷猶。寵極心何似?恩殊身莫酬。周王有台詔,愧爾鹿呦呦”47.王士禎《池北偶談》卷二○〈周府馴虎〉:“先祖方伯公為河南按察使,時周王府有馴虎,日惟啖豆腐(肉糜?)數斤。猛虎如此,何異騶虞”
  注釋:
  37 北京,中華書局魏連科點校本,一九八五年,頁567。
  38 成都,巴蜀書社《中國野史集成》影印《指海第五集》本,頁3上。
  39 又,《弇山堂別集》卷二二〈史乘考誤〉,頁395:“考之史:周定王橚,國汴梁,為次子汝南王有爋奏訐,其與兄世子有燉謀不軌,建文君捕執世子下詔獄,鍛煉久之,世子不肯承。於是,複捕執定王父子,先後竄雲南,分置大理等各府不相通,而還有爋於汴梁。久之,複執定王,錮之京師十王府。文皇入紹,建文自焚死,乃釋定王,而以金符召世子於雲南,賚予甚厚,作孝子歌賜之,俾從定王還國,而封有爋於雲南之大理,歲給祿三千石,金帛、鈔緡、海巴之類亦以千計。久之,召還大梁。竊以為有爋之訐父兄,虎狼虺蠆所不若也,而文皇待之若此,得無失刑而傷義乎?及考建文元年有爋為奏訐之事,而其人以洪武二十三年生僅十歳耳,即世子以洪武二十二年生,亦十一歳,世子之不敢承反,固忠孝天性,非人所可測。而有爋十歳兒,豈便作此狡獪?得非齊、黃諸公欲以質成定王之罪,而使人誘其左右閹宦,以告密之利可以奪嫡簒父耶?將無有爋為左右所誘刼,而不能製耶?文皇是以亮而曲全之”。
  40 頁105。
  41 濟南,齊魯書社《四庫全書存目叢書》影印乾隆刊本,頁602下、603上。
  42 《四庫全書》本,頁17上。
  43 頁73。
  44 頁8下、9上。
  45 北京,中華書局標點本,一九七四年,頁3566。
  46 《四庫全書》本,頁1下、2上。
  47 濟南,齊魯書社《四庫全書存目叢書》影印嘉靖刊本,頁656上。
  48 《四庫全書》本,頁20上。
  
  極具“幽默”意味,在中世紀的中國,猶如南宋士子周密在《齊東野語》卷六〈祥瑞〉中所說:“世所謂祥瑞者,麟、鳳、龜、龍、騶虞、白雀、醴泉、甘露、朱草、靈芝、連理之木、合頴之禾皆是也。然夷考所出之時,多在危亂之世”49.卻緣通過“非常”手段奪得“九五之尊”的寶座,乃為有明“盛世”的永樂、宣德,卻也需要“製造”許多“祥瑞”來穩固人心,穩固統治。就是極其普通的“甘露”,也被渲染成“聖德”感動“上天”結果。《金文靖集》卷二〈瑞應甘露詩〉:“聖皇禦宇四海清,際天極地俱來庭。誕敷德教及遐邇,重熙景運昭文明。九重端拱成至治,恩澤汪洋悉沾被。至和薫蒸盈兩間,上瑞奇祥日相繼。永樂已亥維仲冬,天乳明潤當太空。孝陵峩峩霄漢上,甘露又降鬆栢中。彌柯布葉總醲鬱,絢彩流光滿山穀。遙看宛若綴蠙蛛,近覩猶如屑瓊玉。千林萬樹動晴輝,天風吹香襲人衣。絪縕本是和氣結,璀璨不逐朝陽晞。數日霏微亙朝夕,湛湛瀼瀼厚愈積。天酒空聞自古傳,神漿始向今時得。臣民慶挻?┦Γ???蛇⑿母??S窈?⑷∠滋熳櫻?乙暈慕醯塹ぼ?=鵜哦純?撚霊???趙免?憑?饋5鋇佘??徒?跡????珣?釹病P媵Х執蛷痰貿ⅲ??踱騾寄馴確健?0.更不用說像“騶虞”這樣有著“實物”的“瑞獸”了。
  “騶虞”本是“大貓”“獵豹”的變異個體這一事實,在時人的作品中也曾有過“似非而是”的透露。姚廣孝《逃虛子集》卷詩六〈騶虞詩〉:“騶虞不易出,自古獸中珍。應世為奇兆,彰君有至仁。昔賢曾記憶,曠代不逢真。間出還應地,潛藏亦有辰。貴聞名在德,強致力非人。剛克威無猛,柔居性本純。啖餐寧食活?行履不萌新。狸首應欺豸,貓聲亦怖麇。玄文光異墨,素質色如銀。不使倀為導,遠憑虎住鄰”。“聖朝弘至化,星象應秋羅。皇弟因搜獲,明庭用獻陳。侁侁來洛下,燁燁起河濱”51.《夏忠靖集》卷二〈聖德瑞應詩〉:“爰有諸蕃國,能忘萬裏途。隨槎超瀚漫,獻瑞效勤渠。渺渺來中夏,惓惓覲帝居。麒麟呈玉陛,獅子貢金鋪。紫象靈山種,驊驑渥水駒。駝雞同鸑鷟,文豹擬騶虞。福祿身紆錦,靈羊尾載車。霜姿猿更異,長角獸尤殊。彩檻奇音鳥,雕籠雪色烏。玄龜三尾曵,山鳳五花敷”52.話說回來,得到“獵豹”既毛色“白化”而又使“斑點”變成“條紋”亦“王獵豹”的個體,確實是自然界的“珍奇”。再從遠古記載的清晰程度來看,當時可能也曾有過這種“大貓”的進口。當然,它並不顯示“祥瑞”;就是相信上古的說法,當商紂王統治的時候,其也不過用來當著釋放“周文王”的諸多“條件”之一。
