溫故而知新：紹興師爺以及清人筆下的紹興師爺 （根據有關資料整理編輯）

      紹興師爺刀筆功夫了得，堪稱獨門絕技。究其原因，史稱因北宋為金人所滅後，大量北方士族知識分子南逃，而南宋在臨安（今杭州）所立小朝廷，又不能充分吸納，其子嗣等散居紹興，金華一帶。著名女詞人李清照也曾流落於此。這批人，因不諳農事，往往手不能提籃，肩不能挑擔。但讀而優則仕祖訓未忘，家傳典籍尚存。特別對官場習俗，刑，戶，工等各個衙門的行政事務中的門道，公文樣式，耳濡目染，並不陌生。所以當不為仕途所取，便去充當衙門內的幕吏謀生。久而久之，到滿清時期，形成紹興師爺群體。
      明萬曆年間，地理學家王十性在《廣誌繹》中稱：“紹興，金華二郡，人多仕遊在外”，“自九卿至閑曹細局無非越人”。到了滿清，三百年來，更十分倚重漢族文人，以至全國官府衙門流行“無紹不成衙”之說。
      近讀清代紹興師爺許葭村《秋水軒尺牘》，感其文筆華麗，又善用曲筆以求通達的功夫，對紹興師爺有更深一層的感悟，聊作小記二則。
                         其一，讀托灤州刺史吳賣筆所感
       文人做買賣，感覺不會很精通，但該了此文，對許絕對佩服。古人做買賣的手法，在文中表現，堪稱一絕。
      許在推銷生意前，先討好欲爭取的客戶吳刺史，稱其“詩追元白，賦擷徐庾”。元白，唐朝詩人元稹和白居易。徐庾，六朝辭賦名家徐陵和庾信。又說吳”雅人深致，仙吏風流”二者兼而有之。寒唁一番後，話鋒一轉，說自己最近試用一批湖筆，很好。因此，好東西應該“用必歸於適宜，物必投於相賞”，刺史大人“公餘嘯詠……非有五色麟毫，不足以助清興。”如此一番後，才最後道出真實意圖，我己把這批筆送到府上，並報價”三錢者六十管，二錢者二十管”。這樁買賣因是政府采購，在“管城子慶得所矣”的風雅之聲中結束。（管城子，喻毛筆）。
      忽然想到日前報道稱，一貪官受賄贓物均為名畫名玉，無半分“阿堵物”（錢幣）。他本人也交待自己受的是“雅賄”。魯迅先生筆下的孔乙己認為讀書人偷書不算偷，應為“竊書”。因此，該貪官辨稱自己接受的名畫名玉，不過是笑納一些”雅賄”。但法官不認同，該貪官庭審後啷鐺入獄。看來讀書人做買賣應稱”雅易”，風雅的買賣交易。封建社會，士農工商，商是最低層的，隻是清王朝當年早己岌岌可危，為生存計，被稱為落魄文人的紹興師爺也做起了買賣，許葭村的文章可見一斑。
                         其二，讀代托章鳳歧向友索賭債所感
      追討賭債本是件上不了台麵的事，但經許之潤筆，竟成雅事。他先把設賭局一事，說成是件助人之善舉。其文曰：“署有家人，攜眷歸裏，因途資莫出，司閽者為之集腋。”（司閽者，即看門人。古代衙門中的看門人也是曆害角色，《紅樓夢》裏的賈雨村就是靠看門人為其講解為官之道，而傍上賈府，才得以高升。）集腋方法，就是設賭局抽頭。於是吆五喝六，鬥牌擲色，吠馬之聲沸騰。“而某別駕適在其位”。別駕，古官銜名，太守副職，論級別，相當於現在地級市的副市長。如杭州，蘇州，湖州之類。官不算小了，偏偏賭場無大小，此翁“手談不利”，輸了錢，也沒有付賬。“閽人己代為之償。”事後，別駕長時間不與閽人提及此事。閽人自“不敢請命與別駕”。於是，向許“數求援頰”。但許也是這場賭局的“失馬之翁”，即輸了錢的人，不便去明討。許便托章鳳歧去追賭債。章與別駕的關係，或是同僚或是上司，文中沒有明說，隻稱“因思閣下時與往還”。可見也是有來頭的，否則，以許紹興師爺這般宮與心計之人，不會去請托。最後，許很風雅地說，還賭債是天花繽紛自墜，佛門解脫之道。
      讀罷此文，至少悟出以下幾點含意：
      一，紹興師爺善於鑽營。閽人向許求援，是看中他有承上啟下,察眼觀色，打通關節的能耐。而許又極力去辦，想必亦有好處。大大小小的官場中人己成利益團體。
      二，清代官衙內，能公然設賭，而別駕這樣的高官亦混跡其中，可見官場己腐朽不堪。
      三，別駕欠賭債不還，人品低下。這樣的官員如何治理朝政？又如何為民請命？
      四，官場裏烏煙瘴氣己成普遍現象。如章能接受許之請托，向”時與往還”的別駕追索賭債，可見這種現象在官場內早己見怪不怪。
      嗚呼哀哉！因想時下官場，又作何模樣！其實小小老百姓管不了那麽多事，也無關小小老百姓什麽事。當然，風清月朗的日子，老百姓還是企盼的。