因 為 多 有 智 慧 ， 就 多 有 愁 煩 。 加 增 知 識 的 ， 就 加 增 憂 傷 。

1:15 彎 曲 的 不 能 變 直 ， 缺 少 的 不 能 足 數 。

1:16 我 心 裏 議 論 ， 說 ， 我 得 了 大 智 慧 ， 勝 過 我 以 前 在 耶 路 撒 冷 的 眾 人 。 而 且 我 心 中 多 經 曆 智 慧 ， 和 知 識 的 事 。

1:17 我 又 專 心 察 明 智 慧 ， 狂 妄 ， 和 愚 昧 。 乃 知 這 也 是 捕 風 。

1:18 因 為 多 有 智 慧 ， 就 多 有 愁 煩 。 加 增 知 識 的 ， 就 加 增 憂 傷 。

15What is twisted cannot be straightened;what is lacking cannot be counted.

16I thought to myself, “Look, I have grown and increased in wisdom more than anyone who has ruled over Jerusalem before me; I have experienced much of wisdom and knowledge.”

17Then I applied myself to the understanding of wisdom, and also of madness and folly, but I learned that this, too, is a chasing after the wind.

18For with much wisdom comes much sorrow;the more knowledge, the more grief.


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我們來看第15節，彎曲和變直相對，缺少和足數相對。從這節經文中能學到，彎曲和變直在不認識神的景況裏是相互不可逆的。什麽意思呢？就是說，是非曲直都在神的手中。如果人非要自己來

掌握是非曲直的話，那就是“彎 曲 的 不 能 變 直 ， 缺 少 的 不 能 足 數 。”象這節經文一樣的結局。所以，我們要把是非曲直交給神來判定。這樣就認識了神，虛

空的人生就有了活著的本質，虛空的人生就有了真正的意義。人活得越來越象神的樣式才活的象個真正的人，人活的有充實感有成就感有真實感，覺得活了一場真是沒白白來人世上走一遭。虛

空帶給人們的就是彎的變不了直的人生狀態，就是不可逆的狀態，因著不認識神而成了不可逆的過程，同樣，缺少的不能足數也是成了不可逆的人生。而認識神，就認識了虛空的人生確實存在著

這樣的不可逆的過程，認識了這個真理，也就認識了彎曲變直的可能之路，從而認識了使缺少得足數的人生，就是複活的新生命，從這個意義上來講，就是由“曲”複活為“直”的，由“缺少”複活為“

足數”的，由悲觀複活為樂觀，由死亡的靈性裏複活為有聖靈同在的新生。這新生就是與聖潔有份，感恩知足，且從內心世界深處得真正的平安與大喜樂，得那上好的屬天福分，我可以為這樣的真

理做見證，而且完全可信，並無半點虛謊。

16~17兩節，真正是道出了智慧和知識與神的關係。什麽樣的關係呢？智慧和知識一定要為神去尋求的，換句話說，如果人單單為了尋找智慧和知識得飽足，得盼望，得依靠，得信奉，得生命的根

基，最後的結局也就是最終會得“虛空”和“捕風”。是不是就說，不讓人們去尋找智慧和知識了呢？絕非不是，絕對不是這個意思，相反神用聖靈啟示我們，告誡我們一定要尋找智慧和知識，但有

個不可或缺的前提，那就是尋找或者說要得智慧和知識，並不能拜智慧和知識為“神”去尋得智慧和知識，而是要拜使人們得“飽足”的真神為神，才能救贖人的靈魂，才能使人不致處於虛空之中。

一句話，智慧和知識我們需要去得，去尋求，但我們也要清醒的認識到智慧和知識不能拯救我們的靈魂，智慧和知識不能救我們得聖潔的屬靈生命。智慧和知識是死的，神的聖靈是活的。這就是

為什麽我們要得智慧和知識，卻不能以智慧和知識為神，為最終的拯救。如果以智慧和知識為神的話，也就得不到從神那裏賜與的生命，終會歸於虛空和捕風，如17節所言。這是聖靈的言語，千

真萬確的真實可信。


最後18節，聖靈又進一步的告誡我們，如果得到了智慧和知識以後，就麵臨更多的“虛空”，這裏正是徹底啟示人們，在尋得智慧和知識的過程中，最後得著了智慧和知識，如果最初尋求智慧和知

識的目的就是為了得智慧和知識使人的靈魂飽足，而不是為了神的靈充滿，就是聖靈充滿，那麽最後得到的就是“愁煩”和“憂傷”。知道的越多就越是“愁煩”和“憂傷”，知道的越多，越是有智慧，越

是有知識，就越是渴求神的聖靈，如果不認識神的聖靈的話，就是處在“愁煩”和“憂傷”之中，就是處在虛空和捕風裏，這樣的結局一點也不用質疑，這是神借傳道者在傳道者心中運行著神的聖靈

所說的。真理就是真理，真神就是真神，在真神所賜下的真理麵前一點都不能含糊其辭。在為了認識神的驅動下去得智慧和知識，就不會加增“愁煩”和“憂傷”。深一層道明了從聖靈來的真理。感

謝神的真理。感謝神借著他的寶貴話語默示出來的真理賜給了我新的生命。為此深深地感謝神。