  將毛色有“白化”的“王獵豹”充作“騶虞”, 在虛偽的“謙虛”之下,用來“昭示”新“紀元”的開始;這才是明成祖、明宣宗“期盼”的結果。除了現存者外,相關詩文的湮失不在少數。吳寬《匏翁家藏集》卷五四〈跋滕用衡貞符頌〉:“惟太宗文皇帝入繼大統之初,一新鴻業,文物煥然。四方以祥瑞來奏者不絕,一時臣工頌聲交作,所以述朝廷之盛,以傳播天下,而聳動之也。此則翰林待詔吳人滕用衡所獻禎符之詩三篇,首騶虞、次神龜、次河清,每篇八章,章四句。乃其手寫副本,而正書篆、隸皆具,蓋用衡以能書薦起,篆、隸尤其所長,時未授職,故欲以此自見也”53.還有“長卷”的圖畫,孫承澤《春明夢餘錄》卷九:“萬曆九年,又出永樂騶虞手卷,賜輔臣藏之閣中。此乃小卷,仍有一卷長數丈,鋪於文華殿,僅乃竟卷”54.而同樣熱衷於製作關於“祥瑞”的迎合文字的“三楊”即楊溥、楊榮、楊士奇,即使是為“盛世”的主要輔臣,受到“都俞”、“將順”的責備也完全是應該的55.穀應泰《明史紀事本末》卷二八〈仁宣政治〉:“然而三楊作相,夏、蹇同朝,所稱舟楫之才、股肱之用者,止士奇進封五疏,屢有獻替耳,其它則都俞之風,過於籲咈,將順之美,逾於匡救矣”
  56.最後,仍須重申:“騶虞”不可能是西南中國的珍稀動物“大熊貓”。實際上,比對以上所引的原始記載,“大熊貓”無一符合。即以重要特征之一的尾巴而言,跑也不快的它根本沒有“獵豹”的長尾巴。陳鵬《世界各地珍奇動物》八〈高山地帶〉:“大熊貓(Ailuropoda melanoleuca)在分類上屬食肉目大貓熊科。外形上很象熊,身體肥胖,四肢粗壯,頭圓、耳小,尾巴短,腳和爪同熊一樣。身體的毛色黑白分明,頭和體軀乳白色,四肢黑色;白腦袋上有兩隻黑耳朵和兩個黑眼眶,好像戴上一副墨鏡”。“大熊貓生活在海拔二千至四千米的高山帶,那裏山高林密,空氣稀薄”。“大貓熊主要吃箭竹、剛竹、坐竹等的竹筍、嫩葉和莖,在四川王朗自然保護區發現它也吃竹鼠”57。不過,“大熊貓”在記載中被稱作“竹(鼠卯)”,早在南宋時,就曾被當作觀賞動物予以成功飼養。徐鹿卿《清正稿》卷六〈子野惠竹(鼠卯),有感而賦二絕〉:“形如虎大,極肥。玉局詩中曽識麵,小山書後忽題名。鴟夷混沌俱慚遜,更勝河豚太瘦生。坡仙雲:鴟夷讓員滑,混沌慚瘦爽”。“食根為(鼠卯)肥腰腹,食實為凰長羽毛。食竹根鼠也。同是此君供廩餼,居然地位判卑髙”58.“形如虎大,極肥”,“食竹根鼠也”,正是“大熊貓”的生動寫照。
  注釋:
  49 北京,中華書局《唐宋史料筆記叢刊》張茂鵬點校本,一九八三年,頁108。
  50 頁124。
  51 上海古籍出版社《續修四庫全書》影印清抄本,頁48下。
  52 頁668上。
  53 《四部叢刊初編》景印正德刊本,頁2上。
  54 《四庫全書》本,頁29上。
  55 楊溥《楊文定集》卷一〈瑞應騶虞詩〉,上海古籍出版社《續修四庫全書》影印明抄本,頁467下:“宣德己酉,仲春惟良。天錫嘉貺,為國禎祥。猊首虎軀,玄文素質。是曰騶虞,不食生物。若昔大猷,河圖洛書。鳳凰來儀,異世同符”。
  56 北京,中華書局標點本,一九七七年,頁441,
  57 長春,吉林人民出版社刊本,一九八○年,頁126。
  58 《四庫全書》本,頁18下。
  【騶虞峙錢】
  在繁多的中國古錢幣中,“騶虞峙錢”是一種奇特的珍稀古錢幣,其名稱就很獨特,其用途在諸多錢幣學書中說法也不一樣,這就更顯得珍貴。
  錢幣的正麵是圓潤婉轉、古樸凝重的“騶虞峙錢”四個篆書體字。背麵為素,無任何文字和圖飾。“騶虞”一詞,在不同的古籍中有著不同的含義。我國第一部詩歌總集《詩經》中的《國風·騶虞》是一首描寫田獵的詩:“彼茁者葭,茁壯茂盛蘆葦芽,一發五耙,五隻小豬一胎下,於嗟呼騶虞!唉……
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