塵 土 仍 歸 於 地 ， 靈 仍 歸 於 賜 靈 的 神 。

12:7 塵 土 仍 歸 於 地 ， 靈 仍 歸 於 賜 靈 的 神 。
12:8 傳 道 者 說 ， 虛 空 的 虛 空 ， 凡 事 都 是 虛 空 。
12:9 再 者 ， 傳 道 者 因 有 智 慧 ， 仍 將 知 識 教 訓 眾 人 。 又 默 想 ， 又 考 查 ， 又 陳 說 許 多 箴 言 。
12:10 傳 道 者 專 心 尋 求 可 喜 悅 的 言 語 ， 是 憑 正 直 寫 的 誠 實 話 。


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這節課，我們主要講解12:7和12:10節。

12：7塵 土 仍 歸 於 地 ， 靈 仍 歸 於 賜 靈 的 神 。

塵土歸地，聖靈歸天。

創世紀，耶和華神以塵土造了人類的第一個人，亞當。又用亞當的一根肋骨，造了人類的第一個女人。
將生氣吹到亞當的鼻孔裏，亞當就成了有靈的活人。顯然，“靈仍歸於賜靈的神”中所提及的“靈”與創世紀裏吹在亞當鼻孔裏的生氣是同行同住的。
生氣在鼻孔裏，人活著喘著鼻孔裏的生氣，人就是有靈的活人。而這吹到亞當鼻孔裏的生氣，是耶和華神用塵土造人的時候吹進亞當的鼻孔裏的。神的靈由此而成。
人喘著鼻孔裏的一口氣活著，而沒有耶和華神吹進來的生氣，那塵土仍然歸於地，神的靈沒有賜下人所喘的“那一口氣”，雖然也喘氣活著，卻是屬地的活著，地成為了人最終歸屬。地成為人最終歸屬的人是屬地的，這樣的人的靈也是屬地的，生氣並不來自於耶和華神，靈雖在，卻是屬地，所以傳道者在這裏說“靈仍歸於賜靈的神”，就是說靈有聖靈和邪靈，而要與神賜下的聖靈同在同住。而神的靈同在，是耶和華神賜下的生氣吹進人的鼻孔，那靈仍歸於賜靈的神，即靈是從神賜下而來的，而不是撒旦來的邪靈。講解到這裏，我們就要低頭默想，我們口中呼吸的這口氣，是從哪裏賜來的，喘著這口為了活著的這口氣，是為誰喘的，是為神喘著氣活著，還是為撒旦來的邪靈，又屬魔鬼又汙濁的喘著這口氣活著呢？請大家三思而行，選擇跟隨聖靈，還是選擇跟隨邪靈，這對傳道者寫傳道書，苦口婆心歸勸人歸向神歸正，使我們的人生不再是虛空的虛空，凡事都是虛空的本意完全一致的。即人所喘的這口氣，是與神的靈同在的，即人活著，是屬天的，是屬神的，是神國的人。這樣解惑後，就可以明白12：10傳 道 者 專 心 尋 求 可 喜 悅 的 言 語 ， 是 憑 正 直 寫 的 誠 實 話 。這句所言不虛。即“專心”“尋求”“可喜悅的言語”，說出的言語要討誰的喜悅啊，講出的話當然是一定要討神喜悅的話啊。而討神喜悅的言語，那就是憑正直，寫下傳道書整篇的誠實話。即討神喜悅的言語是出於正直說的誠實話。這裏我們要清楚的知道並明白，從人口裏所講出的話五花八門，隻有神知道人的靈在講些什麽，講的話是不是講了得罪神的話，講出的話到底在靈裏討不討神喜悅，神在天上掌管一切，隻有神知道人口裏講出的一切話是由神的聖靈說的，還是出自撒旦的邪靈說的，就人自身是有限的，所以並不能全然知曉這些。本該從神的聖靈裏講的話人卻不講，也是得罪了聖靈。所以，我們通過學習聖經的經文，就知道神在向我們說話，即神向我們說，告訴我們，要是討神的喜悅，就要一定說出的話語是出於正直，是出於誠實，說的是正直誠實話討神喜悅。這就是神的話語了，我們聽見了神這樣對我們講，我們信靠神，就聽神的話，照神對我們講的話，去做去行。這就是為什麽說聖經是寫下的神的話語的緣故。感謝神借聖經，借神仆人傳道者，因與聖靈同在，對我們傳講神的話。願神大大的賜福得著神話語，並如此行得著從神那來的恩惠的眾子民。我們切切當說誠實正直話，切切當如此行，為的是不負主耶穌釘十字架的大愛，為我們所有都是罪人所犯的罪付上的代價，不是白白付上的，感恩戴德的回報主耶穌，就當照神的話去行，沒有其他方式可以回報十字架上的舍己並犧牲的大愛了。