為何不能說婚姻家暴看中國文化的施虐情結
(2010-04-08 19:23:17)
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為什麽說從婚姻家暴看中國文化的施虐情結是偽命題 2010-04-08 10:29:23
這幾天原創變成了婚壇和家暴壇。一個原因就是有人把所謂猥瑣國男上升到了中國文化的高度,並稱之為中國文化的施虐情結,引起了爭議。
中國文化的施虐情結, 這個在廣大婦女同胞(少數精英除外)眼裏看似十分解氣的提法,其實不能成立。
首先,有作用力就有反作用力。如果一個文化裏有施虐情結,就一定有受虐情結,不然施虐者連施虐對象都沒有,談何施虐?但不少施虐情結的發明者,卻對受虐情結條件反射似地拒不接受,並認為這是對施虐者的辯護。這在邏輯上自相矛盾 - 如果受虐情結屬於子虛烏有,那施虐情結從何談起?而如果受虐情結也的確存在,為什麽就不能勇敢地麵對它呢?
其次,家暴和所謂施虐其實是在各色人種各個國度都有存在的個體現象,並不是中國特色,也談不上是什麽文化現象。楞把這個普遍而孤立的現象強加在中國文化上麵,不是有失公允嗎?
其一不該把打人歸給國男和文化情結,因為日本韓國。。。很多國家的LG大LP
其二也有LP打LG的,我們醫院的院長經常給他LP打得皮開肉出。
其三,有壓迫就有反抗,說不過就動手,反正家人舍不得報警,也是原因。
小偷和家暴都是普遍的孤立事件,無所謂文化情結,除非某個國家小偷特別的多,但中國家暴並不比任何國家多,中國家庭比任何國家都和睦,平均來說,因為中國已經陰盛陽衰了。打女人的男人已經是古稀之物了。